Afro-Latino: 6 femei se deschid despre faptul ca sunt negre si latine

Acest articol a fost publicat initial de Vibe.com si este republicat cu permisiunea.

„Avem un pic de negru in noi!” este ceea ce obisnuiau sa glumeasca purtasii pe care i-am crescut in Bronxul de Sud. Ideea ca neagra era ceva dincolo de culoarea pielii nu avea niciodata mult sens atunci. Dar cu cat am devenit mai in varsta, cu atat mi-am dat seama cat de raspandite erau radacinile africane in propria mostenire dominicana. „E o chestie maronie, copilule”, mi-a spus odata o matusa. „Si negrul este frumos”.

A fi latin este suficient de complex. Cu toate culturile, religiile, traditiile, compozitiile geografice si mozaicul de nuante inglobate, poate fi greu pentru latini sa se defineasca, si al naibii de aproape imposibil sa absoarba pe deplin multiplicitatea culturii latine. Acum adaugati Afro sau negru in mix, iar intrebarile despre machiajul cultural si identitatea sunt interminabile. Dar realitatea este ca aceste doua identitati sunt departe de a se exclude reciproc si s-au vorbit intre ei pentru eoni.

VIBE VIVA a  solicitat o serie de raspunsuri la intrebarea: „Ce inseamna sa fii si negru si latin?” Naratiunile pe care le-am colectat au fost spuse fiecare din perspectiva unei femei; impartasesc ceea ce inseamna cu adevarat pentru ei sa creasca negru si latin.

Array

Pentru ca asa cum subliniaza Christy Martinez, acesta poate fi incredibil de complicat si mai ales conflictual daca a insemnat „negarea neagrarii noastre dupa generatii de expunere la anti-negru politic si social.”

. . .

Christy Martinez, 23 de ani, Bronx, New York

A fi crescut intr-o gospodarie tipica dominicana a insemnat multe lucruri. Insemna sa asculti o multime de merengue si bachata (mai ales cand ai curatat casa). Inseamna a fi crescut catolic, in ciuda faptului ca toata lumea contrazicea toate doctrinele. A insemnat sa ne mandrim cu radacinile noastre profunde de revolutie. Dar, de asemenea, a insemnat adesea sa neaga neagra dupa generatii de expunere la anti-negrul politic si social.

Am fost invatat din copilarie sa recunosc doar frumusetea conventionala. Pentru a-mi evanta ochii usori si pielea corecta. Sa fiu atras doar de cineva care mi-ar „avansa linia de sange” si, in cele din urma, sa urasc cine eram cu adevarat; o latina de origine africana.

Array

Odata ce am inceput sa invat despre radacinile mele africane, m-am simtit ca si cum am descoperit cateva capitole din povestea vietii mele care fusesera ascunse. Interesant este ca multe din cele descoperite mi-au aratat cat de mult au latinii in comun cu africanii si multitudinea de moduri in care culturile noastre se raspandesc intre ele. O mare parte din alimentele noastre, muzica, dansul, dialectul si stilul de viata au fost influentate de Africa. Este pacat ca nu exista mai multa recunoastere a acesteia, deoarece asemanarile noastre detin cheia unitatii noastre.

A fi afro-latina inseamna a nu mai fi nevoi sa-mi ceara scuze pentru neagra. Am gasit mandrie pentru trasaturile nu atat de convenabile despre care mi s-a spus sa ascund, cum ar fi parul meu cret, buzele rotunde, soldurile groase si nasul larg. Inseamna sa folosesc vocea mea puternica pentru a vorbi despre situatia afro-latinilor din lume prin lentila unei femei, pentru ca suntem o majoritate tacuta care conteaza si noi. In cele din urma, aceasta identitate nou-gasita este o oportunitate de a continua sa ma gasesc si sa ii inspir pe ceilalti sa nu mai accepte etichetele societatii si sa faca acelasi lucru. A fi afro-latina mi-a schimbat viata, nu voi fi niciodata la fel … si sunt recunoscator pentru asta.

Diomara Delvalle, 26 de ani, Brooklyn, New York

Cresterea unei latine negre a fost de fapt foarte confuza pentru mine. Cand oamenii ar intreba „ce esti?” si as raspunde „panamez”. Raspunsul ar fi aproape intotdeauna: „Stai, deci esti Latina? Am crezut ca esti negru? ” Aceasta a fost intotdeauna o intrebare foarte istovitoare de raspuns si explicat.

Familia mea stie ca sunt oameni negri (oameni de origine africana), asa ca nu a fost niciodata ceva ce am avut de discutat. Deoarece m-am dus la scoala in Panama pentru o perioada scurta de timp, am vazut ca pot veni toate diferitele rase si culori ale persoanelor Latinx. Avand interactiuni cu persoanele mai usoare Latinx si cu persoanele non-Latinx ca un copil, m-a lasat sa ma intreb.

Eram negru? Am fost Latina?

Abia cand am cercetat istoria Panama, nu am inteles ferm fondul meu. Abia cand am mers la Google definitiile rasei si etniei, mi-am dat seama ca poti fi COMPLEMENT.

Afro-Latinx nu a fost un termen pe care l-am folosit. Cu toate acestea, ma bucur ca a fost creat deoarece exista o vizibilitate din ce in ce mai mare a persoanelor latinesti de origine africana. Acest termen starneste, de asemenea, conversatia care fie ii lumineaza pe oameni, fie ii expune pentru ignoranta lor si / sau anti-negrul. Inutil sa spun ca a fi afro-latina este uimitor. Atata cultura.

Cititi mai radicale: evaluarea albului: colorismul in comunitatea latina

Shyane Dejesus, 27 de ani, Astoria, Queens

My Afro Latina-ism este diferit de al tau sau al oricarui altcineva. Da, unii pot argumenta ca suntem una, dar, in retrospectiva, nu suntem. Eu personal nu ma identific cu cultura columbiana [de exemplu], atat cat nu ma identific cu cultura alba. Si asta pentru ca sunt produsul unei mame care s-a nascut si a crescut in Puerto Rico, care a venit mai tarziu la Brooklyn si l-a cunoscut pe tata, care s-a nascut si a crescut in Brownsville – Brooklyn pentru a fi exact.

Abia de curand am aflat ca tatal tatalui meu este de fapt din Trinidad. Permiteti-mi sa subliniez si faptul ca nu ma raportez la cultura trinaziana. Asadar, s-ar putea sa va intrebati: „Ei bine, cu cine dracu te raportezi?” Raspunsul meu este ME.

Afro Latina mea este formata din par permed (care incearca sa mearga natural), veri negri, crescand razand in mod obisnuit la glumele rasiste, jucand dublu olandez, fiind singurul in varsta de noua ani care ar putea impleti parul, sa-mi fac propriul par si sa ma strice, Am fost acea fata ciudata care a mancat prea multe pateuri de vita cu paine de coco.

Abia pana la sfarsitul anilor 20 am aflat ca Afro-Latina a fost chiar un termen. Tocmai am spus mereu ca sunt negru si puertorican, si permiteti-mi sa spun ca am spus-o cu mandrie. Nu mi-a fost niciodata rusine sa fiu din nici o parte. Atunci cand am devenit mai in varsta am ales sa ma identific cu a fi DOAR negru (din cauza ignorantei). Nu vorbesc spaniola, mama ii vorbeste spaniola doar cu mama ei si, ca sa fiu sincera, majoritatea prietenilor mei sunt negri pentru ca am crescut in cartiere predominant negre. Vorbesc „argou negru”, am parul „negru”, fratii mei sunt negri, iubitul meu este negru si sa nu uitam ca tatal meu este negru. Am crescut si cu o familie care era si este inca neapologica neagra.

De fapt este destul de simplu: sunt o fata neagra care se identifica cu cultura puertoricana si da, sunt obsedata de arroz con pollo la fel de mult decat sunt obsedata de macaroane si verdeata colarda.

Kayla Zapata Fory, 24 de ani, Accra, Ghana

In ceea ce priveste identitatea mea ca afro-columbiana: Fiind negru si latina nu se exclude reciproc, sunt mandru sa-i identific pe amandoi. Invatarea sa accept mi ​​afro-latinitatea a fost o calatorie serpuitoare, care exploreaza mozaicul identitatii mele culturale. Ma uit in oglinda si imi amintesc ca radacinile mi pelo afro se extind si in Africa, la fel ca sancocho-ul meu preferat. Sunt smerit de rezistenta poporului meu si ma apuc de stramosi care au venit inaintea mea.

Jasmyn Santiago, 25 de ani, Jacksonville, Florida

Criza identitatii! Atata timp cat imi amintesc, rasa si etnia mea au fost mereu puse sub semnul intrebarii. Sunt sigur ca multi afro-latini s-au straduit sa-si dea seama unde „se incadreaza”. Prea deschisa la culoare pentru a fi neagra, iar parul prea obraznic pentru a fi cu adevarat „hispanic”.

In crestere, nu am stiut niciodata „ce am fost”. De multe ori mi s-ar fi cerut unul dintre parintii mei, pentru ca „trebuie” sa fiu amestecat cu ceva. Fiti intrebat „Asa vorbiti Puerto Rico” si sa va simtiti rusinati cand ii anuntati ca nu vorbiti spaniola. Stand prin teste standardizate sau aplicatii de locuri de munca, incercand sa descoperiti casuta de bifat: „negru, non-hispanic” sau „hispanic” (fara optiunea de a fi negru si latina).

Adevarul este, hispanica este etnia mea, Negrul este rasa mea, iar americanul este nationalitatea mea. Sunt un hispano-american negru. Cand vor primi [oamenii] asa ceva? Un fost angajator chiar m-a intrebat „Asa, esti negru azi”, ca si cum as putea alege cand sa opresc orice portiune a cui sunt la un moment dat.

Trebuie sa va explicati tuturor care va pune intrebarea „Ce sunteti”, este epuizant. Cine sunt? Abia cand am devenit adult, acest lucru a devenit clar. Sunt cel mai bun din ambele lumi. Mostenirea mea curge adanc. Radacinile mele hispanice si radacinile mele africane se impletesc. Stramosii mei pot fi urmariti in acelasi loc…. Mama Africa. Imi place sa fiu Latina. Cultura hispanica este bogata in tot ceea ce facem. Steagul meu de PR este ridicat. Suntem mandri si nu suntem linistiti in acest sens.

Si ador sa fiu negru – descendent al celor mai rezistenti oameni. Imi raspandesc #blackgirlmagic peste tot unde merg si nu ma intereseaza pe cine deranjeaza. In cele din urma, a trebuit sa invat ca a fi afro-latina a fost cu adevarat ceva unic si frumos. Mi-a dat posibilitatea sa-i educ pe altii despre cultura mea. Cu siguranta are provocarile sale, dar imi place. Cand m-am simtit confortabil cu cine sunt, mi-am dat seama ca nu trebuie sa aleg parti … Doar sunt! Sunt amandoi si atat de mandru de asta! A alege o parte peste alta inseamna a nega parti din ceea ce ma face cine sunt. Sunt atotcuprinzator! Nu trebuie sa-mi valid nimeni sau radacinile hispanice. Daca eu afro-latina va confunda, imi pare rau – nu imi pare rau.

Mai multe lecturi radicale: negru si cu piele usoara: o poveste a identitatii rasiale inainte si dupa Rachel Dolezal

Damary Caraballo, 32 de ani, Bronx, New York

Nu am imbratisat afacerea mea afro-latina pana la sfarsitul anilor 20. Asa cum ma reflect acum, cred ca a fost din cauza faptului ca abuela mea de culoare verde, cu ochii verzi, si-a tratat bunicii de piele bruna diferit de cei care aveau un ton mai corect al pielii. [Am intalnit si] femei negre care nu-mi placeau sa ma intalnesc cu „barbatii lor”.

In crestere, m-am simtit ca latinele si fetele afro-americane erau intotdeauna impartite – chiar si dupa ce Big Pun si Fat Joe ne-au urlat „Boricua, morena”. Dar am strigat mereu amandoi cu mandrie deplina!

Aparent dispretul meu al abuelei pentru partea mai intunecata a familiei si favoritismul flagrant pentru bricheta a facut probabil cel mai mare prejudiciu cresterii stimei de sine. M-a facut sa simt ca negrul era urat, fiind negru era o gluma, de la chemarea varului meu din „partea mai usoara” al carui tata era african „o maimuta”, pentru a ne aminti „nu dane la raza” [nu ne strica rasa] pentru ca am iesit ca ea, atrasa de pielea de ciocolata si s-a simtit ca 5 copii mai tarziu a facut o greseala casatorindu-se cu bunicul meu.

Ca adult, am inteles ca relatia ei esuata cu bunicul meu, care s-a nascut in Santurce, Puerto Rico – parea ca era direct din patria mama – a fost ceea ce a starnit ura mea Abuela. Acea ura a fost cea care a alimentat mandria mea. Mi-am dat seama ce a ajuns la ea, ce a ajuns sub pielea ei si mi-am evazat si mai mult neagra. A fost pe patul de moarte al bunicii mele cand m-a intrebat pe mine si pe iubitul meu [negru] cand am planuit sa avem copii. Stiam ca acesta este modul ei de a-mi cere scuze si am acceptat-o.

Ce insemna a fi negru si latina pentru mine atunci? Nefiind suficient de negru si „doresc sa fie jos” in ochii femeilor negre. Insemna o senzatie de dizgratie in ochii unei latine usoare cu piele. Ce inseamna pentru mine acum? Forta, Zeita, Magia, cea mai buna din ambele lumi. Putere pe care nimeni nu o poate lua, nu prin rusine si prin ignoranta.

***

[Imagine caracteristica: Un individ de piele deschisa, cu par lung cret, inchis intr-un invelis de culoare colorat se afla in randul unei multimi purtand o bluza si blazer negru. Ei privesc spre cer. Sursa: festival_latinidades]