Iata cateva imagini de ecran cu imagini din eclipsologia „The Cross Symbol & Total Solar Eclipses” eclipsologie „vedere web” cu un text explicativ extras de pe site-ul arhivat si cateva imagini suplimentare cu simboluri cruce solare si text explicativ preluat de la „Cultul sudic”. Site-ul iconografic decodificat –

Diverse forme de cruci echilaterale, care adesea radiaza din butucurile circulare, apar pe olaritul si textilele culturilor antice din intreaga lume prea numeroase pentru a fi listate; de fapt, exista relativ putine culturi antice care nu au folosit acest simbol universal. O forma coronala obisnuita atunci cand faza petelor solare este aproape maxima este cea a unei stele cu patru raze, cu fluxurile polare si ecuatoriale avand dimensiuni similare. Razele polare, in special, au tendinta de a se extrage intr-o maniera care reflecta in mod clar bratele in forma de pana ale asa-numitei „cruci malteze”.

In „Soarele” suntem informati de un astronom profesionist din secolul trecut, ca „Corona arata o dispozitie de a-si asuma forma unei stele patrulaterale sau cu patru raze, desi in aproape fiecare caz individual, aceasta forma este foarte mare modificat de streamere anormale la un moment sau altul. ” Diferite desene stiintifice ale coronei solare realizate in ultima parte a secolului al XIX-lea, perioada in care eclipsa totala castiga mult interes pentru domeniul stiintific, dar inainte de utilizarea pe scara larga a fotografiei pentru a inregistra corona, arata aceasta cruce cu patru raze -un model in forma de corona intr-o maniera foarte distinctiva. Intr-o gravura care ilustreaza eclipsa totala a soarelui din 29 iulie 1878, asa cum a fost observata peste Muntii Stancosi ai SUA, care apare in „Astronomie Populaire” de Flammarion suvitele coronale au o asemanare izbitoare cu o cruce crestina si cu atat mai mult cu mult mai veche „Crux Ansata” egipteana sau ankh. Doua fluturi ecuatoriale stralucitoare izbucnesc de pe ambele parti ale discului negru al lunii si un streamer exceptional de lung atarna de pe discul lunar in timp ce trei sau patru raze mai scurte sau suvite se arunca in sus de la polul superior al soarelui.

O stela din Kalah, Irak, locul vechiului Nimrud, il infatiseaza pe Assurnasiripal II care tine o tija lunga subtire care se extinde de la podea pana la inaltimea barbiei sale. Peste aceasta tija pluteste un „inel cu aripi” care contine o „cruce malteza” formata din patru panouri triunghiulare largi care radiaza spre circumferinta interioara a inelului de la un butuc central mai mic.

Array

Spatiul dintre fiecare dintre aceste patru panouri este biscuit de o raza subtire usor curbata. Aceasta asa-numita cruce „malteza” apare si pe un medalion care atarna de un cordon in jurul gatului lui Assurnasiripal II, unde este clar un simbol al autoritatii sale regale, daca nu divinitatea.

Trebuie mentionat ca versiunea mesopotamiana a simbolului antic „disc cu aripi” ar putea fi vazuta ca o forma de cruce la dreapta, cu aripile care formeaza axa orizontala si coada axei verticale a unei cruci in forma de T. In „Istoria Crucii” suntem informati ca, „Asiria Antica a dezvoltat o forma maiestuoasa (de cruce), cunoscuta sub numele de feroher, portiunea principala fiind un glob cu aripi. Un exemplu faimos din Ninive arata zeitatea Ashur, care lupta pentru oamenii sai in lupta. Intreaga figura este sub forma de cruce in forma de Tau. ” Astfel, crucea este in mod clar asociata cu eclipsa totala a soarelui, deoarece feroherul nu este altceva decat o reprezentare extrem de exacta a modelului asemanator pasarilor care apare in corona soarelui atunci cand activitatea la fata locului este la faza minima.

Nativii din Hawaii au desenat cruci elaborate pentru a-si reprezenta zeii cu mult inainte de venirea primilor exploratori europeni. Intr-o carte care infatiseaza unele dintre aceste strabuni hawaiene stravechi, crucea zeitei Marama este aratata formata din patru brate albe in forma de pasta care radiaza intr-o „X” dintr-un disc central intunecat.

Patru triunghiuri sau panouri in stil „cruce malteza” intersecteaza unghiurile celor patru brate ale „X”, dar nu ajung pe discul central. Desenul acestei cruci din Marama pare practic identic cu un desen al formei intermediare a streamer-urilor coronale care apar intre faza minima si maxima a activitatii petelor solare prezentata in „Les Eclipses” de Theophile Moreux. Subtitrarea atasata acestui desen se scrie: „Zeita Soarelui a fost cunoscuta si sub numele de Zeita Lunii, Marama,

Crucea Tane descrisa in aceasta carte are brate similare, desi usor mai subtiri, in forma de loz, impartite prin „trunchiuri” intunecate, fiecare avand trei „tulpini” incolacite de-a lungul lungimii sale. O veritabila „cruce malteza” cu capete evazate radiaza de asemenea din butucul crucii, care este clar un ochi. Legenda este mult mai explicita decat cea pentru crucea Marama si spune clar, „Ochiul”, care formeaza piesa centrala a acestei cruci si se inclina in jos, este un memento care „Ochii lui Dumnezeu sunt asupra voastra; de aceea, fereste-te de comportamentul tau ca nu cumva El sa asiste la comportamentul tau gresit. „” Crucea lui Tane reprezinta in mod clar „Ochiul atotputernic al lui Dumnezeu”, simbolizat de eclipsa totala a soarelui. Legenda continua sa spuna: ” Este interesant de mentionat ca aceasta cruce este similara cu cele care stau deasupra coroanelor regalitatii britanice. Cu toate acestea, acest model a fost desenat de artisti hawaieni cu cateva secole inainte ca prima coroana britanica sa isi faca aparitia in Hawaii. O varianta a acestei cruci a fost selectata de regii Tameha. ? . o dinastie ca temelie pentru sfanta lor emblema „.

Exemple precolombiene de olarit facute de indienii Ica din sudul Peruului, de asemenea, prezinta diferite forme de cruci si, din nou, par sa fie legate de eclipsele solare totale, deoarece acestea tind sa se radieze in exterior din cercurile centrale, asemanatoare ochilor. Un exemplu, in special, are o asemanare izbitoare cu un desen al formei de coroana in forma de cruce a eclipsei totale din 1860, desenata de un astronom profesionist. Un exemplu de ceramica Ica prezinta atat cruci circulare „malteze”, cat si cruci patrate, cu ochii in centru, intr-un context care ar tinde sa lege aceste simboluri cu eclipsa totala de solar.

Este abundent de clar ca diverse forme de cruce au fost utilizate ca simboluri solare de numeroase culturi din diverse regiuni ale lumii si ca aceste cruci au fost practic sigur inspirate de modelul incrucisat al streamerelor coronale care se vad in eclipsa totala a soarelui intre fazele minime si maxime ale activitatii petelor solare. Aceste cruci au fost destul de comune cu cateva milenii inainte de rastignirea lui Isus si adoptarea ulterioara a crucii ca simbol primar al credintei crestine. Vechii egipteni au folosit „Crux Ansata” sau „ankh” ca simbol al vietii si Croix Patees egiptene sau „cruci malteze” apar in numeroase inscriptii hieroglife antice. Mesopotamienii au folosit in mod similar diverse forme de cruce, inclusiv „Crucea malteza” ca simbol solar pe sigiliile lor de cilindru, stele si sculpturi in basorelief. Mayasii si aztecii din Meso-America si civilizatiile Nazca, Ica, Moche si Inca din Pericul antic au folosit cruci din motive evident identice, iar unele versiuni sunt in mod analog analog cu „crucea malteza” gasita in discul inaripat in basoreliefurile asiriene. .

Crucea, „malteza” sau altfel, poate fi de asemenea folosita pentru a simboliza eclipsa totala a soarelui din simplul motiv ca orice eclipsa solara are loc doar atunci cand calea cereasca a orbitei Lunii noastre literalmente „traverseaza” peste cea a soarelui nostru in cerul deasupra Pamantului. Stelate (adica indreptate) si cruce obisnuite, drepte, sunt infasurate in mod obisnuit pe discul soarelui in simbolurile conjunctiei soare-luna si pe discurile cu aripi de pe garniturile cilindrilor mesopotamieni care dateaza inca din perioada Isin-Larsa in jurul anilor 2000-1800 i.Hr. si cruci similare apar in motivul discului solar al numeroaselor alte culturi din intreaga lume, oferind astfel un sprijin incontestabil acestei ipoteze simple.

Ceea ce este cu adevarat interesant de remarcat este incredibila universalitate a folosirii simbolului „cruce malteza”, nu numai ca a fost infatisata pe coroanele regalitatii europene timp de secole, dar a fost folosita de conducatorii asirieni ca regala si, eventual, sacra, emblema cu multe secole inainte de prima utilizare a ei de catre orice rege european. Apare proeminent in operele de arta sacra ale mayasilor, aztecilor si diferitelor culturi indiene americane. Fara indoiala ca se cultiva in alta parte si intotdeauna soarele si luna si „ochiul atotvazator al lui Dumnezeu” par sa fie strans asociate cu acest simbol stravechi. Exista vreo indoiala ca „crucea malteza” si numeroase alte variatii necrestine pe aceasta tema au fost inspirate de, si chiar infatisate, eclipsa totala a soarelui?

Cateva imagini suplimentare cu titluri explicative –

Acest desen astronomic stiintific oarecum „regularizat” al „coronei intermediare” afisat in timpul eclipsei solare totale din 28 iulie 1851 publicata in „Les Eclipses” de Thierry Moreux dezvaluie clar originea simbolului crucii solare.

Razele polare si fluxurile coroanei soarelui de deasupra si sub discul ocultant al lunii, combinate cu „aripile” coronei soarelui raspandite pe ambele parti ale lunii in timpul 11 ​​iulie 1991, eclipsa totala a soarelui, formeaza un fel de cruce solara sub forma de pasare. Aceasta releva modul in care simbolul crucii solare este incorporat in simbolul soarelui inaripat in stela Assurbanipal II. Ambele simboluri sunt inspirate de forma incrucisata si de forma asemanatoare pasarilor unor eclipse totale solare si sunt sintetizate intr-un simbol religios compus.

Acest desen astronomic al unei eclipse solare totale din secolul al XIX-lea observat la Etniene Leopold Trouvelot la Creston Wyoming dezvaluie nu numai inspiratia originala pentru simbolurile ochilor inaripate din Egiptul antic si alte culturi antice, dar si sursa originala de inspiratie pentru simbolul crucii solare din general si in special asa-numita „cruce malteza”.

Desenul astronomic foarte „arhitectonic” al coronei solare, asa cum a fost martor in timpul eclipsei totale din 2 mai 1715 este practic identic cu simbolul crucii solare indiene Moundbuilders si numeroase alte simboluri cruce solare foarte similare. Acest desen astronomic demonstreaza, in special, ca ceea ce este de fapt vazut de un observator de eclipse difera oarecum de ceea ce este desenat pe hartie sau altfel transformat in lucrare de arta. Este foarte putin probabil ca corona soarelui sa semene cu adevarat cu o cruce patrata fata de observatorul eclipsei, dar, in mod evident, au perceput-o astfel si au reprezentat-o ​​astfel. Pentru a-l cita sau parafraza indeaproape pe autorul lui Gordon Freeman, din „Stonehenge Canada”, fiintelor umane le place sa faca ordine din haos.

Acesta este un alt exemplu de simbol al crucii solare care provine de la oamenii care incearca sa faca ordine din haos, sau cel putin care arata ceva mai mult decat este deja prezent in forma in continua schimbare a coronei soarelui. . . Desenul astronomic stiintific al eclipsei totale din 22 decembrie 1870 a fost creat aparent de cineva care poate nu a fost martor la eclipsa in sine. Cel putin acest desen creeaza o imagine foarte ordonata „cu cruce solara” cu patru brate, care este practic identica cu simbolul crucii solare a indienilor Moundbuilders indieni, care este aratat la stanga sa, din aportul altor persoane sub forma de schite realizate alti observatori ai eclipsei, precum si descrierile orale ale diverselor observatoare ale eclipsei.

Steagul de stat al New Mexico

Steagul orasului Albuquerque New Mexico.

Update: Cineva din Hong Kong a reprodus vechiul meu site web „The Cross Symbol & Total Solar Eclipses”.

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR