> Italiano

> Engleza

> Espanol

> Francais

> Toate articolele din Settimo Cielo in engleza

*

Pandemia coronavirusa a facut ca „calea sinodala” a Bisericii Germaniei sa dispara din stiri. Dar intre timp continua inainte. Si pe ea nu numai Biserica Germana, ci Biserica Catolica universala isi ia viitorul:

> Francis si Schisma Germaniei. Istoria unui cosmar

Sinodul a tinut prima sesiune la Frankfurt, intre 30 ianuarie si 1 februarie. Iar Liturghia inaugurala, oficiata de cardinalul Munchen Reinhard Marx, a oferit portretul acestuia, cu episcopi, preoti si laici, barbati si femei, amestecate impreuna in naos si aranjat in ordine alfabetica, exact ca in adunarea sinodala, unde fiecare dintre cei 230 de delegati voteaza la egalitate cu restul si episcopii sunt in minoritate.

Sedinta de deschidere a confirmat ceea ce se stia deja. Ca chiar si printre episcopi, dizidentii pot fi numarati pe degetele unei mana. Lasati sa conteste temutul diapozitiv catre un model protestant al Bisericii sunt cardinalul Rainer Maria Woelki, arhiepiscopul Koln, si episcopii Rudolf Voderholzer din Regensburg, Stefan Oster din Passau, Gregor Maria Hanke din Eichstatt si Wolfgang Ipolt din Gorlitz.

Toate celelalte, insemnand majoritatea covarsitoare a adunarii sinodale, in schimb se apleaca spre schimbari substantiale ale doctrinei si practicilor catolice in cele patru domenii care vor fi obiectul deliberarii: puterea in Biserica, preotia, femeile si moralitatea sexuala.

Este adevarat ca rezolutiile finale vor avea un efect diferentiat: sa fie aplicate imediat in caz de impact local; sub rezerva aprobarii papei in caz de interes mai general; incredintat unui consiliu ecumenic daca va fi aplicat intregii Biserici in chestiuni de cea mai mare importanta.

In orice caz, daca de exemplu, sinodul german aproba conferirea de ordine sacre femeilor, aceasta si alte rezolutii vor ramane vii chiar si fara aprobarea papei, ca o provocare permanenta a Bisericii universale lansata de o portiune influenta din ea.

  • mobile porn az
  • fairy tail lucy porn
  • humorous porn
  • elf porn gif
  • pants poop porn
  • forced swallow porn
  • reddit free vr porn
  • rape mom porn
  • too big to fit porn
  • tegan trex porn
  • pokemon breeding porn
  • mom smoking porn
  • bbc breeding porn
  • kiribaku porn
  • mommy and me porn
  • semi porn
  • japanese temptation porn
  • next gen porn
  • baldi’s basics porn
  • vivaca fox porn
  • skuddbutt porn
  • my real porn com
  • anthem porn
  • housewife porn gif
  • cid porn
  • amature anal porn
  • petite tranny porn
  • coerced porn
  • harpy porn
  • sophie o’brien porn
  • brother forces sister porn
  • neighbor daughter porn
  • porn gay maduros
  • rose quartz porn
  • lola chanel porn
  • sophia diamond porn
  • dad fucks teen daughter porn
  • enderman porn
  • free daddy daughter porn
  • latex transformation porn

Sinodul se va reuni din nou in septembrie, cand cele patru forumuri de 35 de membri incredintate celor patru subiecte de pe ordinea de zi isi vor indrepta recomandarile in adunare.

Intre timp, insa, exista deja documente pregatitoare, intocmite toamna trecuta si iarna in patru pre-forumuri. Textele complete – pentru un total de 90 de pagini – sunt disponibile in germana pe site-ul oficial synodalerweg.de si in italiana in revista „Il Regno” din 1 martie 2020.

Urmatoarea este o antologie a trei dintre aceste patru documente, pe principalele puncte de ruptura.

*

PUTERE

„Egalitatea de gen trebuie realizata la toate nivelurile. Pentru accesul la serviciile pastorale, chiar si la ministerul diaconal, presbiteral si episcopal, nu poate fi exclus. „

„Ordinea institutionala legata de o ierarhie ca„ putere sacra ”se datoreaza nu atat unei necesitati catolice, cat si a unui prejudiciu mental anti-modern.”

„In acest context, trebuie clarificat accesul la ministerul hirotonit. In calatoria sinodala, trebuie sa discutam in mod deschis preotii casatoriti si accesul femeilor la aceste slujbe, inclusiv slujba hirotonita. ”

„Reprezentantii, barbatii si femeile, ai oamenilor Bisericii alesi prin consultari si alegeri trebuie sa participe la ocuparea functiilor de guvernare in Biserica.

„Pentru desemnarea episcopului, se aplica principiul fundamental al Bisericii antice:„ Ceea ce priveste pe toti trebuie sa fie decis si de toti. ” Pentru consultari si alegeri, este necesara o participare calificata obligatorie, nu numai a clericilor, ci a tuturor oamenilor lui Dumnezeu apartinand unei Biserici locale. „

„Pentru toate pozitiile de guvernare, procesele de selectie ar trebui introduse sub forma de alegeri si deliberari, cu participarea tuturor oamenilor lui Dumnezeu, reprezentate in mod adecvat de alesi.”

„Toti cei care exercita roluri de conducere trebuie sa fie supravegheati si tinuti cont, atat de catre organisme alese democratic, cat si de o jurisdictie independenta.

FEMEI

„Diferenta evidenta intre pozitia documentelor magistrale si argumentul unanim al bursei teologice cu privire la apelul feminin la apostolatul ministerial este un„ skandalon ”care trebuie depasit din cauza credibilitatii proclamarii Pastelui Evanghelia.“

„Se constata o discrepanta intre demnitatea egala a barbatului si femeii, subliniata continuu in declaratiile Bisericii si participarea inegala a femeilor la viata Bisericii in corespondenta ministeriala.”

„In perceptia publica si, de asemenea, in cadrul Bisericii, exista o diferenta considerabila intre declaratiile teologilor cu privire la posibilitatea apelului femeilor, precum si la slujbele si slujbele Bisericii si la primirea acestor realizari de catre Magisteriul din Biserica. In vremurile recente au fost organizate proteste si la nivelul comunitatilor crestine (de exemplu, de catre asociatiile de femei si miscarea Maria 2.0). Aceste procese trebuie luate foarte in serios ca expresii ale „sensus fidelium”. Daca acest lucru nu se va intampla, problemele ar putea trece la o divizare din exteriorul Bisericii Catolice, care poate fi deja vazuta pe dinauntru. „

„In cercetarea teologica nu suntem de acord cu privire la cat de obligatorie este afirmatia din scrisoarea apostolica„ Ordinatio sacerdotalis ”a Papei Ioan Paul al II-lea, potrivit careia excluderea femeilor din ministerul sacramental trebuie sa fie„ tenendam definitiv ”sau o decizie” pentru a fi tinut definitiv de toti credinciosii Bisericii. ‘ […] In aceasta privinta, este necesar sa luam in considerare tema fundamentala a dezvoltarii dogmelor […] si, de asemenea, sa evaluam ce importanta teologica detine perceptia neacceptarii unei opinii a magisteriului in randul oamenilor din Dumnezeu.”

„O dezvoltare suplimentara a ministerului proclamarii ar putea duce la incredintarea femeilor si barbatilor angajati sau voluntari in sarcina predicarii, botezului, asistenta la casatorie, binecuvantarea bolnavilor si inmormantari. Acest lucru se intampla deja in multe eparhii. ”

„Intrebarile cu privire la adecvarea unei decizii doctrinare in contextul Bisericii universale trebuie sa fie separate de intrebarea de principiu cu privire la legitimitatea teologica a argumentului. Ceea ce trebuie justificat nu este admiterea femeilor la slujba sacramentala hirotonita, ci excluderea lor. ”

„Femeile trebuie sa participe la numere apreciabile la consultarile si deciziile adunarilor de episcopi din intreaga lume, cel putin cu drept de vot.”

„In ultimele timpuri au fost luate deciziile asociatiilor de femei catolice din Germania (KFD si KDFB), precum si ale Comitetului Central al Catolicilor Germani (ZDK), in care pe baza argumentelor teologice s-a evidentiat necesitatea pentru participarea femeilor la toate ministerele ordonate. Aceste decizii si justificarile lor ar trebui evaluate si evaluate in calatoria sinodala si sa faca parte dintr-un dialog sinodal deschis si fructuoasa cu Biserica universala si cu magisteriul papal. Dupa cum subliniaza Papa Francisc, este vorba de a exercita impreuna „sentire cum ecclesia”, ascultand adevaratele cereri ale impartasirii credintei crestine. ”

SEX

„Sa iti indreptam atentia asupra a ceea ce se intampla intre cei care se iubesc astazi… poate insemna chiar sa parfumam lucrarea Duhului si actiunea lui Dumnezeu in locuri neobisnuite.”

„Postulele normative ale moralei sexuale catolice actuale contrazic cunostintele stiintelor umane asupra multiplelor dimensiuni ale sensului sexualitatii umane.”

„Moralitatea sexuala catolica este perceputa ca o pura„ moralitate a interdictiei ”, iar argumentele si limbajul ei sunt considerate ca de neinteles si eliminate din viata reala. In plus, interdictia Bisericii de a recunoaste social si legal cuplurile homosexuale este considerata discriminare bazata pe orientarea sexuala. „

„Perspectiva pesimista a agustiniei asupra sexualitatii continua sa influenteze declaratiile magisteriului („ Humanae vitae, „Catehismul Bisericii Catolice). […] Nici macar „teologia corpului” a lui Ioan Paul al II-lea, care a fost destinata sa fie o explorare personalista a doctrinei sexuale, nu ofera raspunsuri la aceste domenii ale sexualitatii umane. […] In declaratiile individuale ale magistraturii cu privire la sexualitatea pre-maritala si extraconjugala, precum si la autoerotism, evaluarea negativa a placerii sexuale continua sa domine. […] Primele indrumari utile le gasim in „Amoris laetitia” [de Papa Francisc] ”.

„Planificarea familiei, chiar cu ajutorul mijloacelor artificiale de reglare a conceptiei, nu reprezinta un act ostil vietii, dar sustine dreptul unui cuplu de a decide in mod responsabil cu privire la numarul de copii, la distanta nasterilor si la concret mijloace de planificare familiala. ”

„Actele homosexuale realizeaza, de asemenea, valori pozitive ale sensului, daca sunt o expresie a prieteniei, fiabilitatii, loialitatii si sprijinului de viata.”

„Din cauza diferitelor situatii de viata, toate persoanele nu sunt capabile sa intre intr-o forma completa de relatie de cuplu. Restul continentului in aceste situatii de viata, care de multe ori nu sunt alese in mod liber, reprezinta pentru multe persoane o cerere excesiva. ”

„Este necesar sa recunoastem uniunile de viata homosexuala fara rezerve si sa renuntam la discreditarea morala a practicii lor sexuale.”

„Oamenii nu trebuie sa aiba doar dreptul de a spune nu la actele sexuale pe care nu le doresc, ci si dreptul de a spune da actelor sexuale pe care si le doresc si de a alege pe cine iubesc.”

„In acest context, exista o tendinta clara intre catolicii germani de a vedea recunoasterea legala a uniunilor homosexuale si tratamentul lor egal cu privire la casatorie ca mandat al justitiei. […] Daca relatiile in care se traiesc valori precum dragostea, prietenia, fiabilitatea, fidelitatea si daruirea reciproca merita recunoastere din punct de vedere moral, atunci trebuie sa se reflecte si la o recunoastere liturgica a aceluiasi. […] Multi cred ca este corect si pozitiv sa oferim si o ceremonie de binecuvantare si cuplurilor homosexuale. „

.

Condividi: