12 octombrie 2014. Actualizat la 16.05.2018 Steve Sabz

Sunt profetiile din ultimele zile ale Bibliei (aka, Timpul sfarsit) care descriu evenimente care vor avea loc in viitor? Au fost deja cateva pasaje implinite in timpurile moderne? Urmatorul articol si tabelul vor arata modul in care evenimentele trecute coroboreaza profetiile cheie ale Bibliei referitoare la Ultimele Zile sau Ora de Sfarsit. In plus, vom afla care dintre profetiile Bibliei raman neimplinite (adica, inca viitoare). Istoria se repeta adesea (Eclesiastul 1: 9-10), profetia biblica nu (Ioel 2: 2, Marcu 13:19). Vedeti Scriptura prinsa viata cand comparam relatarile istorice si pasajele biblice relevante!

Mai jos veti gasi trei tabele. Tabelul 1 (Post-Daniel) listeaza evenimentele inca viitoare (cu exceptia lui Zaharia 14: 12-15 profetia si triumful Bisericii lui Hristos asupra lumii Imperiului Roman), Tabelul 2 (cele 70 de saptamani ale lui Daniel) prezinta evenimentele deja implinite in trecut si Tabelul 3 (Pre-Daniel) listeaza evenimentele implinite si in trecut. Tabelul 1 (cele 70 de saptamani ale lui Daniel) cronicizeaza 70 de saptamani ale lui Daniel (Levitic 25: 8) profetia gasita in Daniel 9: 24-27 conform calendarului biblic, solar-lunar folosit de evrei (Geneza 1: 14-16). De asemenea, este ajustat sa includa cei patru regi persani care sunt contabilizati in Scriptura (2 Cronici 36:22; Ezra 4: 5; Ezra 4: 7; Ezra 6:14; Estera 1:19; Daniel 11: 2) si omite restul de sase enumerati de cronologii seculari inainte de cucerirea lui Alexandru cel Mare. Aceasta muta data distrugerii templului I (Regele Solomon) inainte de 166 de ani pana in 420 i.Hr., in comparatie cu data mai veche, seculara din 586 i.Hr. Istoricii discretie dintre 166 de ani sunt mentionati de istorici drept anii care lipsesc din calendarul ebraic . In consecinta, cele 70 de saptamani ale lui Daniel incep in 420 i.Hr. si se termina 490 de ani (70 x 7 = 490) mai tarziu in 70 d.Hr.

Parinti si istorici antici ai bisericii, cum ar fi Origen (4.5) , Eusebiu (8.2.389) , si Africanus (16.2) care a trait in secolul al II-lea si al III-lea d.Hr. a sustinut conventia de intalnire seculara cu distrugerea templului I (regele Solomon) care a avut loc in 586 i.Hr. Mai mult, s-au bazat pe un calendar lunar necorectat pentru a ajunge la cea de-a 70-a saptamana a lui Daniel in timpul rastignirii si invierii lui Iisus Hristos in 30 d.Hr. Cu toate acestea, metodologia lor a fost defectuoasa, deoarece evreii nu au folosit niciodata un calendar strict lunar, deoarece acest lucru ar incalca porunca lui Dumnezeu post-Exod de a respecta Pastele in primavara ( ‘abiybsezon (Deuteronom 16: 1). De exemplu, daca calendarul lunar nu a fost ajustat la anotimpurile dictate de orbita solara, Pastele ar trece in sezonul de mijloc  intr-o chestiune de cinci ani.

Preponderenta dovezilor sustine orarul Solar-Lunar prezentat pe aceasta pagina pentru mai multe motive care sunt prezentate mai jos:

  Tacerea Noului Testament

Autorii Noului Testament nu au citat niciodata profetia lui Daniel de 70 de saptamani ca fiind implinita prin nasterea, rastignirea sau invierea lui Iisus Hristos. Singura trimitere la Isus din Cartea lui Daniel este cuprinsa in viziunea lui Daniel unde el descrie „unul ca un fiu al omului, care vine cu norii cerului. S-a apropiat de Vechiul Zilelor si a fost condus in prezenta lui” (Daniel 7: 13). In acelasi fel, Isus s-a referit la el insusi ca „Fiul Omului care vine pe norii cerului … asezat la mana dreapta a Celui Puternic ..

Array

.” in numeroase pasaje de eshatologie din Noul Testament (Matei 24:30 , 26:64, Marcu 13:26, 14:62, Luca 21:27, Apocalipsa 14:14). Mai mult, singura figura biblica despre care Isus a spus in mod explicit a scris despre el, a fost Moise (Ioan 5:46; vezi de asemenea Deuteronom 18: 15-18; Fapte 3:22, 7:37).

  Fara Gap

Introducerea unui decalaj aproximativ de 2.000 de ani intre a 69-a si a 70-a saptamana a lui Daniel, sustinuta de Dispensationalism , nu este sustinut de pasaj. Gabriel a spus in mod special lui Daniel ca „viziunea si profetia” si evenimentele conexe vor fi finalizate in 70 de saptamani sau 490 de ani (Daniel 9:24).

Futuristii sustin ca exista sase puncte enuntate in profetie (Daniel 9:24) care nu au fost realizate in anul 70 d.Hr. Ele sunt: ​​(1) „sa termine faradelegea”, (2) „sa puna capat pacatului”, (3) „sa ispaseasca nelegiuirea”, (4) „sa aduca dreptatea vesnica”, (5) ” sa sigileze atat viziunea cat si profetul ”si (6)„ sa unga un loc cel mai sfant ”. Cu toate acestea, vom vedea ca aceste sase puncte au fost intr-adevar indeplinite pana in anul 70 d.Hr.

Primul, „sa inchei faradelegile”, a fost o referire la evreii apostat care, in cuvintele lui Isus, ar „completa, apoi, masura [pacatului] parintilor tai” (Matei 23:32). Isus biruia carturarii si fariseii pentru ca urmau pacatul evreilor inaintea celor care ucideau profetii. Acesti evrei apostolati ar „termina faradelegile” ucigand profetul suprem si Fiul lui Dumnezeu.

Al doilea, „a pune capat pacatului”, a fost in ceea ce priveste sacrificiile templului pe care preotul le oferea in numele poporului. Dupa moartea sa jertfa, Iisus, odata pentru totdeauna, „a eliminat pacatul prin jertfa de sine” (Evrei 9:26).

Al treilea, „a ispasi pentru nelegiuire”, a fost realizat si prin varsarea sangelui lui Hristos (Romani 3:25) pe cruce pentru pacat, care permite credinciosului sa fie „impacat cu Dumnezeu prin moartea Fiului sau” (Romani 5 : 10).

Al patrulea, „a aduce dreptatea vesnica”, este probabil cel mai dificil de inteles pentru cei cu minte carnala. Cu toate acestea, este destul de usor de inteles atunci cand consideram ca dreptatea lui Hristos este „in afara de Lege” (Romani 3: 21-22), ceea ce face ca un pacatos sa fie acceptabil in ochii sfantului Tata-Dumnezeu si, prin urmare, permite unuia sa intre in imparatia cerurilor. Aceasta este aceeasi neprihanire pe care a spus-o Isus depaseste dreptatea exterioara a carturarilor si a fariseilor (Matei 5, 20). Isus a mai spus ca carturarii si fariseii „stau pe scaunul lui Moise” (Matei 23: 2). Dreptatea lui Dumnezeu prin Hristos Isus este pusa la dispozitia tuturor celor care cred ca „rezista pentru totdeauna” (2 Corinteni 9: 9).

Al cincilea, „pentru a sigila atat viziunea cat si profetul”, a fost profetiat de Isus pentru a avea loc in timpul distrugerii Ierusalimului. In aceasta perioada, in anul 70 d.Hr., au fost „zilele razbunarii, pentru a implini tot ce este scris” (Luca 21:22, Cf Ioan 19:30).

Al saselea si ultimul punct al profetiei lui Daniel, care a fost implinit pana in anul 70 d.Hr., a fost ungerea „cel mai sfant loc”. Intrucat contextul pasajului se refera la distrugerea „orasului tau sfant [al lui Daniel” (Daniel 9:24), adica a Ierusalimului pamantesc, „cel mai sfant loc” trebuie sa se refere la noul si sfantul Ierusalim din cer (Galateni 4 : 26, Evrei 11:16, Apocalipsa 3:12, 21: 2).

  Mashiyach Nu Mesia

Termenul ebraic „mashiyach”  in Daniel 9: 25-26 nu este sinonim cu „Mesia” asa cum Biblia King James Version (KJV) o reda in mod eronat . Termenul inseamna pur si simplu „uns, uns” in limba ebraica . In intreaga Scriptura, termenul „mashiyach” este frecvent utilizat in ceea ce priveste regii (1 Samuel 2:10), preotii (Numeri 35:25), cortul (Levitic 8:10) si alte (Levitic 8:11), toate dintre care, au fost „unsi” in ritualurile Vechiului Testament. In plus, acestea sunt singurele doua pasaje din 39 gasite in Scriptura in care Biblia KJV traduce „mashiyach” (Strong’s H4899) ca „Mesia”. Aceasta inconsecventa scribala face ca traducerea sa nu fie de incredere.

  Ucis pentru pacat

Un alt termen ebraic, „karath” , tradus ca „taiat” in KJV (Daniel 9:26), este adesea folosit pentru a se ucide o persoana care a calcat impotriva Domnului (Geneza 9:11, 17:14, Exodul 12:15). Aceasta terminologie particulara nu poate fi in mod evident aplicata Mantuitorului fara pacat (1 Petru 1:19; Evrei 4:15). Termenul „karath” este, de asemenea, asociat cu incheierea unui legamant sau cu „taierea” unui legamant cu o alta persoana (Geneza 15:18, 21:27, Exod 23:32).

Array

Isus a facut, de fapt, sau „a taiat” un nou legamant in sangele sau in timpul ultimei sale mese de Paste cu discipolii sai (Marcu 14:24; Evrei 12:24; Exod 24: 8). Totusi, asta a fost inainte de a-si varsa sangele fizic pe cruce. Expresia urmatoare „si nu va avea nimic” (Daniel 9:26) este, de asemenea, in contradictie cu identitatea lui Isus Hristos. Apostolul Pavel afirma ca Dumnezeu a pus „ toate lucrurile de sub picioarele lui [Isus] si ca este Isus cel care „umple toate in toate” (Efeseni 1:23). Isus insusi a declarat ca „Toate lucrurile mi-au fost predate de Tatal meu (Matei 11:27 ). Din nou, acest pasaj nu se poate referi la Isus.

  Ioan Botezatorul

Cand Ioan Botezatorul si-a trimis discipolii sa-l intrebe pe Isus daca este „cel care va veni …” (Luca 7: 18-20), Isus a raspuns, facand referire la minunile sale ca dovezi (Luca 7: 21-23), nu profetia de 70 de saptamani a lui Daniel. De fapt, singura ora de timp pe care Iisus a citat-o ​​ca dovada a profetiei mesianice implinite a fost ca va ajunge dupa ce Ioan Botezatorul a pregatit calea pentru el (Luca 7: 26-28; vezi si Isaia 40: 3; Maleahi 3: 1, 4: 5-6, Luca 1:17).

  Petru Apostolul

Poate ca cel mai convingator text de proba care recunoaste ignoranta profetilor Vechiului Testament cu privire la momentul sosirii lui Mesia se gaseste intr-o declaratie facuta de apostolul Petru catre un public evreu predominant mesianic:

In ceea ce priveste aceasta mantuire [din sufletele tale], profetii, care au vorbit despre harul care avea sa vina la tine, au cautat cu atentie si cu cea mai mare grija, incercand sa afle timpul si circumstantele catre care se indrepta Duhul lui Hristos in ele. cand a prezis suferintele lui Mesia si gloriile care aveau sa urmeze.

Apostolul Petru a ales pe Dumnezeu in 1 Petru 1: 10-11 (aproximativ la mijlocul anilor 60 d.Hr.)

Dupa cum putem vedea din propria admitere a lui Petru, profetii Vechiului Testament, inclusiv Daniel, nu stiau momentul „suferintelor lui Mesia” pur si simplu pentru ca nu le-a fost niciodata dezvaluita. Astfel, pasajele cu referire la timp cuprinse in cele 70 de saptamani ale profetiei lui Daniel nu ar fi putut face aluzie la prima aparitie, moarte si inviere a lui Hristos asa cum credeau parintii bisericii antice.

  Templul

Profetul Daniel a profetit despre timpul sfarsitului (Daniel 9: 20-27; Daniel 12: 1-13) intre patruzeci si cinci ani inainte de finalizarea celui de-al doilea templu (Zerubbabel) (Ezra 5: 2; Agag 1:14). Acest templu a fost demontat de regele Irod in jurul anului 18 i.Hr. si ulterior a fost inlocuit cu unul mai glorios (Haggai 2: 9). Tehnic vorbind, templul care a existat in zilele lui Isus si care a fost distrus in anul 70 d.Hr. a fost cel de-al treilea templu (Irod). Solomon a construit primul, Zerubabel a construit al doilea. Structura templului lui Zerubbabel (a 2-a) nu a fost niciodata distrusa, mai degraba, Iosif a consemnat ca regele Irod a dezasamblat al 2-lea si l-a construit pe cel de-al treilea la locul sau. Intrucat Biblia nu mentioneaza niciodata un templu reconstruit – al 4-lea, trebuie sa fie vizibil perioada a 3-a (a lui Irod). Exista un alt templu pe care profetul Ezechiel l-a vazut intr-o viziune (capitolele 40-48). Cu toate acestea, Ezechiel a inregistrat aceasta viziune (Ezechiel 40: 2) inainte de construirea celui de-al doilea templu (Ezechiel 40: 1). De asemenea, Ezechiel a fost un spectator (Ezechiel 40: 4) care a observat un inger (nu un om) masurand un templu care era deja construit in viziunea cereasca (Ezechiel 40: 3-5).

Autorii Noului Testament nu descriu niciodata distrugerea Ierusalimului si a celui de-al treilea templu al lui Irod ca fiind un eveniment trecut. Mai mult, apostolul Ioan a scris Cartea Apocalipsei ca si cum cel de-al treilea templu ar fi inca in picioare (Apocalipsa 11: 1-2). Ioan, spre deosebire de Ezechiel, a masurat singur templul (Apocalipsa 11: 1). In plus, Isus a declarat ca urmatorul, sau al patrulea, templu care va fi ridicat dupa distrugerea celui de-al treilea era templul propriului sau trup (Marcu 14:58, Ioan 2: 19-22). In rezumat, cronologia istorica a Bibliei, impreuna cu absenta sau prezenta indicatorilor contextuali constrang ultimele zile inainte de sfarsitul veacului la un eveniment deja implinit in trecut, adica pana in anul 70 d.Hr., in timpul celei de-a treia perioade de templu.

Tabelul 1:

Dupa 70 de saptamani

ANI DE SAPTAMANA SCRIPTURA EVENIMENTEI LOCATIA ISTORICA DATA N / A Pentru totdeauna

Stare eterna

1Co 15:26

Ap 21: 1-27

Ap 22: 1-5 N / A Cosmic N / A nedefinit

Isus se intoarce,

Invierea zilei din urma,

judecata finala

Mat 25: 31-46

Ioan 6: 39-44

Ihn 11:24

Ihn 12:48

Act 1: 4-11

1Co 15: 20-57

1Th 4: 13-18

Tit 2:13

Heb 9:28

Ap. 20:11 -15 n / a Global N / A nedefinit

Satana aruncat in lacul de foc

Apoc 20:10 n / o necunoscuta N / A nedefinit

Tabara sfintilor

si orasul iubit

au atacat, natiuni invinse

Apocalipsa 20: 9

Psa 46: 4

Psa 48: 2

Psa 48: 8

Psa 87: 3 n / o necunoscuta N / A nedefinit

Satana este eliberat,

amageste natiunile (Gog si Magog)

Apocalipsa 20: 7-9 n / a World N / A secolul 5 d.

Hr.

Timpurile neamurilor s-au implinit

Luk 21:24 Britannica

Britannica Ierusalim 1 noiembrie, 451 d.Hr. N / A secolul al IV-lea d.Hr.

Biserica triumfa,

crestinismul religie oficiala

Mat 16:18

Mat 21: 43-44 Imperiul Roman Britannica 28 februarie 380 AD N / A secolul I d.Hr.

Dumnezeu loveste Imperiul Roman,

Vesuviu erupe

Zec 14: 12-15 Plinio cel mai tanar

Cassius Dio

Arheologie Roma 24 august 79 d.Hr.

Masa 2:

70 de saptamani ale lui Daniel cu intervale de 7 ani (profetie implinita)

ANI SAPTAMANI SCRIPTURA DE EVENIMENTE LOCATIE ISTORICA DATA DE 63 63 – 70 AD

Crestinii domnesc impreuna cu

Isus in Noul

si Sfantul Ierusalim,

cele 70 de saptamani ale lui Daniel

(490 de ani) se incheie

Dan 9:24

Ihn 14: 2-3

Gal 4:26

2Ti 2: ​​11-12

Ev. 10:19

Heb 11:16

Ap 3:12

Ap 19: 7

Apoc 20: 4-6 Cerul Circa Sep 70 d.Hr.

Satana este legat

Apoc 20: 1-3 necunoscut Circa sept 70 d.Hr.

New Age

incepe

Dan 12: 11-12

Mat 13: 40-43

Apoc. 10: 7

Ap 11:15 Pamant Circa 70 sept

Bestiile salbatice defileaza

pe cadavrele umane

Deut 28:26

Ap 19: 17-18 Ios 4.5.2 Ierusalim Circa Sep 70 d.Hr.

97 de mii de capturati,

1,1 milioane pier

Zec 13: 8-9

Luk 21:24 Ios 6.9.3 Ierusalim Circa sept 70 d.Hr.

Supravietuitorii exilati,

ucisi pentru sport

Luk 21:24 Ios 6.9.2 Ios

7.2.1 Ierusalim Circa Sep 70 d.Hr.

Abominatia

pustiirii la templu

Dan 9:27

Mat 24:28

2Th 2: 4 Jos 6.6.1

Eus 5.4

Tal 56.a Ierusalim Circa Sep 70 d.Hr.

Ierusalimul si

templul lui Irod s-au distrus

Dan 9:24

Mat 24: 2

Heb 10:19

Apoc 18:18 Jos 6.363

Jos 10.263 Ierusalim 31 august 70 d.Hr.

Foc si sange

Joe 2:30

Act 2:19

Ap 8: 7 Jos 6.271 Ios

6.8.5 Ierusalim 31 august 70 d.Hr.

Templul exterior se

revarsa de sange

Apocalipsa 11: 1-2 Ios 4.5.1 Ierusalim Circa Aug 70 d.Hr.

Canibalism

Lev 26:29 Ios 6.201 Ierusalim Circa iulie 70 d.Hr.

Foamete,

infometare in masa

Luk 21:11

Apoc 6: 5-6

Ap 9: 7-11 Ios 6.193 Ierusalim Circa iulie 70 d.Hr.

Rebelii evrei au dat

foc templului

Dan 9:26

Mat 24: 2

Apoc 18:18 Ios 6.177 Ierusalim 22 iulie 70 d.Hr.

Cutremur,

tunete, fulgere

Luk 21:11

Apoc 6: 12-14

Ap 8: 5 Ios 4,4,5 Ierusalim Circa iulie 70 d.Hr.

Pestilenta,

dezmembrare de sine

Luk 21:11 Ios 6.164 Ierusalim 17 iulie, 70 d.Hr.

Jertfa zilnica

este abolita

Dan 12: 11-12 Ios 6,2 Ierusalim 12 iulie, 70 d.Hr.

Templul profanat,

lacuri de sange

Luk 11:51

Luk 13: 1-3 Jos 5.11 Ierusalim Circa 70 d.Hr.

Oras impartit

in 3 factiuni

Ap 16:19 Jos 5.21

Jos 5.1 Ierusalim Circa 70 d.Hr.

Metropola luxurianta

transformata in desert

Ap 8: 7 Ios 6,1 Ierusalim 26 iunie 70 d.Hr.

Armatele sosesc

din raul Eufrat

Apocalipsa 16: 12-14 Ios 5.1.6 Ierusalim 11 aprilie 70 d.Hr.

Rautate crescuta,

imoralitate bruta

Mal 3: 5

Mat 24:12 Ios 4.9.10

Ioan Ierusalim 12 mai 69 d.Hr.

Eclipsa lunara

(total)

Joe 2:31

Mat 24:29

Act 2:20

Ap. 6:12 Ierusalim NASA 29 oct. 68 d.Hr.

Roma coboara

in haos

Ap 16: 10-11 Tac 1.2

Tac 1.3 Roma 09 iunie 68 d.Hr.

Eclipsa lunara

(total)

Joe 2:31

Mat 24:29

Act 2:20

Ap. 6:12 Ierusalim NASA 05 mai 68 d.Hr.

Marea se transforma

in sange

Apocalipsa 16: 3-4 Ios 3.9.3 Ierusalim 05 iulie 67 d.Hr.

Caldura arzatoare

Apocalipsa 16: 8-9 Ios 3.307 Ierusalim 26 iunie 67 d.Hr.

Eclipsa solara

(partiala)

Mat 24:29

Apoc 6:12 Ierusalim NASA 31 mai 67 d.Hr.

Pietrele care cantaresc

un talent

Apocalipsa 16:21 Ios 5.266 Ierusalim 30 mai 67 d.Hr.

Infiintarea

dezolarii a fost pusa la punct

Dan 12:11

Mat 24:28

Luk 21: 20-21

Apoc 6: 3-4 Jos 3.115

Jos 3.6 Ierusalim 20 ianuarie 67, d.Hr.

Tot Israelul este mantuit, electii fug din Ierusalim

Isa 59:20

Rom 11: 25-26

Dan 12: 1

Zec 13: 8-9

Mat 24:31

Apoc 18: 4

Ap 12: 6

Ap 12:14 Eus 5.3

Ios 6.9.3 Ierusalim 17 noiembrie 66 d.Hr.

Preotul intrerupe

jertfa imparatului

Dan 9:27 Ios 2.17.2 Ierusalim 8 august 66 d.Hr.

Gloria lui Dumnezeu se bazeaza

pe Muntele Olivet

Eze 11: 22-23

Lam 2: 7 Eus 6.18

Rab L-25 Ierusalim 23 mai 66 d.Hr.

Gloria lui Dumnezeu se indeparteaza

de templul condamnat

Eze 11: 22-23

Lam 2: 7 Ios 6.5.3

Tac 5.13 Ierusalim 22 mai 66 d.Hr.

Ingerii in cer

Mat 13:49

Mat 24:31

Ap 12: 7 Jos 6.5.3

Tac 5.13 Ierusalim 02 mai 66 d.Hr.

Pacea se sfarseste,

norii de razboi tes

Dan 9:27

Luk 21:22

1Th 2: 14-16

Ap. 6: 4 Jos 2.305 Ierusalim 27 aprilie 66 d.Hr.

Steaua asemanatoare sabiei

pe cer

Luk 21:11 Ios 6.5.3 Ierusalim 20 martie 66, d.Hr.

Eclipsa lunara

(total)

Joe 2:31

Mat 24:29

Act 2:20

Ap. 6:12 Ierusalim NASA 11 ianuarie, 65 d.Hr.

Petru si Pavel

executate de Nero

Zec 4: 11-14

Mat 24: 9

Ap. 1:20

Ap. 6: 9-11

Apoc 13: 5-7 Tac 15.44

Eus 25.5

Dio 3 Imperiul Roman 13 oct 64 d.Hr.

Eclipsa solara

(partiala)

Mat 24:29

Ap. 6:12 Ierusalim NASA 01 august 64 d.Hr.

Roma arde,

Nero ii invinovateste pe crestini

Mat 24: 9

Apoc 6: 9-11

Apoc 13: 5-7 Tac 15.44

Eus 25.3 Imperiul Roman 18 iulie 64 d.Hr.

Omul misterios avertizeaza:

„Vai, vai de Ierusalim!”

Zep 3: 1

Ap 8,8

Apoc 18:16 Ios 6.5.3 Ierusalim 23 sept. 63-70 d.Hr.

Pace si

prosperitate,

incepe a 70-a saptamana a lui Daniel

Dan 9:27

1Th 5: 3

Apoc 6: 2 Jos 6.5.3 Ierusalim Circa 63 d.Hr. 69 56 – 63

Evanghelia in

intreaga lume

Mat 24:15

Apoc 14: 6 Eus 3.1

Peter

Paul Roman Empire Circa 62 d.Hr.

Iacov, fratele lui Isus,

este ucis cu moartea

Mar 6: 3

Gal 1:19 Ios 20.9.1 Ierusalim Circa 62 d.Hr.

Eclipsa lunara

(total)

Joe 2:31

Mat 24:29

Act 2:20

Ap. 6:12 Ierusalim NASA 18 sept. 61 d.Hr. (Sarbatoarea Sukkot)

Eclipsa lunara

(total)

Joe 2:31

Mat 24:29

Act 2:20

Ap. 6:12 Ierusalim NASA 24 martie 61 d.Hr. (Sarbatoarea Pastilor) 68 49 – 56

Nero Cezar,

al 6-lea imparat roman

2Th 2: 3-4

Ap. 13:18

Ap 17: 17 Imperiul Roman Suetonius 13 oct. 54 d. 67 42 – 49

Regele Irod Agrippa

ucis de un

inger al Domnului

Dan 9:26

Act 12:23 Ios 19.8.2 Ierusalim Circa 44 d. 66 35 – 42

Claudius, al

5-lea imparat roman

Imperiul Roman Suetonius 25 ianuarie 41 d.Hr.

Caligula,

al 4-lea imparat roman

Imperiul Roman Suetonius 18 martie, 37 d.Hr. 65 28 – 35

Eclipsa lunara

(partiala)

Mat 24:29

Act 2: 16-21

Apoc 6:12 Ierusalim NASA 27 septembrie 33 d.Hr.

Eclipsa solara

(partiala)

Mat 24:29

Act 2: 16-21

Apoc 6:12 Ierusalim NASA 12 septembrie 33 d.Hr.

Incepe zilele trecute,

3.000 economisiti de Rusalii

Joe 2: 28-32

Zec 12:10 Peter

Peter

Peter

Paul

Paul

James

John Ierusalim 22 mai 33 d.Hr.

Morminte deschise,

oameni sfinti ridicati la viata

Dan 12: 2

Mat 27: 51-53

Ihn 5:25 Ierusalim Circa Aprilie 33 d.Hr.

Isus Mesia –

Ministerul,

Rastignirea

si Invierea

Psa 22: 1

Dan 9:24

Zec 9: 9

Mat 21: 4-5

Mat 26: 2

Mar 15:15

Mar 15:34

Mar 16: 6

Luk 3: 1

Luk 3:23

Luk 4: 18-21

Luk 16 : 16

Luk 23:33

Ihn 19: 28-30

Ihn 1:29

Heb 9:26

1Jo 3: 5 Jos 18.3.3

Jos 20.9.1

Tac 15.44 Ierusalim Circa Aprilie 33 d.Hr.

Eclipsa lunara

(total)

Joe 2:31

Mat 24:29

Act 2:20

Ap. 6:12 Ierusalim NASA 7 octombrie 32 d.Hr.

Eclipsa solara

(partiala)

Mat 24:29

Act 2: 16-21

Apoc 6:12 Ierusalim NASA 28 aprilie 32 d.Hr.

Ioan Botezatorul

decapitat de Irod

6 martie: 27-28 Ios 18.5.2 Jordan Circa 31 AD 64 21 – 28 63 14 – 21

Tiberius Claudius,

al treilea imparat roman

Luk 3: 1 Suetonius Imperiul Roman 18 septembrie, 14 d. 62 7 – 14 61 0 – 7 AD 60 0

Isus Mesia

nascut in Betleem

Dan 2:44

Mic 5: 2

Mat 2: 1

Mat 2: 5-6

Luk 2: 10-11

Ihn 7:42 Jos 18.3.3

Jos 20.9.1

Tac 15.44

Suetonius Iudeea,

Imperiul Roman Circa 0 59 14 – 7 i.Hr. 58 21 – 14

Regele Irod demonteaza

al doilea Templu, construieste al 3-lea

Hag 2: 9 Enciclopedia evreiasca Imperiul Roman Circa 18 i.Hr. 57 28 – 21

Augustus Cezar,

al doilea imparat roman

Imperiul Roman Suetonius 16 ianuarie 27, i.Hr. 56 35 – 28 55 42 – 35

Regele Irod

cucereste Ierusalimul

Ios 14.487 Imperiul Roman Circa Mar 36 i.Hr. 54 49 – 42

Iulius Cezar,

primul imparat roman

Dan 2:40

Dan 7: 7 Sue 76

Sue 88 Imperiu Roman 15 mar, 44 i.Hr. 53 56 – 49 52 63 – 56 51 70 – 63 50 77 – 70 49 84 – 77 48 91 – 84 47 98 – 91 46 105 – 98 45 112 – 105 44 119 – 112 43 126 – 119 42 133 – 126 41 140 – 133

Ierusalimul si Roma semneaza un tratat de pace

1Mac 8: 17-29

Ios 13.9.2 Republica Romana 5 februarie 138 i.Hr. 40 147 – 140

Iuda Maccabeus

reconsidera templul

Dan 8: 13-14

Dan 11: 31-32

Jhn 10: 22-23 Jos 10.263

Jos 12.316

Jos 12.323

1Mac 4: 52-58

Halafta Seleucid Empire 25 dec. 140 BC

(Seder Olam Rabba)

Antioh Epiphanes IV

desecrates temple

Dan 8:11

Dan 11:31 Jos 10.263

Jos 1.31

Jos 1.34

1Mac 1:

54-64 Halafta Seleucid Empire 15 dec 144 i.Hr.

(Seder Olam Rabba) 39 154 – 147 38 161 – 154 37 168 – 161 36 175 – 168 35 182 – 175 34 189 – 182 33 196 – 189 32 203 – 196 31 210 – 203 30 217 – 210 29 224 – 217 28 231 – 224 27 238 – 231 26 245 – 238 25 252 – 245 24 259 – 252 23 266 – 259 22 273 – 266 21 280 – 273 20 287 – 280 19 294 – 287 18 301 – 294 17 308 – 301 16 315 – 308

Alexandru cel Mare

Dan 2:39

Dan 7: 6 1Mac 1: 1-4

Halafta Macedonian Empire Circa 312 BC

(Seder Olam Rabba) 15 322 – 315 14 329 – 322 13 336 – 329 12 343 – 336 11 350 – 343 10 357 – 350

Al 2-lea Templu finalizat

Ezr 6:15 Halafta Imperiul Persan 3 Adar, 350 i.Hr.

(Seder Olam Rabba) 09 364 – 357 08 371 – 364 07 378 – 371

regele Cyrus permite

construirea celui de-al doilea templu,

exilul de 70 de ani se incheie

2Ch 36:21

Ezr 1: 1-3

Isa 44:28

Isa 45: 1

Jer 29:10

Dan 9: 2

Dan 2:39

Dan 7: 5 Halafta Imperiul Persan Circa 371 i.Hr.

(Seder Olam Rabba) 06 385 – 378 05 392 – 385 04 399 – 392 03 406 – 399 02 413 – 406 01 420 – 413

Primul templu Distrus, incep

70 de saptamani ale lui Daniel

(490 de ani)

Jer 52: 12-13

Eze 37:22

Dan 9:24 Halafta Babylonian Empire Circa 420 BC

(Seder Olam Rabba) 00 440 i.Hr.

Regele Nebucadnetar

asediaza Ierusalimul,

incepe exilul de 70 de ani

Jer 25:11

Dan 1: 1

Dan 2: 37-38

Dan 7: 4 Halafta Empire Babylonian Circa 440 BC

(Seder Olam Rabba)

Tabelul 3:

Inainte de 70 de saptamani (profetia implinita)

ANI DE SAPTAMANA SCRIPTURA EVENIMENTULUI LOCATIA ISTORICA DATA N / A secolul VIII i.Hr.

Regele Tiglath-Pilesar

distruge Samaria

Isa 8: 4

Hos 13:16

Mic 1: 6 Imperiul Asirian Britannica Circa 722 i.Hr.

Regele Tiglath-Pilesar

distruge Damascul

Isa 17: 1

Amos 1: 5 DeMar Imperiul Asirian Circa 732 i.Hr. N / A secolul al X-lea i.Hr.

Solomon moare,

Israel s-a impartit

1Ki 9:11

1Ki 11:43

Amos 7:17

Joe 3: 2 1Ki 12: 16-17

1Ki 14:30 Imperiul Israelian Circa 926 – 922 i.Hr. N / A secolul al X-lea i.Hr.

Toate promisiunile

catre Israel s-au implinit

Gen 22: 17-18

Ios 21: 43-45 1Ki 4:20

1Ki 8:56

Gal 3: 8-16

Luk 1: 32-33

Act 2: 29-36 Imperiul Israelian Circa 971 – 931 i.Hr.

CITE:

Sabz, S. (2014, 12 octombrie). Masa profetiei de 70 de saptamani a lui Daniel . Preluat de la https://scienceandbibleresearch.com/daniel-seventy-weeks-table.html

Steve Sabz

Steve Sabz este autorul si fondatorul stiintei si cercetarii biblice. Este un educator profesionist cu o diploma de licenta in fiziologie a exercitiului de la Universitatea William Paterson, unde a terminat, de asemenea, cursuri de nivel absolvent in fiziologie umana si endocrinologie. Steve studiaza teologia inca din 2015 si a incheiat cu succes cursuri la nivel seminar in critica textuala, hermeneutica biblica, eshatologie, teologie puritana, istorie a bisericii antice, Soteriologie, teologie biblica, prolegomena si greaca biblica de la seminarul teologic reformat puritan, seminarul teologic baptist sudic si Seminarul Teologic Dallas. Steve este, de asemenea, autorul problemei Evolution’s Complexity: Vezi cum Evolutia se destinde la inceputul siSfarsirea timpului final: o explorare in profetia biblica si soarta lumii .