Ruthwell Cross / Ruthwell Cross – Wanweipedia / wanweibaike

Biserica Ruthwell care prezinta anexa care gazduieste crucea

Ruthwell Crucea este o piatra anglo-saxon cruce datand probabil din secolul al 8 – lea, [1] in cazul in care satul Ruthwell, acum in Scotia, a facut parte din anglo-saxon Northumbria.

Este cea mai faimoasa si elaborata sculptura monumentala anglo-saxona [2] si contine probabil cel mai vechi text supravietuitor, precedand orice manuscrise care contin poezie engleza veche. [3] A fost descris de Nikolaus Pevsner astfel; „Crucile din Bewcastle si Ruthwell … sunt cea mai mare realizare a intalnirii lor in intreaga Europa.” [4]

Crucea a fost spulberata de iconoclastii presbiterieni in 1642, iar piesele au ramas in curtea bisericii pana cand au fost restaurate si re-ridicate in gradina mansei in 1823 de catre Henry Duncan. dans porno In 1887 a fost mutat in locatia actuala din interiorul bisericii Ruthwell, Dumfriesshire, Scotia, cand absida care o tine a fost special construita. [5] A fost desemnat monument programat in 1921, dar a fost inlaturat in 2018. [6]

Descriere

Spalarea picioarelor lui Hristos, partea de sud.

Crucile anglo-saxone sunt strans legate de crucile irlandeze contemporane si ambele fac parte din traditia de arta insulara. Crucea Ruthwell prezinta cele mai mari reliefuri figurative gasite pe orice cruce anglo-saxona supravietuitoare – care sunt practic cele mai mari reliefuri anglo-saxone supravietuitoare de orice fel – si are inscriptii atat in ​​latina, cat si, neobisnuit pentru un monument crestin, alfabetul runic, acesta din urma continand linii similare cu randurile 39-64 din Dream of the Rood , un poem vechi englezesc, care au fost eventual adaugate la o data ulterioara. Are o inaltime de 5,5 m.

Cele doua laturi principale ale crucii (nord si sud) prezinta sculpturi in relief figurative, acum considerabil uzate, care il infatiseaza pe Hristos si alte cateva figuri; subiectele si interpretarea lor au fost mult discutate de istoricii de arta, iar crucea continua sa fie „una dintre cele mai extinse si mai studiate dintre toate programele vizuale supravietuitoare din Evul Mediu timpuriu. porno hd noi ” [7] Este clar pentru majoritatea carturarilor ca imaginile si textele fac parte fiecare dintr-un program sofisticat si unificat, „aproape un monument al academicianului” [2], desi au fost propuse mai multe scheme diferite, iar unele sugereaza ca inscriptia runica ar fi putut fi adaugata mai tarziu.

Cel mai mare panou de pe cruce (partea de nord) arata fie Hristos calcand pe fiare, un subiect deosebit de popular printre anglo-saxoni, fie varianta sa rara de pacific Hristos ca judecator recunoscut de fiarele din desert [8], asa cum sugereaza inscriptia latina unica care inconjoara panoul: „IHS XPS iudex aequitatis; bestiae et dracones cognoverunt in deserto salvatorem mundi” – „Iisus Hristos: judecatorul dreptatii: fiarele si dragonii au recunoscut in desert salvatorul lumii”. Indiferent de subiect, este in mod clar acelasi cu relieful foarte asemanator, care este cel mai mare panou de pe Bewcastle Cross din apropiere, care, supus intalnirilor, a fost probabil creat de aceiasi artisti. Sub aceasta se afla sfintii Pavel si Antonie care spart painea in desert, o alta scena rara identificata printr-o inscriptie („Sanctus Paulus et Antonius duo eremitae fregerunt panem in deserto”), apoi fie o Fuga in Egipt, fie poate o Intoarcere din Egipt , iar in partea de jos o scena prea uzata pentru a descifra, care poate avea a fost o Nasterea Domnului Hristos . [9]

Pe latura de sud este Maria Magdalena care usuca picioarele lui Hristos , care este marginita de cea mai lunga inscriptie latina de pe cruce: „Attulit alabastrum unguenti et stans retro secus pedes eius lacrimis coepit rigare pedes eius et capillis capitas sui tergebat” – vezi Luca 7 : 37–38 si Ioan 12: 3. [10] Sub aceasta este Vindecarea omului nascut orb din Ioan 9: 1, inscriptionat: „Et praeteriens vidit hominem caecum a natibitate et sanavit eum ab infirmitate”, Annunciation („Et ingressus angelus ad eam dixit ave gratia plena dominus tecum benedicta tu in mulieribus „-„ Si un inger a venit la ea spunand: „Bucura-te, plin de har, Domnul este cu tine. Binecuvantat esti tu printre femei. porno old women ” ”- Luca 1:28) si Rastignirea, care din motive stilistice se considera ca a fost adaugata intr-o perioada considerabil ulterioara.

Aceste scene se afla pe sectiunea principala, inferioara, a arborelui, care a fost rupt deasupra celor mai mari scene si, posibil, cele doua sectiuni nu au fost restaurate in sensul corect. Deasupra scenei mari de pe latura de nord este fie Ioan Botezatorul care tine un miel, fie poate Dumnezeu Tatal care tine Mielul lui Dumnezeu, care deschide o carte ca in Apocalipsa 5: 1-10. [11] Deasupra acestei (si a unei alte pauze) sunt doua figuri ramase ale celor Patru Evanghelisti cu simbolurile lor care initial erau pe cele patru brate ale capului incrucisat: Sfantul Matei pe bratul inferior si Sfantul Ioan Evanghelistul pe bratul superior. Bratele laterale si centrul rotund al crucii sunt inlocuitoare, cu un design pur speculativ (si cel mai improbabil). [11]

In partea de sud, Marta si Maria (cu inscriptie) sunt urmate de un arcas, subiectul unei dezbateri aproape la fel de mult ca Hristosul care judeca, pe bratul inferior al crucii si un vultur pe bratul superior. [12]

Distrugere si restaurare

A scapat de ranire in timpul distrugerii generale din timpul Reformei din secolul al XVI-lea, dar in 1640 Adunarea Generala a Bisericii Scotiei a ordonat ca „ multe monumente idolatre ridicate si facute pentru inchinarea religioasa ” sa fie „ eliminate, demolate si distrus „. filme porno cu lesby Cu toate acestea, abia doi ani mai tarziu, crucea a fost ridicata cand a fost adoptata o lege „ anent monumentelor idolatre din Ruthwell. „[13] Contul obisnuit este ca crucea a fost ridicata in biserica sau in curtea bisericii la scurt timp dupa ordinul din 1642 si rupta. Se pare ca o bucata a fost folosita ca o banca pe care sa stea. Piesele au fost ulterior scoase din Pana in 1823, Henry Duncan adunase toate piesele pe care le putea gasi si le pusese laolalta, comandand o noua traversa (originalul a fost pierdut) si avand goluri umplute cu mici bucati de piatra. Apoi l-a ridicat in gradina mansei.

Restaurarea lui Duncan este discutabila. El a fost convins ca reconstruieste un monument „popesc” (romano-catolic) si si-a bazat lucrarea pe „desene ale unor relicve papale similare”. filme porno portugheze Duncan a respins motivul rar timpuriu medieval al lui Paul si Anthony care spargea painea in desert ca fiind „intemeiat pe o traditie papa”.

Crucea sau stalpul

S-a sugerat ca lucrarea nu era de fapt initial o cruce. Intr-un articol din jurnal din 2008, Patrick W. Conner a scris ca nu va numi structura o cruce: „Fred Orton a sustinut convingator ca piatra inferioara pe care se gaseste poemul runic ar putea, intr-adevar, sa nu fi apartinut niciodata unei cruci in picioare, sau daca a facut-o, acest lucru nu poate fi afirmat cu incredere acum. Din acest motiv, ma voi referi in intregime la Ruthwell Monument, de preferinta la Ruthwell Cross. „[14]

In eseul sau din 1998, „Rethinking the Ruthwell Monument: Fragments and Critique; Traditie si Istorie; Limbi si socluri ”, cercetatorul Fred Orton discuta o nota pe care Reginald Bainbrigg i-a scris-o lui William Camden in 1600 pentru o posibila publicare in orice noua editie a Britanniei sale din 1586 :„ Bainbrigg a vazut o „coloana” la care a facut referire ca „cruce”, Orton a spus despre nota. [15] Orton este, de asemenea, convins ca piesa este realizata din doua tipuri diferite de piatra: „. tu porno .. pare sa aiba mai mult sens sa vedem monumentul Ruthwell ca initial o coloana … modificat cu adaugarea unei scene a Crucifixiei si apoi .. porno anal mature modificata in continuare cu adaugarea unei cruci dintr-un alt tip de piatra. „[16]

Inscriptie runica

Desenul inscriptiei runice ( interpretarea Visului lui Rood )

Traducere Ruthwell Cross Inscription [17]

De fiecare parte a vitei-tracery sunt sculptate inscriptii runice. Runele au fost descrise pentru prima data in jurul anului 1600, iar Reginald Bainbrigg de la Appleby a inregistrat inscriptia pentru Britannia lui William Camden. In jurul anului 1832, runele au fost recunoscute ca fiind diferite de futharkul scandinav (clasificat ca rune anglo-saxone) de Thorleif Repp, prin referire la Cartea Exeter. Interpretarea sa se referea la un loc numit valea Ashlafrului, compensatii pentru ranire, un font si o manastire Therfuse. John Mitchell Kemble in 1840 a avansat o lectura referitoare la Maria Magdalena.

Cea mai cunoscuta interpretare Dream of the Rood se datoreaza unei lecturi revizuite a lui Kemble intr-un articol din 1842. filme porno cu andra maruta Inscriptia de-a lungul partii superioare si stangi se citeste astfel:

ᛣᚱᛁᛋᛏ ᚹᚫᛋ ᚩᚾ ᚱᚩᛞᛁ ᚻᚹᛖᚦᚱᚨ / ᚦᛖᚱ ᚠᚢᛋᚨ ᚠᛠᚱᚱᚪᚾ ᛣᚹᚩᛗᚢ / ᚨᚦᚦᛁᛚᚨ ᛏᛁᛚ ᚪᚾᚢᛗ / ᛁᚳ ᚦᚨᛏ ᚪᛚ ᛒᛁᚻ
Krist waes on rodi. Hwebrae / ber fusae fearran kwomu / aebbilae til anum / ic baet al bih [eald].
„Hristos a fost pe cruce. Si acolo s-au grabit de departe la nobilul print. Am vazut toate acestea.”

Lectura revizuita a lui Kemble se bazeaza pe poezia cartii Vercelli, in masura in care cuvintele lipsa din fiecare sunt furnizate de la cealalta. Kemble insusi remarca modul in care inscriptia poate fi „corectata” cu ajutorul cartii Vercelli. actrite porno tinere Inscriptia din partea stanga este citita:

Mith strelum giwundad alegdun hiae hinae limwoerignae gistoddun him
„Cu rachetele ranite, l-au asezat obosit, au stat langa el”

Textul manuscris citeste:

Crist waes on rōde. Hwaedere bǣr fuse⁠feorran cwōman tō bam AEdelinge; ic baet eall beheold. […] mid strǣlum forwundod. Aledon hie dǣr limwerigne, ⁠ gestōdon him aet his lices heafdum

Interpretarea este contestata si poate fi o presupunere inserata de insusi Kemble: O’Neill (2005) remarca „antipatia aproape patologica a lui Kemble fata de interferenta scandinava in ceea ce el vede ca domeniul englezesc”. lady gaga porno

Multi cred ca runele, spre deosebire de inscriptiile latine, au fost adaugate mai tarziu, posibil pana la sfarsitul secolului al X-lea. Conner este de acord cu concluzia lui Paul Meyvaert ca poemul runic dateaza dupa perioada in care a fost creat monumentul. [18] El spune ca Meyvaert a „explicat in mod satisfacator” ca dispunerea runelor sugereaza „ca piatra era deja in picioare cand s-a luat decizia de a adauga poemul runic”. [18] Inscriptia runica de pe monument nu este un text memorial „formulic” de genul sculptat de obicei in engleza veche pe piatra. Mai degraba, Conner vede continutul adaugarii runice la monument ca fiind legat de rugaciunile folosite in adoratia crucii compusa pentru prima data in secolul al X-lea. [19] Prin urmare, el concluzioneaza ca poemul a fost dezvoltat in secolul al X-lea – mult dupa crearea monumentului.



  • filme porno grstis
  • filme porno cu balerine
  • tranny porno
  • poze porno cu vedete din romania
  • film porno cu pule mari
  • filme porno maturi
  • porno facut acasa
  • filme porno pe youtube
  • filme porno homosexuali
  • film porno virgine
  • filme porno cu oana zavoranu
  • clitoris porno
  • porno lesbo
  • jocuri online porno
  • filme porno o fute pe masa
  • porno gimnaste
  • mature german porno
  • film porno cu alina plugaru
  • lesbiene porno hd
  • porno cu alina chivulescu




Bursa recenta

„Proiectul Crucii vizionare”, condus de Catherine Karkov, Daniel Paul O’Donnell si Roberto Rosselli Del Turco, studiaza cruci precum Crucea Ruthwell, Crucea Bewcastle si Crucea Bruxelles, iar in 2012 a efectuat scanari 3D la Ruthwell [20]

Galerie

  • Hristos ca judecator, cu doua animale, partea de nord

  • Paul si Anthony impartasesc mancare in desert, partea de nord

  • Vedere de ansamblu a laturii de sud

  • Suluri si creaturi de vita de vie din partea de vest

  • Cand era afara in secolul al XIX-lea

Vezi si

  • Crucea podului Nith
  • Crucea Easby in Muzeul Victoria si Albert, cu Bewcastle si Ruthwell cea mai bine conservata cruce nordumbriana
  • Monumente programate in Dumfries si Galloway

Note

  1. ^ Wilson, 72. filme porno intre fete Alte date sunt de obicei mai devreme decat mai tarziu.
  2. ^ a b Wilson, 72 de ani.
  3. ^ Acest lucru depinde de data alocata crucii in sine, precum si de inscriptiile runice, care pot fi ulterioare (vezi mai jos). Cele mai vechi manuscrise engleze care contin poezie sunt doua versiuni ale lui Bede care contin Imnul lui Caedmon si sunt datate in secolul al VIII-lea: Moore Bede si Saint Petersburg Bede. Scaunul Franks, de obicei atribuit la inceputul secolului al VIII-lea, poate avea o varsta similara cu Crucea Ruthwell.
  4. ^ Pevsner – Introducere.
  5. ^ Panouri informative, Biserica Ruthwell. porno cu nabadai
  6. ^ „Ruthwell Cross, cross – SM90256”. Mediul istoric Scotia. Adus la 19 decembrie 2018.
  7. ^ Farr, 45.
  8. ^ Vezi discutia la Hristos calcand pe fiare.
  9. ^ Raw si Wilson, 72.
  10. ^ Raw, Schapiro, 163. poze femei porno
  11. ^ a b Raw.
  12. ^ Raw, Schapiro, 177–186 pe arcas, caruia ii da un sens pur secular, decorativ.
  13. ^ De obicei s-a presupus ca aceasta a fost Crucea Ruthwell, dar acest lucru nu poate fi cunoscut cu certitudine. Vezi O Carragain, Ritual and the Rood , 15.
  14. ^ Conner, 26 nota de subsol 2.
  15. ^ Orton, 83.
  16. ^ Orton, 88. filme porno cu julia ann
  17. ^ Browne 1908: 297.
  18. ^ a b Conner, 34.
  19. ^ Conner, 43-51.
  20. ^ „Crucea vizionara”. Accesat la 9 iulie 2012.

Referinte

  • Browne, GF (1908), Alcuin din York , Londra: Societatea pentru promovarea cunoasterii crestine, p. 297, recuperat 08/08/2008
  • Farr, Carol A. teen porno tube , Woman as sign in Early Anglo-Saxon Monasticism , in The Insular Tradition , seria SUNY in studii medievale, Eds: Catherine E. Karkov, Michael Ryan, Robert T. Farrell, SUNY Press, 1997, ISBN 0- 7914-3455-9, ISBN 978-0-7914-3455-0.
  • Haney, Kristine Edmonson, The Christ and the Beasts Panel on the Ruthwell Cross , in Anglo-Saxon England, vol 14 , Editori Peter Clemoes, Simon Keynes, Michael Lapidge, Cambridge University Press, 2008, ISBN 0-521-03838-3, ISBN 978-0-521-03838-6.
  • Herren, Michael W. si Brown, Shirley Ann, Hristos in crestinismul celtic: Marea Britanie si Irlanda din secolul al cincilea pana in al X-lea , volumul 20 din Studii in istoria celtica, Boydell Press, 2002, ISBN 0-85115-889-7, ISBN 978-0-85115-889-1.
  • Hilmo, Maidie. film porno cu indience Imagini medievale, icoane si texte literare engleze ilustrate: De la Ruthwell Cross la Ellesmere Chaucer , Ashgate Publishing, Ltd., 2004, ISBN 0-7546-3178-8, ISBN 978-0-7546-3178-1.
  • Orton, Fred. „Regandirea monumentului Ruthwell: fragmente si critica; traditie si istorie; limbi si prize.” Istoria artei. 21,1 (1998): 65–106.
  • O Carragain, Eamonn, Christian Inculturation in Eighth-Century Northumbria: The Bewcastle and Ruthwell Crosses , Colloquium Magazine, Vol 4, Autumn, 2007, Yale Institute of Sacred Music. picturi porno
  • O Carragain, Eamonn, Ritual and the Rood: Liturgical Images and the Old English Poems of the Dream of the Rood Tradition , University of Toronto Press Incorporated, 2005.
  • Pevsner, Nikolaus, Cladirile din Cumberland si Westmorland (seria Cladirile Angliei) ISBN 0140710337.
  • Raw, Barbara (iunie 1994) Ruthwell Cross: Descriere. Universitatea din Oxford.
  • Schapiro, Meyer, Selected Papers, volumul 3, Late Antique, Early Christian and Medieval Art , 1980, Chatto & Windus, Londra, ISBN 0-7011-2514-4 (include The Religious Meaning of the Ruthwell Cross (1944) etc. ).
  • Wilson, David M . spy cam porno ; Arta anglo-saxona: din secolul al saptelea pana la cucerirea normanilor , Tamisa si Hudson (ed. SUA. Overlook Press), 1984.

Lecturi suplimentare

  • Bammesberger, Alfred (1994). „Doua forme arhaice in inscriptia incrucisata Ruthwell”, English Studies Vol. 75, Editia 2, pp. 97–103. filme online porno cu mature
  • Cassidy, Brendan (ed.), The Ruthwell Cross , Princeton University Press (1992).
  • Conner, Patrick W. (2008). „Poemul runic al monumentului Ruthwell intr-un context din secolul al X-lea”. Review of English Studies 59 (238): 25–51, JSTOR
  • Kelly, Richard J. (ed. sandra bullock porno ), Stone, Skin and Silver , Litho Press / Sheed & Ward (1999). ISBN 978-1-871121-35-3
  • Hawkes, Jane & Mills, Susan (eds.), Epoca de Aur a Northumbriei , Sutton Publishing Ltd (1999).
  • Comisia regala pentru monumentele antice si istorice ale Scotiei, judetul Dumfries , (1920).
  • Saxl, Fritz, „Crucea Ruthwell”, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes , Vol. 6, (1943), pp. 1-19, The Warburg Institute, JSTOR
  • Swanton, Michael James, The Dream of the Rood , Old and Middle English Texts Series, 1970, Manchester University Press, google books

linkuri externe

  • Site-ul oficial al Bisericii Ruthwell
  • Ruthwell Cross la Canmore, parte a Historic Environment Scotland
  • Oamenii si limbajul Scotiei timpurii la bbc. co.uk, cu link catre videoclipul crucii

Coordonate: 55 ° 00′01 ″ N 3 ° 24′27 ″ W / 55.000361 ° N 3.4075 ° W