Arta sentimentului: de ce ar trebui sa sarbatorim furia

Arta sentimentului: de ce ar trebui sa sarbatorim furia

(Credit de imagine:

Getty Images

)

De la fresce din secolul al XIV-lea pana la scurtmetraje din secolul al XXI-lea, artistii au aratat realitatea furiei, scrie Kelly Grovier.

T

Exista o arta de maniat. vremea tulcea academic-profile.ejust.edu.eg De la un Hristos furios care bajbaie negustori intr-o fresca din secolul al XIV-lea al lui Giotto pana la o farfurie zdrobitoare in videoclipul muzical Beyonce din 2016 Hold Up, istoria culturala este punctata cu imagini infricosatoare care sunt mai mult decat putin fierbinti sub guler. Astfel de lucrari vad mania si furia nu ca antiteze rusinoase ale calmului si controlului, ci ca prime si vitale in a intelege cine suntem. winner www.popteen.net Rar la fel de celebrate sau adorate ca lucrarile dedicate iubirii si afectiunii, aceste studii despre agresivitatea abjecta nu sunt mai putin profunde in meditatia lor asupra paletei complete de pigmenti cu care ne pictam pe noi insine. Mania poate sa nu fie ingereasca, dar este umana si merita un anumit respect. capital paukpasyans.ru

Mai mult asa:



– Ce este melancolia in secolul XXI?



– Prima data cand sexul a fost descris in arta?



– Cel mai mare vizionar din ultimii 200 de ani

Pentru fiecare sarut Klimt pe care inimile noastre il stiu pe de rost, exista o buza maraitoare sau o articulatie stransa care fierbe intr-o galerie undeva, care asteapta sa ne ofere o bucata din minte. Dar unde sunt aceste capodopere irascibile si cum le putem aprecia harul agresiv? Fiind o energie interioara eruptiva care ne consuma fizicul si ne contorsioneaza fetele, mania a incetinit sa se arate in arta vizuala. kaufland xtutti.com Chiar si cifrele echivalate in mod traditional cu furia incontenabila, cum ar fi Medea lui Euripede (si mai tarziu a lui Seneca) – a carei furie o orbeste atat de mult incat isi ucide proprii copii pentru a-si razbuna sotul – par cool si colectate in reprezentarile timpurii. Intr-o fresca din secolul I a personajului tragic gasit la Pompei, temperatura furiei interioare a lui Medea este stabilita pe cea mai mica dintre flacari blande. twoo muhendisalemi.com Nu ar fi fost pumnalul pe care il strange in mana,

Medea Delacroix About to Murder Her Children arata personajul din tragedia lui Euripede care se razbuna pe sotul ei pentru infidelitatea sa (Credit: Alamy)

Medea complet fumanta pe care ne-am obisnuit sa o vedem, care poarta ura ei pe maneca in portrete precum Medea About to Murder Her Children (1838), de Eugene Delacroix, nu isi va arata fata furioasa de secole. Intre timp, furia, ca concept, a suferit o metamorfoza in constiinta culturala occidentala, datorita partial teoriei unui calugar ascet din secolul al IV-lea, Evagrius Ponticus, caruia ii datoram notiunea de „pacate de moarte”. barlad online www.bakespace.com In tratatul sau Logismoi, scris in 375, Evagrius a identificat opt ​​tipare de gandire malefica din care reiese un comportament pacatos (o schema pe care Biserica Catolica a continuat sa o abrevieze la sapte in secolul al VI-lea) si a stabilit furia in afara de celelalte emotii dezgustatoare de care suntem capabili. Evagrius a sustinut ca toate celelalte pacate ar putea fi grupate in categorii mai largi: cele care provin din dorinta pofticioasa (inclusiv lacomia, lacomia si desfranarea) si cele care provin dintr-o minte corupta (mandrie si desertaciune), in timp ce tristetea si descurajarea stateau impreuna undeva in mijlocul. ora de sibiu oscar-wiki.win Dar furia era diferita. A apartinut propriei sale clase de „irascibilitate” sau „ire” – un cuvant derivat din vechea stema lingvistica „eis-”, care purtau conotatii ale pasiunii divine. gazeta sporturilor jarzani.ir Un var apropiat al focului sfant, mania a fost asimilata de Evagrius cu posesia unui demon si a fost concluzia, a concluzionat el, ca oamenii impartaseau o natura sacra cu ingerii.

Picturile murale ale Giotto despre viciile si virtutile au fost realizate in grisaille – in intregime create cu un ton gri sau neutru cenusiu (Credit: Alamy)

Influenta gandirii lui Evagrius asupra constiintei culturale este vizibila intr-o descriere seminala a furiei in Capela Scrovegni din Padova, sarbatorita pentru ciclul sau de fresca eterica de catre maestrul florentin medieval Giotto. wowbiz v.gd Pe langa faimoasele sale descrieri de plangeri si adorari pe un albastru care se evapora, Giotto include si in proiectarea sa o secventa de 14 personificari ale viciilor si virtutilor exprimate in grisaille sobre., sau nuante de gri si maro cerebral. google docs xn--80aaflwglemhmr6f.xn--p1ai Printre cele sapte vicii pe care le interpreteaza, „Ira” a lui Giotto se remarca prin intensitate. Infatiseaza o femeie care rupe violent straturile materiale care restrictioneaza fluxul exterior al incandescentei sale interioare. paypal aekino.ru Impingerea spre cer a pieptului expus al figurinei feminine si incordarea fetei sale angoase care trebuie recunoscute de firmamentul de deasupra ei, aliniaza furia cu un dor incomod de a comunica cu ceva mai inalt. Furia este urata, dar este reala. autoscout24 www.webclap.com

Oricine are vreo indoiala cu privire la atitudinea simpatica a artistului fata de furie trebuie doar sa priveasca deasupra personificarii lui Ira in capela la portretizarea lui Hristos a lui Hristos pedepsind un scrum de schimbatori de bani lacomi pe care i-a dat peste templu. De-a lungul istoriei culturale, subiectul Noului Testament a fost un favorit al artistilor dornici sa demonstreze ca ar putea surprinde aspectul uman si se pot forma intr-o gama mai larga de stari de spirit decat doar calmul devotional. elicitatie usachannel.info Abordat de toata lumea, de la Pieter Brueghel cel Batran la El Greco, subiectul le-a permis pictorilor posibilitatea de a-si flexa pensulele fara sa para ca incanta comportamentul altfel neplacut. Furia nu este antisociala daca este dreapta si divina. xxx porno 50.shymkent-mektebi.kz

Ciclul de fresca al lui Giotto la Capela Scrovegni a fost finalizat in jurul anului 1305; picturile murale arata viata lui Hristos si a Fecioarei Maria (Credit: Getty Images)

In aproape fiecare versiune a incidentului de catre Old Masters, Hristos este aratat cu bratul ridicat, purtand „un bici de corzi” in conformitate fidela cu limbajul relatarilor biblice ale povestii, in timp ce ii bate pe negustorii care au transformat un lacas de cult intr-unul de profit lumesc. Dar parerea lui Giotto despre poveste este izbitoare. hervis www.creativelive.com



  • chaturbate
  • online filmek
  • stiri pe surse
  • sah online
  • bianca dragusanu
  • mobile de ro
  • smart bet
  • activenews
  • gsmarena
  • cnn
  • romstal
  • medlife
  • polonia multi
  • pro tv program
  • rezultate live
  • huhurez
  • fortuna bet
  • 9gag
  • luju
  • loto





La prima vedere, Hristos, revoltat, pare sa mearga complet la Clubul de lupta pe tinta, in timp ce renunta la genul oscilant in favoarea justitiei cu pumnul gol. „Ridicarea mainii drepte, fara a tine niciun flagel”, potrivit unui calator din secolul al XIX-lea, care a relatat fiecare centimetru din interiorul glorios al capelei, „seamana cu actiunea de dupa . 4anime pacient-net.ru .. brd sims-mod.ru a lui Michelangelo in Judecata sa finala”.

Uita-te mai aproape si poate exista o usoara sugestie a unui bici decolorat in timp, suspendat ca o sculeta de caldura care vibreaza de la incheieturile lui Hristos cu grenada de mana, care ne prind ochii in centrul frescei. program pro tv www.acid-bookmarks.win Pentru Giotto, furia este o energie organizatoare; totul din lucrarea sa orbiteaza in jurul fortei centrifugale a pumnului care coboara, care este pe cale sa sufle pentru totdeauna. Animalele sar din iminenta explozie cand un copil mic, ascunzandu-se in spatele unei mantii din partea stanga a tabloului, incearca cu disperare sa protejeze impotriva violentei care se desfasoara un porumbel alb, un simbol al spiritului linistit. stiri botosani www.popteen.net Servindu-ne mania in doua feluri (atat ca viciu, cat si ca virtute) la cativa pasi unul de celalalt pe acelasi perete al capelei Scrovegni, Giotto pune masa pentru toate portretele ulterioare ale acestei emotii complexe.

Nuante de gri

Secolele care au urmat au vazut aparitia unei traditii interesante a operelor care urmaresc sa inteleaga mai pe deplin natura furiei ca o energie care nu este nici complet condamnabila, nici divina. fan courier awb moneycoach.co.th De la o alegorie slapstick a maniei, ca o scuipat de varf intre doi betivi in roata spirituala a moralitatii atribuite lui Hieronymus Bosch, The Seven Deadly Sin and the Four Last Things (1505-1510), pana la viziunea apocaliptica Marea zi a maniei sale ( 1851-3) de catre omul romantic John Martin, spectrul complet al furiei este cartografiat.

Infuriat de pierderea iubitei sale, Ahile isi scoate sabia pentru a-l ucide pe Agamemnon – dar este oprit de zeita Minerva, care il tine de par (Credit: Alamy)

Mania se stabileste ca o vena electrica care bate peste fruntea istoriei artei – de la pictura suspansa a lui Giovanni Battista Tiepolo The Anger of Achilles (1757), in care zeita Minerva opreste un Ahile fierbinte de la uciderea lui Agamemnon prinzandu-l de par, furia pietroasa a sculpturii de marmura a lui John Flaxman Furia din Athamas (1790-94), in care regele Tebei leagana trupul fiului sau insfacat ca o bata de baseball.

Gentileschi a aratat-o ​​pe Judith decapitand generalul asirian Holofernes Judith intr-o compozitie grafica si brutala (Credit: Alamy)

Crucial pentru dezvoltarea acestei fire perene de imagini furioase inca din secolul al XVII-lea a fost imaginatia neclintita a artistelor de sex feminin care descriu subiecte feminine furioase. Fascinatia in serie a lui Artemisia Gentileschi atat cu povestea biblica a lui Judith decapitand generalul asirian Holofernes, care era pe punctul de a-si distruge casa, cat si cu pruncuciderea lui Medea, a fost urmata de o jumatate de secol mai tarziu de una dintre cele mai fascinante imagini ale furiei compuse din toata arta. istorie – Portretul artistului baroc Elisabetta Sirani despre Timoclea din Teba (1659).

Povestea lui Timoclea a fost spusa de Plutarh; in tabloul lui Sirani, ea se razbuna pe un soldat care a violat-o (Credit: Alamy)

Singurul semn exterior al furiei interioare pe care il putem detecta din expresia de portelan a lui Timoclea in pictura lui Sirani este cea mai mica inclinare spre interior a sprancenelor, in timp ce se concentreaza asupra sarcinii greoaie la indemana: impingerea corpului voluminos al soldatului trac care tocmai a violat-o intr-un Ei bine, unde il va bate calm cu pietre. In toate privintele, studiul lui Sirani despre razbunare este o clasa de master in echilibru asupra provocarii, calmului asupra furiei. Controlul infailabil al lui Timoclea asupra picioarelor faramitate ale agresorului ei, pe care le ghideaza in golul cu finetea unui padurar condimentat care hraneste ramuri intr-un taietor de lemne, vibreaza cu o frumusete brutala. E furioasa, dar furia nu o consuma. Ea canalizeaza focul. Descatusata de furie, simtul ei infailibil al stilului (observati perla rece de lacrima penduland judicios de la ureche,

Frigul neinfierat al portretului lui Sirani despre Timoclea gaseste un ecou neasteptat in dezlantuirea eleganta a videoclipului Hold Up al lui Beyonce, in care Beyonce sparge masinile parcate cu o bata de baseball in timp ce canta nebuneste dragoste si ura, angajament si razbunare. Flerul si frenezia videoclipului imi amintesc de un scurtmetraj din 1997 – Ever is Over All, al artistului elvetian Pipilotti Rist, care trece calm pe strada zdrobind geamul masinii dupa alta cu o tulpina tropicala supradimensionata pe care o leagana ca o cosh suprarealist. Atat lucrarile lui Beyonce, cat si cele ale lui Rist incearca sa reclame furia ca o energie care se realizeaza de sine – o putere de rascumparare, nu o boala distructiva. Facand acest lucru, intra intr-un izvor secret de impulsuri si urgente creatoare, care este aproape la fel de vechi ca si arta in sine.

Daca doriti sa comentati aceasta poveste sau orice altceva pe care l-ati vazut pe BBC Culture, accesati  pagina  noastra de  Facebook sau trimiteti-ne un mesaj pe Twitter .

Si daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc. com , numit Lista esentiala. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Culture, Worklife si Travel, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.