CITESTE GRATUIT Bristling Wood carte online in engleza | Toate capitolele

LEMNUL BUCURIT

aka DAWNSPELL

de Katherine Kerr

Cartea a treia din

Cronicile amagirii

Scanat de Keleios; dovedit de Nadie

Pentru profitul regilor, el a atacat bine gazdele tarii, lemnul marunt de sulite, potopul dureros al inamicului.

Gododdinul Ameirinului

, Stanza A84

cuprins

  • O nota cu privire la pronuntia cuvintelor Deverry
  • Prolog: Primavara 1065
  • Prima parte

  • Deverry si Pyrdon,

    833-845

  • UNU
  • DOUA
  • TREI
  • PATRU
  • Partea a doua

  • Vara,

    1065

  • UNU
  • DOUA
  • TREI
  • Anexe

  • CARACTERE SI INCARNATIILE LOR
  • GLOSAR

O nota cu privire la pronuntia cuvintelor Deverry

Limba vorbita in Deverry este un membru al familiei P-Celtic. Desi este strans legata de galeza, cornish si bretona, nu este in niciun fel identica cu oricare dintre aceste limbi actuale si nu ar trebui niciodata luata ca atare.

Vocalele

sunt impartite de carturarii Deverry in doua clase: nobile si comune. Nobilii au doua pronuntii; comune, unul.

A ca la

tata

cand e lung; o versiune mai scurta a aceluiasi sunet, ca in

prezent

, cand este scurta.

O ca in

os

atunci cand este lung; ca in

oala

cand este scurt.

W ca

oo

in

spook

cand este lung; ca in

acoperis

cand este scurt.

Y ca

i

in

masina ,

atunci cand lung; ca

e

in

unt

cand este scurt.

E ca in

stilou

.

Eu ca in

pin

.

U ca in

joc de cuvinte

.

Vocalele sunt, in general, lungi in silabe stresate; scurt in neincetat. Y este exceptia principala de la aceasta regula. Cand apare ca ultima litera a unui cuvant, este intotdeauna lung daca aceasta silaba este subliniata sau nu.

Diftongurile

au in general o pronuntie consistenta.

AE ca

A

in

coama

.

Array

AI ca pe

culoar

.

AU ca

datoria

in

cum

.

EO ca o combinatie de

eh

si

oh

.

EW ca in galeza, o combinatie intre

eh

si

oo

.

IE ca in

dig

.

OE ca

oy

la

baiat

.

UI ca North Welsh

wy

, o combinatie de

oo

si

ee

. Retineti ca OI nu este niciodata un diftong, ci este doua sunete distincte, ca in cazul

carnoic

(KAR-noh-ik).

Consonantele

sunt in mare parte identice ca in engleza, cu aceste exceptii:

C este intotdeauna greu ca la

pisica

.

G este intotdeauna greu ca in

get

.

DD este exprimat –

lea

ca in

subtire

sau

respira

, dar este mai pronuntata Manifestarea decat in limba engleza. Se opune TH, sunetul fara factura ca in

th

sau

respiratie

(Acesta este sunetul pe care grecii l-au numit tau celtic.)

R este puternic rulat.

RH este un R fara voce, aproximativ pronuntat ca si cum ar fi scris in

hr

in Deverry. In Eldidd, sunetul devine rapid indistinguibil de la R.

DW, GW si TW sunt sunete unice, ca in

Gwendolen

sau

twit

.

Y nu este niciodata o consoana.

Eu inaintea unei vocale la inceputul unui cuvant, este consoana, asa cum este in finalul

-ion plural

, pronuntat

cascat

.

Consonantele dublate

sunt sunate clar, spre deosebire de engleza. Retineti, totusi, ca DD este o

singura litera

, nu o consoana dubla.

Accentul

este in general pe penultima silaba, dar cuvintele compuse si numele de loc sunt adesea o exceptie de la aceasta regula.

Am folosit acest sistem de transcriere pentru alfabetele Bardekian si Elvish, precum si Deverrian, care este, desigur, bazat pe modelul grecesc si nu pe cel roman. In ansamblu, functioneaza destul de bine pentru Bardekian, cel putin. In ceea ce priveste Elvish, intr-o lucrare de acest fel ar fi ridicol sa recurgem la aparatul elaborat prin care savantii incearca sa transcrie ceea ce este cel mai subtil si nuantat dintre limbi. Intrucat urechea umana nu poate nici macar sa distinga intre astfel de asocieri sonore precum B> si B

O nota privind intalnirea:

Anul 1 al calendarului Deverry este intemeierea Orasului Sfant sau, pentru a fi mai exact, anul in care regele Bran a vazut omul scroafei albe care l-a instruit unde sa-si construiasca capitala. Corespunde aproximativ la 76 CE

Prolog

Primavara, 1065

Adesea cei care studiaza dweomerul se plang ca vorbeste in ghicitori. Exista un motiv pentru aceasta ghicitura. Ce este? Ei bine, asta se intampla sa fie o ghicitoare proprie.

Cartea secreta a lui Cadwallon Druidul

In pajistile din vestul regatului Deverry, conceptele de „zi” si „luna” nu aveau niciun sens. Anii curgeau incet, incet, pe valuri si umflaturi ale anotimpurilor: ploile dure ale iernii, cand iarba devenea un verde albastrui si cerul cenusiu atarna aproape de pamant; inundatiile de primavara, cand paraiele si-au revarsat malurile si s-au adunat in jurul salcii si alunelor, de un verde pal cu primele frunze; vara parching, cand iarba a asezat aur pal si toate focurile erau tradatoare; primele ploi moale ale toamnei, cand florile salbatice au inflorit scurt in violet si aur. Conducandu-si efectivele de cai si turme de oi, Oamenii au plecat spre nord, in caldura verii si spre sud, in frigul iernii si, in timp ce calareau, au marcat doar micile lucruri: primul cerb care si-a pierdut furnicile, ultimele capsuni. De vreme ce zeii erau intotdeauna prezenti, calatorind cu oamenii lor in lunga ratacire, nu aveau nevoie de sarbatori inalte sau de sarbatori speciale in cinstea lor. Cand doua-trei alarli, grupurile de calatorie organizate in mod nesocotit, s-au intalnit, atunci a avut loc un festival pentru a sarbatori compania prietenilor.

Cu toate acestea, a existat o zi a anului marcata de toate celelalte: echinoctiul de primavara, care de obicei a semnalat inceputul inundatiilor. In muntii inalti din nordul indepartat, zapada se topea, trimitand o vala in jos prin pajisti, la fel cum o alta val, aceasta de sange, o luase pe odata asupra lor din nord in trecutul indepartat. Chiar daca indivizii din rasa lor au trait in medie aproximativ cinci sute de ani, nu au mai ramas nimeni care sa fi fost prezenti in acei ani intunecati, dar oamenii si-au amintit. S-au asigurat ca copiii lor isi vor aminti mereu in ziua echinoctiului, cand alarlii s-au adunat in grupuri de zece sau doisprezece pentru Ziua comemorarii.

Chiar daca a fost dornic sa calatoreasca spre est spre Deverry, Ebany Salomonderiel nu ar fi parasit niciodata pamanturile elene pana cand nu a sarbatorit zilele acestea cele mai sfinte si ingrozitoare. In compania tatalui sau, Devaberiel Silverhand bardul, a pornit din litoral pana la unirea raurilor Corapan si Delonderiel, langa intinderea padurii primordiale care a marcat granita pajistilor. Acolo, asa cum se asteptau, au gasit un alardan sau un clan. In iarba inalta erau doua sute de corturi pictate, rosu si violet si albastru, in timp ce turmele si efectivele paseau pasnic la o mica distanta. Un pic in afara de restul, se aflau zece corturi nevopsite, cusute crud de pieile slab bronzate.

– Spre Soarele Intunecat, remarca Devaberiel. „Se pare ca o parte din Forest Folk au venit sa ni se alature.”

„Bun. A venit timpul sa-si treaca frica de felul lor. ”

Devaberiel dadu din cap de acord. Era un barbat exceptional de chipes, cu parul palid ca lumina lunii, cu ochi albastri intunecati, adanciti ca o pisica si cu urechile lungi cu gratie. Desi Ebany mostenise parul palid, in alte moduri a luat-o dupa oamenii umani ai mamei sale; ochii lui cenusii fumurati aveau irisuri rotunde, iar urechile, in timp ce usor ascutite, trecura neobservate pe tarile oamenilor. Au pornit pe drum, conducandu-si cei opt cai, dintre care doi au tras travois, incarcati cu tot ce detineau. Intrucat Devaberiel era un bard si Ebany, un gerthddyn – adica un povestitor si o vasla – nu aveau nevoie de turme mari pentru a se sprijini. In timp ce se indreptau spre corturi, Oamenii au alergat sa-i salute, salutand bardul si incercand pentru onoarea de a-l hrani pe el si pe fiul sau.

Au ales sa lanseze cortul rosu rubin langa cel al lui Tanidario, o femeie care era o veche prietena a bardului. Desi de multe ori ii daduse sfaturi si ajutor tatalui sau, in timp ce-si crescuse singur fiul cu jumatate de rasa, Ebany i-a fost greu sa se gandeasca la ea ca mama. Spre deosebire de propria mama din spatele lui Eldidd, pe care si-o amintea vag ca moale, palida si dragalasa, Tanidario era un vanator, o femeie cu muschi duri, care statea inaltime de sase metri si dreapta cu sageata, cu parul negru jet care atarna intr-unul strans. impletit pana la talie. Cu toate acestea, cand ea l-a salutat, a sarutat obrazul, l-a prins de umeri si l-a tinut un pic la distanta, in timp ce ea zambea ca sa spuna cat a crescut.

„Voi paria ca astepti cu nerabdare sa vanatoarea de primavara”, a spus el.

„Cu siguranta sunt, micuta. M-am imprietenit cu Forest Folk si s-au oferit sa imi arate cum sa vaneze cu o sulita in padurea adanca. Astept cu nerabdare provocarea. ”

Ebany doar zambea.

– Te cunosc, spuse Tanidario cu un ras. „Ideea ta de a vana este sa gasesti un pat moale, cu o multime de flacari in el. Poate cand vei fi pe deplin crescut, vei vedea lucrurile mai clar.

„Se intampla sa am saptezeci si patru de primavara.”

„Un simplu copil.” Si-a smuls parul cu o mana strigata. – Ei, vino. Adunarea incepe deja. Unde a ajuns tatal tau?

– S-a dus cu celelalte barduri. O sa cante imediat dupa reinnoire.

Down by the river, some of the People had lashed together a rough platform out of travois poles, where Devaberiel stood conferring with four other bards. All around it the crowd spread out, the adults sitting cross-legged in the grass while restless children wandered around. Ebany and Tanidario sat on the edge near a little group of Forest Folk. Although they looked like the other elves, they were dressed in rough leather clothes, and each man carried a small notched stick, bound with feathers and colored thread, which were considered magical among their kind. Although they normally lived in the dense forests to the north, at times they drifted south to trade with the rest of the People. Since they had never been truly civilized, the events that they were gathered to remember had spared them.

Gradually the crowd quieted, and the children sat down by their parents. On the platform four bards, Devaberiel among them, took their places at the back, arms crossed over their chests, legs braced a little apart, a solemn honor guard for the storyteller. Manaver Contariel’s son, the eldest of them all, came forward and raised his arms high in the air. With a shock, Ebany realized that this would be the last year that this bard would retell the story. He was starting to show his age, his hair white and thin, his face pouched and wrinkled. When one of the People aged, it meant death was near.

“His father was there at the Burning,” Tanidario whispered.

Ebany merely nodded his acknowledgment, because Manaver was lowering his arms.

“We are here to remember.” His highly trained voice seemed to boom out in the warm stillness.

“To remember,” the crowd sighed back. “To remember the west.”

“We are here to remember the cities, Rinbaladelan of the Fair Towers, Tanbalapalim of the Wide River, Bravelmelim of the Rainbow Bridges, yea, to remember the cities, and the towns, and all the marvels of the far, far west. They have been taken from us, they lie in ruins, where the owls and the foxes prowl, and weeds and thistles crack the courtyards of the palaces of the Seven Kings.”

The crowd sighed wordlessly, then settled in to listen to the tale that some had heard five hundred times or more. Even though he was half a Deverry man, Ebany felt tears rise in his throat for the lost splendor and the years of peace, when in the hills and well-watered plains of the far west, the People lived in cities full of marvels and practiced every art and craft until their works were so perfect that some claimed them dweomer.