Doni Tondo – Michelangelo, Buonarroti – Galerie

Descriere:

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni (1475 – 1564)



Doni Tondo (Doni Madonna)



circa 1507



Ulei si tempera pe panou



cu diametrul de 120 cm (47 ½ in)



Uffizi, Florenta, Italia



Doni Tondo sau Doni Madonna este cel mai vechi dintre cele trei tablouri supravietuitoare realizate de maestrul renascentist italian, Michelangelo Buonarroti, si singurul care a fost terminat. Situat in Uffizi din Florenta, Italia, in cadrul sau original, pictura a fost probabil comandata de Agnolo Doni pentru comemorarea casatoriei sale cu Maddalena Strozzi, fiica unei puternice familii toscane. Pictura este sub forma unui tondo sau cadru rotund, care este frecvent asociat in timpul Renasterii cu ideile domestice.

Lucrarea a fost creata cel mai probabil in perioada de dupa casatoria lui Doni in 1503 sau 1504, precum si dupa excavarea Laocoonului in jurul anului 1506, dar inainte de inceperea frescelor din plafonul Capelei Sixtine in 1508, datand pictura aproximativ la sfarsitul anului 1506 sau 1507. dans porno Doni Tondo prezinta sfanta familie crestina (copilul Isus, Maria si Sfantul Iosif) impreuna cu Ioan Botezatorul in prim plan si contine cinci figuri masculine nud ambigue in fundal. Includerea acestor figuri nud a fost interpretata intr-o varietate de moduri.

Descriere

Fecioara este cea mai proeminenta figura din compozitie, ocupand o mare parte din centrul imaginii. Maria sta direct pe pamant, fara o perna intre ea si pamant, pentru a comunica mai bine tema relatiei sale cu pamantul. porno hd noi Iarba de sub figura este verde, ceea ce contrasteaza puternic cu solul fara iarba care o inconjoara, desi verdele este acum mai intunecat si mai putin vizibil decat era initial. Iosif are o pozitie mai inalta in imagine comparativ cu Maria, in calitate de cap de familie. Mary este situata intre picioarele lui, de parca ar fi protejat-o. Exista unele dezbateri daca Maria primeste copilul Hristos de la Iosif sau invers. porno old women Ioan Botezatorul este o includere traditionala a florentinilor in lucrarile care infatiseaza Fecioara si Pruncul. El se afla in mijlocul picturii, intre Sfanta Familie si fundal. Elementele din jurul familiei includ plante si poate apa.

Pictura se afla inca in cadrul sau original, unul pe care Michelangelo l-ar fi putut influenta sau a ajutat la proiectare. filme porno cu lesby Cadrul este sculptat ornamental si destul de neobisnuit pentru cele cinci capete pe care le contine, care ies in spatiu tridimensional. Similar cu nudurile din fundal, semnificatiile acestor capete au fost supuse speculatiilor. Cadrul contine, de asemenea, sculpturi in lunile semilunare, stele, vegetatie si capete de lei. Aceste simboluri sunt, probabil, referinte la familiile Doni si Strozzi, luate din stema fiecaruia. filme porno portugheze Dupa cum este descris pe cadru, „lunile sunt legate impreuna cu panglici care se leaga de lei”, posibil referindu-se la casatoria celor doua familii.

Exista o banda orizontala care separa prim-planul si fundalul, a carui functie este de a separa Sfanta Familie de figurile de fundal si Sfantul Ioan Botezatorul. Figurile de fundal sunt cinci nuduri, ale caror semnificatie si functie sunt supuse multor speculatii si dezbateri. Sfanta Familie are o dimensiune mult mai mare decat nudurile din fundal si se pare ca exista apa intre tara in care se afla Sfanta Familie si nudele. tu porno Sfanta Familie se uita la Hristos, dar niciunul dintre nuduri nu se uita direct la el. Fundalul indepartat contine un peisaj.

Doni Tondo este singurul tablou existent pictat de Michelangelo fara ajutorul asistentilor. Juxtapunerea culorilor stralucitoare prefigureaza aceeasi utilizare a culorii in frescele de mai tarziu ale tavanului Sixtine ale lui Michelangelo. porno anal mature Pliurile draperiei sunt modelate ascutit, iar pielea figurilor este atat de neteda, incat se pare ca suportul este de marmura. Tratamentul de suprafata al figurilor masive seamana mai mult cu o sculptura decat cu o pictura. Figurile nud din fundal au o modelare mai moale si par a fi precursori ai ignudi, figurile nud masculine din frescele din tavanul sistin. Tehnica lui Michelangelo include umbrirea de la culorile cele mai intense mai intai la nuantele mai deschise de deasupra, folosind culorile mai intunecate ca umbre, o tehnica numita cangiante. filme porno cu andra maruta Prin aplicarea pigmentului intr-un anumit mod, Michelangelo a creat un „nefocalizat” efect in fundal si detalii focalizate in prim-plan. Cea mai vibranta culoare se afla in hainele Fecioarei, ceea ce semnifica importanta ei in cadrul imaginii. Razele X ale picturii arata ca Michelangelo a incorporat fiecare pigment cunoscut folosit la acea vreme. Masculinitatea Mariei ar putea fi explicata prin utilizarea lui Michelangelo de modele masculine pentru figuri feminine, asa cum s-a facut pentru Capela Sixtina. actrite porno tinere  

Influente

Compozitia este, cel mai probabil, partial influentata de desene animate pentru Fecioara si copilul cu Sf. Ana al lui Leonardo da Vinci. La fel ca acest desen animat anterior, figurile lui Michelangelo par a fi compactate in foarte putin spatiu pictural si se foloseste o compozitie triunghiulara simetrica bilateral similara. Michelangelo a vazut desenul in 1501 in timp ce se afla la Florenta lucrand la David. lady gaga porno  

Doni Tondo este, de asemenea, asociat cu Madonna din Medici a lui Luca Signorelli in Uffizi. [19] Michelangelo stia probabil despre opera si ideile ei si a vrut sa le incorporeze in propria sa lucrare. „Madonna” a lui Signorelli foloseste in mod similar o forma de tondo, infatiseaza figuri masculine nud in fundal si afiseaza Fecioara asezata direct pe pamant.



  • filme porno grstis
  • filme porno cu balerine
  • tranny porno
  • poze porno cu vedete din romania
  • film porno cu pule mari
  • filme porno maturi
  • porno facut acasa
  • filme porno pe youtube
  • filme porno homosexuali
  • film porno virgine
  • filme porno cu oana zavoranu
  • clitoris porno
  • porno lesbo
  • jocuri online porno
  • filme porno o fute pe masa
  • porno gimnaste
  • mature german porno
  • film porno cu alina plugaru
  • lesbiene porno hd
  • porno cu alina chivulescu




Trei aspecte ale picturii pot fi atribuite unui cameo sardonyx antic si unui relief din secolul al XV-lea din cercul lui Donatello, disponibil lui Michelangelo in Palazzo Medici: forma circulara, masculinitatea Mariei si pozitionarea Copilului Hristos. filme porno intre fete [ 19] Bratul drept al Fecioarei oglindeste bratul satirului din cameo, iar cameo infatiseaza si un sugar situat pe umerii satirului, o pozitie similara cu Copilul Hristos pe umerii Mariei.

In plus, unii cercetatori sugereaza ca Michelangelo a fost inspirat de Laocoon. Aceasta sculptura a fost excavata in 1506 si cel mai probabil Michelangelo a vazut-o. Pozitionarea corpului si silueta musculara a figurilor nud in fundalul lui Doni Tondo seamana cu contorsiunile rasucitoare ale figurilor capturate de sarpe in Laocoon. porno cu nabadai

Mai mult, includerea celor cinci capete proeminente in cadrul picturii este adesea vazuta ca facand referire la un motiv similar gasit pe Porta del Paradiso a lui Ghiberti, usile de bronz ale baptisteriului din Florenta pe care Michelangelo le stia ca le admira foarte mult.



 

Simbolismul plantelor

Planta din fata lui Ioan Botezatorul are aspecte atat de isop, cat si de floarea de porumb, totusi este cel mai probabil un isop, deoarece creste dintr-un perete. Floarea de porumb este un atribut al lui Hristos si simbolizeaza Raiul, in timp ce isopul simbolizeaza atat smerenia lui Hristos, cat si botezul. Exista un copac de citron in fundal, care reprezinta Cedrul Libanului. poze femei porno Michelangelo foloseste isopul si arborele ca reprezentare vizuala a unui citat de Rabanus Maurus, „De la Cedrul Libanului la isopul care creste pe un zid pietros avem o explicatie a Divinitatii pe care Hristos o are in Tatal sau si a umanitatii el deriva din Fecioara Maria „. Trifoiul din prim-plan reprezinta Trinitatea si mantuirea. Planta anemona reprezinta Trinitatea si Patimile lui Hristos. 

Teorii erudite

Exista o multitudine de interpretari pentru diferitele parti ale lucrarii. filme porno cu julia ann Majoritatea interpretarilor difera prin definirea relatiei dintre Sfanta Familie si figurile din fundal.

Paul Barolsky sustine ca Doni Tondo este o „imagine devotionala […] mai mult decat un exemplu de stil, simbolism, [sau] iconografie”. Barolsky isi bazeaza o mare parte din teza sa pe limbajul folosit de Giorgio Vasari in lucrarea sa Vietile celor mai excelenti pictori, sculptori si arhitecti italieni, de la Cimabue pana la vremurile noastre. Sustinerea sa pentru ideea de devotament vine de la prezentarea lui Hristos in pictura ca un cadou, pe care il leaga de patronul picturii datorita unui joc de cuvinte perceput pe cuvantul italian pentru „dar”, „donare” si numele patronului, Doni . teen porno tube Continuand metafora lui Hristos ca dar, pastrarea lui Hristos de catre Maria in pictura se refera la inaltarea gazdei in timpul Liturghiei.

Mirella D’Ancona sustine ca imaginea reflecta punctele de vedere ale lui Michelangelo cu privire la rolurile membrilor Sfintei Familii in mantuirea umana si nemurirea sufletului. Plasarea si accentul Fecioarei se datoreaza rolului ei in mantuirea umana. Ea este atat mama lui Hristos, cat si cel mai bun mijlocitor pentru apelul la el. film porno cu indience Michelangelo, care fusese puternic influentat de dominicanul Fra Girolamo Savonarola din Florenta, foloseste imaginea pentru a apara punctul de vedere maculist, o filosofie a ordinului dominican care respinge ideea Imaculatei Conceptii a Mariei. Opinia maculista este ca Fecioara nu a primit sfintirea ei la nastere, ci in momentul intruparii lui Hristos; astfel, imaginea descrie momentul sfintirii Mariei, aratand Copilului Hristos binecuvantand-o. Michelangelo il infatiseaza pe Hristos ca si cum ar fi crescut din umarul Mariei pentru a lua o forma umana, un picior atarnandu-se neplacut si celalalt deloc vizibil, facandu-l astfel parte a Mariei. Mai mult, muschii si echilibrul lui transmit o miscare ascendenta, ca si cum ar creste din ea, desi este deasupra Mariei, afirmandu-si superioritatea fata de ea. picturi porno Mai mult, ea sustine ca nudurile trebuie interpretate ca pacatosi care si-au indepartat hainele pentru curatare si purificare prin botez. Apa, care separa pacatosii de Sfanta Familie, chiar dincolo de banda orizontala din mijlocul tabloului, poate fi privita, asadar, ca „apele separarii” mentionate in Biblie. Ea sustine, de asemenea, ca cele cinci figuri pot reprezenta cele cinci parti ale sufletului: sufletul superior (sufletul si intelectul) din stanga si sufletul inferior (imaginatia, senzatie si facultate hranitoare) in dreapta, o descriere vizuala a punctelor de vedere ale lui Marsilio Ficino, pe care Michelangelo il refera in alte lucrari. In plus, privindu-le ca grupari separate, ea sugereaza ca cele doua figuri din dreapta Mariei reprezinta firea umana si divina a lui Hristos, in timp ce cele trei din stanga ei reprezinta Trinitatea. spy cam porno

Andree Hayum sustine ca punerea in functiune a tondo-ului de catre familia Doni a contribuit la sublinierea „idealurilor seculare si domestice” ale picturii, mai degraba decat a-l vedea ca pe un „obiect devotional”. In alegerea unui tondo ca format pentru imagine, Michelangelo face referire la lunga asociere a formei cu descrierea „Adoratiei Magilor, Nasterii Domnului [si] a Maicii Domnului si Pruncului”. Hayum gaseste, de asemenea, multe aluzii la Noah pe tot parcursul lucrarii. Ea prezinta o referinta a Madonnei la nora lui Noe, o sibila, ceea ce face din Iosif o intruchipare a lui Noe insusi. filme online porno cu mature Hayum sustine in continuare acest lucru recunoscand legatura directa dintre Iosif si Noe asa cum este descrisa in picturile din tavanul sistin al lui Michelangelo. Acest link catre Noe ofera, de asemenea, o explicatie nudelor din fundal, ale carui forme i-au inspirat pe fii in betia lui Noe. Aluzia la povestea lui Noe aduce, de asemenea, teme despre apa botezului, dand astfel nastere la o interpretare a nudurilor asemanatoare cu cea a lui D’Ancona: „catehumenii care asteapta botezul” de la Ioan Botezatorul, a carui „izolare intr-un spatiu asemanator groapelor” indica rolul sau special de botezator.

Roberta Olson afirma ca pictura descrie „importanta familiei” si este legata de „descendentii sperati ai lui Doni”. sandra bullock porno Unul dintre modurile in care pictura descrie o „casatorie buna” este prin „actiunea reciproca” aparenta a manipularii lui Isus intre Iosif si Maria. Iosif i se acorda multa importanta prin culorile hainelor sale: galben, indicand aspectul divin al familiei, precum si „adevarul” si violetul, reprezentand linia regala care urmareste din Casa lui David. In plus, Iosif este important pentru pictura facand referire la prenumele „celui de-al treilea copil al lui Doni care a trait dincolo de copilarie”. Temele botezului sunt, de asemenea, mentionate de influenta Porta del Paradiso a lui Ghiberti asupra cadrului picturilor. Situat la usile Baptisterului florentin,