Construirea unei comunitati de dragoste – Lion’s Roar

carlige de clopot se intalneste cu Thich Nhat Hanh pentru a intreba: cum construim o comunitate de iubire?

carlige de clopot (foto de Liza Matthews) si Thich Nhat Hanh (foto de Velcrow Ripper).

Thich Nhat Hanh a fost o prezenta in viata mea, ca profesor si ghid, de mai bine de douazeci de ani. In ultimii ani am inceput sa ma indoiesc de legatura inimii pe care am simtit-o cu el pentru ca nu ne-am mai intalnit sau nu am vorbit unul cu celalalt, totusi munca sa a fost mereu prezenta in activitatea mea. Am inceput sa simt nevoia sa-l intalnesc fata in fata, chiar in timp ce sinele meu intuitiv continua sa spuna ca se va intampla cand va fi timpul potrivit. Munca mea indragostita a fost sa am incredere in acel sine intuitiv, spunand ca se va intampla cand va fi timpul potrivit. Munca mea indragostita a fost sa am incredere in acea cunoastere a intuitiei.

Cei care ma cunosc intim stiu ca am contemplat de ani de zile locul si sensul iubirii in viata si cultura noastra. Ei stiu ca atunci cand un subiect imi atrage imaginatia intelectuala si emotionala, sunt de mult sa o observ din toate unghiurile, sa o cunosc din interior si din exterior.

In conformitate cu modul in care functioneaza mintea mea, cand am inceput sa ma gandesc profund la metafizica iubirii, am vorbit cu toti cei din jurul meu despre asta. matrimoniale sect 5 www.cost-spec.com Am vorbit cu audiente mari si chiar am avut conversatii individuale cu copiii despre modul in care gandesc despre dragoste. Am vorbit despre dragoste in fiecare stare, oriunde am calatorit.

Iubirea este intotdeauna locul in care incep si sfarsesc.

Pentru mine, toata munca pe care o fac este construita pe un fundament al bunatatii iubitoare. Iubirea lumineaza lucrurile. Si cand scriu critici sociale si culturale provocatoare care ii determina pe cititori sa-si intinda mintea, sa gandeasca dincolo de paradigmele stabilite, ma gandesc la acea munca ca dragoste in actiune. Desi poate provoca, deranja si, uneori, chiar speria sau enerva cititorii, iubirea este intotdeauna locul in care incep si sfarsesc.

O tema centrala a tuturor despre iubire este ca, de la copilarie pana la varsta adulta, de multe ori suntem invatati ghiduri gresite si presupuneri false despre natura iubirii. Poate ca cea mai frecventa presupunere falsa despre iubire este ca iubirea inseamna ca nu vom fi provocati sau schimbati. publi 24 suceava matrimoniale ofac.com Fara indoiala, acesta este motivul pentru care oamenii care citesc scrierea despre rasism, sexism, homofobie, religie, etc., care le provoaca presupunerile setului, tind sa vada ca functioneaza mai aspru decat iubitor.

Dintre toate definitiile iubirii care abunda in universul nostru, un favorit special al meu este cel oferit in The Road Less Traveled de psihanalistul M. Scott Peck. Definind iubirea ca „vointa de a-si extinde sinele cu scopul de a-si propune cresterea spirituala a propriei persoane sau a altuia”, el foloseste lucrarea lui Erich Fromm pentru a sublinia din nou si din nou ca iubirea este exemplificata in primul rand de actiune – prin practica – nu numai prin sentiment.

INSCRIETI-VA LA NEWSLETTER-urile LION’s ROAR

Obtineti si mai multa intelepciune budista livrata direct in curierul de iesire! Inscrieti-va la buletinele de e-mail gratuite Lion’s Roar.

Fromm’s The Art of Loving a fost publicat cand aveam patru ani. A fost cartea la care am apelat la adolescenta mea tarzie, cand m-am simtit confuza despre natura iubirii. Insistenta lui ca „iubirea este preocuparea activa pentru viata si cresterea a ceea ce iubim” a avut sens pentru mine atunci si inca o face. matrimoniale femei sex www.race.warmd.net Peck extinde aceasta definitie. Stiind ca lumea ar fi un paradis al pacii si al dreptatii, daca cetatenii globali ar impartasi o definitie comuna a iubirii care ne-ar ghida gandurile si actiunea, cer o imbratisare a unei astfel de intelegeri comune in toate despre iubire: noi viziuni. Aceasta intelegere comuna poate fi articulata in cuvinte diferite, purtand un sens comun pentru experiente si culturi diverse.

De-a lungul celor peste douazeci de ani pe care i-am scris pe tema incheierii dominatiei, in orice forma ar aparea (rasism, sexism, homofobie, clasism), am cautat continuu acele cai care ar duce la sfarsitul violentei si a nedreptatii. Intrucat o mare parte din gandirea mea despre iubire in adolescenta mea tarzie se invartea in jurul dragostei familiale si romantice, abia in anii treizeci ai secolului meu am scris teoria feminista, am inceput sa ma gandesc profund la iubire in legatura cu dominatia.

In primii mei ani in colegiu, mesajul dragostei lui Martin Luther King, ca calea catre sfarsitul rasismului si vindecarea ranilor dominatiei rasiale, a fost inlocuit de o miscare de putere neagra, care sublinia rezistenta militanta. In timp ce King a cerut non-violenta si compasiunea, aceasta noua miscare ne-a chemat sa ne intarim inimile, sa purtam razboi impotriva dusmanilor nostri. Iubindu-ne dusmanii, ne-au spus liderii militanti, ne-au facut slabi si usor de subjugat si multi au intors spatele mesajului Regelui.

La fel cum energia unei lupte de eliberare a drepturilor civile, bazata pe ras, s-a indepartat de o chemare la dragoste, miscarea femeilor a lansat si o critica a iubirii, chemand femeile sa uite de dragoste, pentru a putea acapara puterea. anunt matrimoniale sighisoara www.esciences.org Cand am participat la nouasprezece ani participand la grupuri de constientizare feminista, dragostea a fost respinsa ca nerelevanta. A fost „dependenta noastra de iubire” care ne-a tinut sa dormim cu inamicul (barbatii). Pentru a fi liberi, ne-au spus liderii feministi militanti, trebuie sa incetam sa facem din dragoste centrul imaginatiilor si al dorurilor noastre. Dragostea ar putea fi o cadere a unei femei bune.

Aceste doua miscari pentru justitia sociala care au capturat inimile si imaginatia natiunii noastre – miscari care au inceput cu o etica de dragoste – au fost schimbate de lideri care erau mult mai interesati de intrebarile despre putere. Pana la sfarsitul anilor saptezeci, nu mai era necesar sa tace discutiile despre dragoste; subiectul nu mai era pe nicio agenda progresiva.

La casa de munte a lui Gary Snyder, m-as intalni cu prima mea calugarita budista si m-as plimba cu minte cu ea, in acelasi timp intrebandu-ma daca inima mea ar putea cunoaste vreodata pacea dulce emanata de ea ca o ceata de parfum.

Cei dintre noi care inca isi doreau sa se tina sa iubeasca priveau religiile ca fiind locul mantuirii. Am cautat peste tot, in toata lumea, profesorii spirituali care ne-ar putea ajuta sa ne intoarcem la iubire. matrimoniale sex oradea wisepayroll.com Cautarea mea m-a dus la budism, ghidat de poetii Beat, prin interactiune personala cu Gary Snyder. La casa lui de munte, m-as intalni cu prima mea calugarita budista si m-as plimba cu minte cu ea, in timp ce ma intreb daca inima mea ar putea cunoaste vreodata pacea dulce emanata de ea ca o ceata de parfum.

Cautarea mea m-a condus la lucrarea unui calugar budist Martin Luther King pe care l-a cunoscut si a fost atins de acesta – Thich Nhat Hanh. Prima lucrare pe care am citit-o de acest nou profesor in viata mea a fost o carte de conversatie intre el si Daniel Berrigan, „Rapada nu este tarmul”.

In cele din urma, am gasit o lume in care spiritualitatea si politica se puteau intalni, unde nu exista despartire. Intr-adevar, in aceasta lume toate eforturile pentru a pune capat dominatiei, pentru a aduce pace si dreptate, au fost o practica spirituala. Nu mai eram sfasiat intre lupta politica si practica spirituala. Si iata ca profesorul radical – un calugar vietnamez care traieste in exil – a declarat cu curaj ca „daca trebuie sa alegeti intre budism si pace, atunci trebuie sa alegeti pacea.”

Spre deosebire de prietenii si tovarasii albi, care erau adesea dispretuitori de mine, pentru ca nu calatorisem in Orient sau studiam cu profesori importanti, Thich Nhat Hanh afirma cu calm: „Budismul este in inima ta. cel mai mare site de matrimoniale instanetink.com Chiar daca nu aveti niciun templu sau calugari, puteti fi inca un budist in inima si viata voastra. ” Citindu-i cuvintele, am simtit o rapire interioara si nu puteam decat sa repet, „Fii inca inima mea”. Ca un ratacitor in desert biruit de sete. Am gasit apa. Setea mea s-a stins si s-a intensificat foamea spirituala.

Timp de mai bine de zece ani de la plecarea acasa la facultate, ma simteam tras in toate directiile de lupta anti-rasista, de miscarea feminista, de eliberare sexuala, de crestinismul fundamentalist al educatiei mele. Am vrut sa imbratisez politica radicala si sa-l cunosc in continuare pe dumnezeu. Am vrut sa rezist si sa fiu rascumparat. Pluta nu este tarmul a ajutat la intarirea calatoriei mele spirituale. matrimoniale simleu silvaniei oneidaindiannationenterprises.com Chiar daca nu m-am intalnit cu Thich Nhat Hanh, el era profesorul, impreuna cu Chogyam Trungpa Rinpoche, care erau ghidurile mele alese. Amestecarea celor doua a fost o combinatie inflacarata.

Deoarece totul a devenit bine cu sufletul meu, am inceput sa vorbesc despre opera lui Thich Nhat Hanh in cartile mele, citand din opera sa. El m-a ajutat sa reunesc teorii despre redresarea politica si recuperarea spirituala. Ani de zile nu am vrut sa-l intalnesc fata in fata de teama ca voi fi dezamagit. Inca o data am planuit sa fiu acolo unde era si planul va fi perturbat. Caile noastre se traversau, dar nu ne intalneam niciodata fata in fata.

In prezenta lui Thich Nhat Hanh in cele din urma, m-am simtit coplesit de recunostinta ca nu numai ca am primit binecuvantarea intalnirii lui, dar ca un spirit pur de dragoste ne-a conectat.

Apoi, dintr-o data, intr-un mod minunat serendipit, ne-am intalnit. cuget liber constanta matrimoniale www.noradtracksanta.com In sfarsit, in prezenta lui, m-am simtit coplesit de recunostinta ca nu numai ca am primit binecuvantarea intalnirii cu el, dar ca un spirit pur de dragoste ne-a conectat. M-am simtit extazic. Inima mea a sarit de bucurie – o astfel de unire si reuniune sa fie in prezenta unuia care ti-a indrumat inima, care a fost alaturi de tine in duh.

Calatoria este, de asemenea, catre profesor si nu numai. Este intotdeauna o cale spre inima. Iar inima materiei este intotdeauna unitatea noastra cu spiritul divin – unirea noastra cu toata viata. Inca din 1975, Thich Nhat Hanh impartasea: „Calea trebuie sa fie in tine; destinatia trebuie sa fie si in tine si nu in alta parte in spatiu sau timp. Daca acest tip de auto-transformare se realizeaza in tine, vei ajunge. „

Mergand pe drumul iubirii intr-o zi insorita, in drum spre a-mi intalni profesorul, o intalnesc pe sora Chan Khong. matrimoniale pustoaice payrolliras.net Si ea m-a invatat. A simtit disponibilitatea inimii mele.



  • fete sex matrimoniale timis
  • anunturi matrimoniale transilvania expres
  • matrimoniale bicaz
  • matrimoniale solca
  • anunturi bihor matrimoniale
  • agentii matrimoniale in bucuresti
  • matrimoniale public timisoara
  • anunturi matrimoniale resita
  • publi24mures matrimoniale
  • bacau matrimoniale
  • matrimoniale victoria
  • anunturi matrimoniale arges
  • matrimoniale transilvania expres brasov
  • matrimoniale constanta mature
  • matrimoniale bucuresti femei cu poze
  • matrimoniale baiamare
  • matrimoniale iasi barbati
  • matrimoniale crestine constanta
  • matrimoniale gay romania
  • anunturi matrimoniale campeni alba





Impreuna ne-am amintit de invatatoarea care peste tot trezeste inima. In timp ce scrie la sfarsitul Invatarii Iubirii Adevarate , „Sunt alaturi de tine la fel cum ai fost alaturi de mine si ne incurajam reciproc sa realizam cea mai profunda iubire, grija si generozitate. . . impreuna pe calea iubirii.

carlige de clopot: am inceput sa scriu o carte despre dragoste, deoarece am simtit ca Statele Unite se indeparteaza de dragoste. Miscarea pentru drepturile civile a fost o miscare atat de minunata pentru justitia sociala, deoarece inima ei a fost iubirea – iubirea tuturor. matrimoniale femei braila d-click.pressconsult.com.br Dupa cum ne-ai invatat ieri, credea ca putem incepe mereu din nou; putem exersa intotdeauna iertarea. Nu trebuie sa urasc nicio persoana pentru ca pot incepe mereu din nou, ma pot impaca mereu. Ceea ce incerc sa inteleg este de ce ne indepartam de aceasta idee de comunitate de iubire. Care este gandul dvs. de ce oamenii se indeparteaza de iubire si cum putem face parte din mutarea societatii noastre catre iubire.

Thich Nhat Hanh: In propria noastra sangha budista , comunitatea este miezul tuturor. Sangha este o comunitate in care ar trebui sa existe armonie, pace si intelegere. Acest lucru este creat de viata noastra de zi cu zi impreuna. Daca dragostea exista in comunitate, daca am fost hraniti de armonia din comunitate, atunci nu ne vom indeparta niciodata de iubire. public 24 gorj matrimoniale weekendsonlyfurniture.co

Motivul pentru care am putea pierde acest lucru este acela ca suntem intotdeauna priviti in afara noastra, gandind ca obiectul sau actiunea iubirii este acolo. De aceea, permitem ca dragostea, armonia, intelegerea matura sa se desprinda de noi insine. Acesta este, cred, lucrul de baza. De aceea trebuie sa ne intoarcem in comunitatea noastra si sa o reinnoim. Atunci iubirea va creste inapoi. Intelegerea si armonia vor creste inapoi. Acesta este primul lucru.

Ne tratam cu suficienta bucurie, tandrete si pace? Sau ne alimentam cu toxine pe care le obtinem de pe piata – piata spirituala, intelectuala, de divertisment?

Al doilea lucru este ca noi insine avem nevoie de iubire; nu este nevoie doar de societate, de lumea de afara, care are nevoie de iubire. Dar nu ne putem astepta ca dragostea sa vina din afara noastra. matrimoniale ovidiu www.imagepost.com Ar trebui sa ne punem intrebarea daca suntem capabili sa ne iubim pe noi insine, precum si pe ceilalti. Ne tratam corpul cu bunatate – prin modul in care mancam, prin felul in care bem, prin modul in care lucram? Ne tratam cu suficienta bucurie, tandrete si pace? Sau ne alimentam cu toxine pe care le obtinem de pe piata – piata spirituala, intelectuala, de divertisment?

Deci, intrebarea este daca exersam sa ne iubim pe noi insine? Pentru ca a ne iubi inseamna a ne iubi comunitatea. Atunci cand suntem capabili sa ne iubim pe noi insine, sa ne hranim corect, sa nu ne intoxicam pe noi insine, deja protejam si hranim societatea. Pentru ca in momentul in care suntem capabili sa zambim, sa ne privim cu compasiune, lumea noastra incepe sa se schimbe. Este posibil sa nu fi facut nimic, dar atunci cand suntem relaxati, cand suntem pasnici, cand suntem in stare sa zambim si sa nu fim violenti in modul in care privim sistemul, in acel moment exista deja o schimbare in lume.

Asa ca cel de-al doilea ajutor, cel de-al doilea intuitie, este acela ca intre sinele sau sinele nu exista o separare reala. Tot ceea ce faci pentru tine, faci pentru societate in acelasi timp. Si orice faceti pentru societate faceti si pentru voi. Aceasta perspectiva este foarte puternica in practica sinelui. ziare cu anunturi matrimoniale www.regionaltransportationdistrictdenver.net

carlige de clopotel: Cred ca una dintre cele mai minunate carti pe care Martin Luther King le-a scris a fost „ Strength to Love” . Mi-a placut intotdeauna datorita cuvantului „forta”, care contravine notiunea occidentala de iubire la fel de usoara. In schimb, Martin Luther King a spus ca trebuie sa ai curaj sa iubesti, ca trebuie sa ai o vointa profunda pentru a face ceea ce este corect sa iubesti, ca nu vine usor.

Thich Nhat Hanh: Martin Luther King a fost printre noi ca frate, ca prieten, ca lider. El a fost capabil sa mentina in viata acea iubire. Cand il atingeti, atingeti o bodhisattva, caci intelegerea si dragostea lui erau suficiente pentru a-i tine totul. A incercat sa transmita intelegerea si dragostea sa comunitatii, dar poate ca nu am primit-o suficient. Incerca sa ne transmita cele mai bune lucruri – bunatatea, dragostea, nondualitatea lui. Dar, pentru ca ne-am agatat atat de mult ca persoana, nu am adus esenta a ceea ce el invata in comunitatea noastra. publi24 matrimoniale timișoara dubizlle.com Deci, acum ca nu mai este aici, suntem in pierdere. Trebuie sa fim constienti ca transmisia cruciala pe care o facea nu a fost transmiterea puterii, a autoritatii, a pozitiei, ci transmiterea dharma. Inseamna dragoste.

carlige de clopot: Exact. Nu a fost o transmitere a personalitatii. O parte din motivul pentru care am inceput sa scriu despre dragoste este sa simti, dupa cum spui, ca cultura noastra uita ceea ce a invatat. Numim din ce in ce mai multe strazi si scoli, dar asta este aproape irelevant, pentru ca ceea ce trebuie amintit este acea forta de a iubi.

Din asta trebuie sa tragem curaj – spiritul iubirii, nu imaginea lui Martin Luther King. Acest lucru este atat de greu in Occident, deoarece suntem o astfel de cultura bazata pe imagine si personalitate. matrimoniale cu nr. de telefon colleagues.pedonorthtexas.com De exemplu, pentru ca am invatat atat de multe de la voi in atatia ani din viata mea, oamenii m-au intrebat daca te-am intalnit in persoana.

Thich Nhat Hanh: [ Rasete ] Da, am inteles.

carlige de clopotel: si am spus ca da, l-am cunoscut, pentru ca mi-a dat dragostea mea prin invataturile sale, prin practica de mindfulness. Am incercat sa impartasesc cu oamenii ca, da, mi-ar placea sa va cunosc intr-o zi, dar ideea este ca traiesc si invat din invataturile lui.

Thich Nhat Hanh: Da, asa este. Si aceasta este esenta interactiunii. Ne intilneam deja chiar la inceput [ Rasete ]. Incepand cu dorul, incepand cu binecuvantarile.

carlige de clopot: cu exceptia faptului ca ai invatat si faptul ca a fi in prezenta profesorului tau poate fi si un moment de transformare. matrimoniale miercurea ciuc femei cmaexclusive.net Deci, oamenii spun: este suficient sa fi invatat din carti de catre el sau trebuie sa-l intalnesti, trebuie sa existe o intalnire?

Thich Nhat Hanh: De fapt, adevaratul profesor este in noi. Un profesor bun este cineva care va poate ajuta sa va intoarceti si sa-l atingeti pe adevaratul profesor din interior, deoarece aveti deja ideea din interiorul vostru. In budism il numim budda. Nu aveti nevoie de cineva care sa va transfere buddhanatura, dar poate aveti nevoie de un prieten care va poate ajuta sa atingeti acea natura a trezirii si intelegerii care lucreaza in voi.

Deci, un profesor bun este cineva care va poate ajuta sa reveniti la un profesor din interior. Profesorul poate face asta in mai multe moduri diferite; ea sau el nu trebuie sa te intalneasca fizic. Simt ca am multi studenti reali pe care nu i-am cunoscut. Multi sunt in closteri si nu ies niciodata. Altii sunt in inchisoare. matrimoniale bacau publi24 www.goldops.com Dar, in multe cazuri, ei invata invataturile mult mai bine decat cei care ma intalnesc in fiecare zi. Asta e adevarat. Cand au citit o carte de mine sau aud o caseta si ating ideea din interiorul lor, atunci m-au intalnit intr-un mod real. Aceasta este adevarata intalnire.

carlige de clopotel: Vreau sa va cunosc gandurile despre cum invatam sa iubim o lume plina de dreptate, mai mult decat sa ne intalnim cu cineva doar pentru ca impartasesc aceeasi piele sau acelasi limbaj ca si noi. Iti pun aceasta intrebare pentru ca am aflat prima data despre tine prin omagiul lui Martin Luther King fata de compasiunea ta fata de cei care ti-au ranit tara.

Thich Nhat Hanh: Acesta este un subiect foarte interesant. A fost o problema foarte importanta pentru Buddha. Cum vedem dreptatea depinde de practica noastra de a privi profund. matrimoniale cluj floresti everybuying.com S-ar putea sa credem ca justitia este toata lumea egala, avand aceleasi drepturi, impartasind acelasi tip de avantaje, dar poate ca nu am avut sansa de a privi natura dreptatii in termeni de sine. Acest tip de justitie se bazeaza pe ideea de sine, dar poate fi foarte interesant sa explorati dreptatea in termeni de sinele.

carlige de clopot: cred ca acesta este exact genul de justitie despre care a vorbit Martin Luther King – o justitie care a fost pentru toti, indiferent daca sunt egali sau nu.



  • matrimoniale informatorul moldovei
  • matrimoniale simeria
  • matrimoniale blaj
  • matrimoniale obor
  • matrimoniale evenimentul iasi
  • publicat 24 botosani matrimoniale
  • matrimoniale brasov sex
  • matrimoniale issi
  • chat matrimoniale romania
  • baia mare matrimoniale
  • matrimoniale giurgiului
  • imfree.ro matrimoniale gay
  • agence matrimoniale philippines
  • matrimoniale spania cu numar telefon
  • matrimoniale arad barbati 35-42 ani
  • matrimoniale 18
  • publi24 matrimoniale dristor
  • descriere pentru matrimoniale
  • publi matrimoniale timisoara
  • matrimoniale baia mare cu poze





Uneori in viata toate lucrurile nu sunt egale, deci ce inseamna sa ai dreptate atunci cand nu exista egalitate? Un parinte poate fi doar catre un copil, chiar daca nu sunt egali. Cred ca acest lucru este adesea inteles gresit in Occident, unde oamenii simt ca nu poate exista justitie decat daca totul este la fel. Aceasta este o parte din motivul pentru care simt ca trebuie sa ne dezvaluim cum gandim despre iubire, pentru ca ne gandim la iubire atat de mult in ceea ce priveste sinele.

Thich Nhat Hanh: Este posibila justitia fara egalitate?

carlige de clopot: Cred ca justitia este fara egalitate, cred, din cauza compasiunii si a intelegerii. Daca am compasiune, atunci daca am mai mult decat tine, ceea ce este inegal, voi face tot ceea ce tin de tine.

Thich Nhat Hanh: Corect. matrimoniale raid femei ploiesti 76mn.com Si cine a creat inegalitatea?

carlige de clopotel: Ei bine, cred ca inegalitatea este in mintea noastra. Cred ca asta invatam prin practica. Unul dintre conceptele despre care ati vorbit despre dumneavoastra si Daniel Berrigan in The Raft Is Not the Shore este ca puntea iluziei trebuie spulberata pentru a putea fi construit un pod real. Unul dintre lucrurile pe care le invatam este ca inegalitatea este o iluzie.

Thich Nhat Hanh: Are sens [ Rasul ].

carlige de clopotel: Inainte de a veni aici ma luptam cu problema furiei fata de fostul meu iubit. Mi-am luat juramintele ca pe o bodhisattva si asa ma simt intotdeauna foarte deprimat cand am manie. Ajunsesem intr-un punct al deznadejdei pentru ca aveam atatea dificultati cu furia mea in legatura cu acest barbat. Asadar, discutia dharma de ieri despre imbratisarea furiei noastre, folosirea ei si lasarea ei sa mearga a fost foarte esentiala pentru mine in acest moment. matrimoniale ucraina femei gtadvisor.biz

Thich Nhat Hanh: Vrei sa fii om. Fii suparat, e in regula. Dar a nu practica nu este in regula. Sa fii suparat, asta este foarte uman. Si sa inveti cum sa zambesti furia ta si sa faci pace cu furia ta este foarte frumos. Acesta este intregul lucru – sensul practicii, al invatarii. Aruncand o privire la furia ta, acesta poate fi transformat in genul de energie de care ai nevoie – intelegere si compasiune. Cu energia negativa puteti face energie pozitiva. O floare, desi frumoasa, va deveni compost intr-o zi, dar daca stii cum sa transformi compostul in floare, atunci nu trebuie sa-ti faci griji. matrimoniale din toata lumea mailer.revisionalpha.com Nu trebuie sa va faceti griji pentru furia dvs. pentru ca stiti cum sa o faceti – sa o imbratisati, sa o recunoasteti si sa o transformati. Deci, acest lucru este posibil.

carlige de clopot: Cred ca asta este ceea ce oamenii inteleg gresit despre Martin Luther King spunand sa-ti iubeasca dusmanii. Ei cred ca doar folosea aceasta fraza mica prosteasca, dar ceea ce el a vrut sa spuna a fost ca, ca americani negri, trebuie sa ne lasam furia sa plece, pentru ca ne tinem de ea ne tinem pe noi insine. Ne oprim pe noi insine, ne tinem de manie. Elevii mei imi spun, nu vrem sa iubim! Ne-am saturat sa iubim! Si le spun, daca te-ai saturat sa fii iubitor, atunci nu ai fost cu adevarat iubitor, pentru ca atunci cand iubesti ai mai multa putere. Asa cum ne spuneai ieri, devenim mai puternici in actul de a iubi. Cred ca acesta a fost un lucru foarte rau pentru americanii negri – sa simta ca nu ne putem iubi pe dusmanii nostri. twoo matrimoniale imq.tastytom.com Oamenii uita ce traditie mare avem ca afro-americani in practica iertarii si compasiunii.

Thich Nhat Hanh: Cand avem manie in noi, suferim. Cand avem discriminare in noi, suferim. Cand avem complexul de superioritate, suferim. Cand avem complexul de inferioritate, suferim si noi. Deci, atunci cand suntem capabili sa transformam aceste lucruri negative in noi, suntem liberi si fericirea este posibila.

Singurul raspuns la frica este mai mult intelegere. Si nu exista nicio intelegere daca nu exista niciun efort sa privim mai profund pentru a vedea ce exista in inima noastra si in inima celeilalte persoane.

Daca oamenii care ne ranesc au in ele un fel de energie, precum mania sau disperarea, atunci ei sufera. anunturi matrimoniale gay fzp.texaspanhandle.com Cand vezi ca cineva sufera, ai putea fi motivat de dorinta de a-l ajuta sa nu mai sufere. Aceasta este si iubirea, iar iubirea nu are nicio culoare. Alti oameni ar putea discrimina impotriva noastra, dar ceea ce este mai important este daca discriminam impotriva lor. Daca nu facem asta, suntem o persoana mai fericita si, ca persoana mai fericita, suntem in pozitia de a ajuta. Si manie, acesta nu este un ajutor.

carlige de clopotel: Si in sfarsit, ce zici de frica? Pentru ca cred ca multi oameni albi se apropie de oameni negri sau asiatici nu cu ura sau manie, ci cu frica. Ce poate face dragostea pentru frica asta?

Thich Nhat Hanh: Frica se naste din ignoranta. Credem ca cealalta persoana incearca sa ne inlature ceva. Dar daca privim profund, vedem ca dorinta celuilalt este exact dorinta noastra – de a avea pace, de a putea avea sansa de a trai. matrimoniale alexandria teleorman www.luckyindian.com Deci, daca va dati seama ca si cealalta persoana este o fiinta umana si aveti exact acelasi fel de cale spirituala, atunci cei doi pot deveni buni practicieni. Acest lucru pare practic pentru ambele.

Singurul raspuns la frica este mai mult intelegere. Si nu exista nicio intelegere daca nu exista niciun efort sa privim mai profund pentru a vedea ce exista in inima noastra si in inima celeilalte persoane. Buddha ne aminteste intotdeauna ca necazurile noastre, inclusiv frica si dorintele noastre, se nasc din ignoranta noastra. De aceea, pentru a disipa frica, trebuie sa eliminam perceptia gresita.

carlige de clopotel: Si ce se intampla daca oamenii percep corect si inca actioneaza pe nedrept?

Thich Nhat Hanh: Inca nu sunt capabili sa-si aplice ideile in viata lor de zi cu zi. Au nevoie de comunitate care sa le reaminteasca. Uneori aveti o lumina de perspectiva, dar nu este suficient de puternic pentru a supravietui. femei singure matrimoniale iasi images.google.fr Prin urmare, in practica budismului, samadhi este puterea de a mentine intelegerea in viata in fiecare moment, astfel incat fiecare discurs, fiecare cuvant, fiecare act va purta natura acestei intuitii. Este o problema de curatare. Si curati mai bine daca esti inconjurat de sangha – cei care practica exact la fel.

bell hooks: I think that we best realize love in community. This is something I have had to work with myself, because the intellectual tradition of the West is very individualistic. It’s not community-based. The intellectual is often thought of as a person who is alone and cut off from the world. So I have had to practice being willing to leave the space of my study to be in community, to work in community, and to be changed by community.

Thich Nhat Hanh: Right, and then we learn to operate as a community and not as individuals. In Plum Village, that is exactly what we try to do. We are brothers and sisters living together. We try to operate like cells in one body.

bell hooks: I think this is the love that we seek in the new millennium, which is the love experienced in community, beyond self.

Thich Nhat Hanh: So please, live that truth and disseminate that truth with your writing, with your speaking. It will be helpful to maintain that kind of view and action.

bell hooks: Thank you for your open-hearted example.

Thich Nhat Hanh: You’re welcome. Thank you.

Can you help us at a critical time?



COVID-19 has brought tremendous suffering, uncertainty, fear, and strain to the world.

Our sincere wish is that these Buddhist teachings, guided practices, and stories can be a balm in these difficult times. Over the past month, over 400,000 readers like you have visited our site, reading almost a million pages and streaming over 120,000 hours of video teachings. We want to provide even more Buddhist wisdom but our resources are strained. Can you help us?

No one is free from the pandemic’s impact, including Lion’s Roar. We rely significantly on advertising and newsstand sales to support our work — both of which have dropped precipitously this year. Can you lend your support to Lion’s Roar at this critical time?