Desi Dr. Martin Luther King, Jr. (15 ianuarie 1929 – 4 aprilie 1968) a folosit etica sociala crestina si conceptul de „iubire” din Noul Testament in scrierile si discursurile sale, el a fost la fel de influentat de traditiile spirituale orientale, Gandhi scrieri politice, notiunea budismului despre interconectarea tuturor fiintelor si filosofia greaca antica. matrimoniale oradea escorte oie.jsfrey.com Etosul sau de durata, in centrul sau, este nonreligios – mai degraba, acesta sustine un set de responsabilitati morale, spirituale si civice care fortifica umanitatea noastra, individual si colectiv.
Nicaieri nu transmite ideile spirituale din diverse traditii in principii seculare mai magistral decat in eseul sau extraordinar din 1958 „Un experiment in dragoste”, in care examineaza cele sase principii esentiale ale filozofiei sale de nonviolenta, scoate la iveala conceptiile gresite populare despre aceasta si considera cum aceste elemente de baza pot fi utilizate pentru a ghida orice miscare de succes a rezistentei non-violente. Penned cu cinci ani inainte de celebra sa Scrisoare din inchisoarea din Birmingham City si exact cu un deceniu inainte de asasinarea sa, eseul a fost inclus in cele din urma in indispensabilul Testament al sperantei: Scrierile esentiale si discursurile lui Martin Luther King, Jr. matrimoniale rm sarat totaljoints.info ( biblioteca publica ) – obligatoriu citind pentru fiecare fiinta umana, cu o minte care da clic si o inima care ticaie.
In prima dintre cele sase filozofii de baza, Dr. King abordeaza tendinta de a gresi nonviolenta pentru pasivitate, subliniind ca este o forma nu de lasitate, ci de curaj:
Trebuie subliniat faptul ca rezistenta nonviolenta nu este o metoda pentru lasi; rezista. anunturi matrimoniale funny intheatrenews.com Daca cineva foloseste aceasta metoda pentru ca ii este frica sau pur si simplu pentru ca ii lipsesc instrumentele violentei, el nu este cu adevarat nonviolent. Acesta este motivul pentru care Gandhi spunea adesea ca, daca lasitatea este singura alternativa la violenta, este mai bine sa lupti .. matrimoniale femei timisoara wheresthatguy.com . Calea rezistentei non-violente .. matrimoniale lesbience search.bookeasy.co . este in cele din urma calea omului puternic. Nu este o metoda de pasivitate stagnanta . imfree matrimoniale gay callidussoftware.info .. Caci, in timp ce rezistentul nonviolent este pasiv, in sensul ca nu este agresiv fizic fata de adversar, mintea si emotiile sale sunt intotdeauna active, cautand constant sa-si convinga adversarul ca greseste. matrimoniale cu lvhoa.info Metoda este pasiv fizic, dar puternic activ spiritual. Nu este rezistenta pasiva la rau, ci rezistenta nonviolenta activa la rau.
El apeleaza la cel de-al doilea principiu al nonviolentei:
Nonviolenta . anunturi matrimoniale femei fagaras unfcu.biz .. nu cauta sa invinga sau sa umileasca adversarul, ci sa-si castige prietenia si intelegerea. matrimoniale barbati targoviste www.americanriggingsupply.com Rezistentul nonviolent trebuie sa-si exprime adesea protestul prin noncooperare sau prin boicote, dar isi da seama ca acestea nu sunt scopuri; ele sunt doar mijloace de a trezi in adversar un sentiment de rusine morala. Finalul este rascumpararea si impacarea. Urmarea nonviolentei este crearea comunitatii iubite, in timp ce urma violentei este amaraciune tragica. matrimoniale italia barbati 50-60 ani www.passerelle.or.jp
Ilustratie de Olivier Tallec din „Waterloo si Trafalgar”. Faceti clic pe imagine pentru mai multe.
Considerand a treia caracteristica a nonviolentei, Dr. matrimoniale travestiti pitesti lmd.vigortronic.net King face apel la recunoasterea constiincioasa ca cei care perpetheaza violenta sunt adesea victime in sine:
Atacul este indreptat impotriva fortelor raului, mai degraba decat impotriva persoanelor care se intampla sa faca raul. Raul pe care rezistentul nonviolent incearca sa-l invinga, nu persoanele victimizate de rau. Daca se opune nedreptatii rasiale, rezistentul nonviolent are viziunea de a vedea ca tensiunea de baza nu se afla intre rase . anuturi matrimoniale constanta kentuckytrout.com .. Tensiunea este, in partea de jos, intre dreptate si nedreptate, intre fortele luminii si fortele intunericului . matrimoniale publi 24 timisoara gearandpinion.com
- matrimoniale transexuala
- matrimoniale piatra neamt 2017
- anunturi matrimoniale america
- matrimoniale bucuresti cu poze
- matrimoniale monitorul galati
- site matrimoniale gratis romania
- matrimoniale publi 24 baia mare
- publi 24 matrimoniale baia mare
- matrimoniale sibiu romania
- anunturi matrimoniale bucuresti ziar
- matrimoniale raid targoviste
- matrimoniale 24 bistrita
- publica 24 matrimoniale
- anunturi matrimoniale online oradea
- monitorul de iasi anunturi matrimoniale
- matrimoniale cuplu alba
- obiectiv vocea brailei matrimoniale
- femei matrimoniale cu poze
- publi matrimoniale craiova
- matrimoniale odorheiul secuiesc
.. Suntem pe cale sa invingem nedreptatea si nu persoanele albe care ar putea fi nedrepte. 24.ro matrimoniale ntlgroup.org
Din aceasta recunoastere iese al patrulea aspect:
Rezistenta nonviolenta [necesita] o dorinta de a accepta suferinta fara represalii, de a accepta lovituri din partea adversarului fara sa dea lovitura inapoi … matrimoniale sec 2 getrichbangbitches.com Rezistentul nonviolent este dispus sa accepte violenta, daca este necesar, dar niciodata sa o aplice. El nu cauta sa evadeze inchisoarea. Daca este necesar sa mearga la inchisoare, el intra „ca un mire intra in camera miresei. caut femei singure matrimoniale www.queserasera.com ”
Aceasta este, de fapt, exact modul in care doctorul King a intrat in inchisoare cinci ani mai tarziu. Celor sceptici cu privire la valoarea intoarcerii celuilalt obraz, el ofera:
Suferinta nelegata este rascumparatoare. Suferinta, rezistentul nonviolent isi da seama, are posibilitati extraordinare de educatie si transformare. anunturi66.ro matrimoniale www.bigblacklesbiansistas.com
Cea de-a cincea filozofie de baza se transforma pe a patra spre interior si ajunge in punctul cel mai central al eseului – cea mai nobila utilizare a ceea ce numim „iubire”:
Rezistenta nonviolenta … matrimoniale satu mare 2018 www.centerpointminnesota.biz evita nu numai violenta fizica externa, ci si violenta interna a spiritului. Rezistentul nonviolent nu numai ca refuza sa-si impuste adversarul, ci si refuza sa-l urasca. In centrul nonviolentei sta principiul iubirii. matrimoniale cisnadie centerpointenergyarkla.com Rezistentul nonviolent ar sustine ca in lupta pentru demnitatea umana, oamenii asupriti ai lumii nu trebuie sa cedeze tentatiei de a deveni amar sau de a se deda in campaniile de ura. A riposta in natura nu ar face altceva decat sa intensifice existenta urarii in univers. De-a lungul modului de viata, cineva trebuie sa aiba suficient de mult simt si moralitate suficienta pentru a taia lantul de ura. vand cumpar arad matrimoniale igaroo.biz Acest lucru se poate face doar proiectand etica iubirii spre centrul vietii noastre.
Ilustratie de Maurice Sendak din „Sa fim dusmani” de Janice May Udry. Faceti clic pe imagine pentru mai multe. matrimoniale publi 24 braila www.glancematures.com
Aici, Dr. King apeleaza la filosofia greaca antica, subliniind ca dragostea de care vorbeste nu este de tip sentimental sau afectuos – „ar fi un nonsens sa ii indemne pe barbati sa-si iubeasca asupritorii intr-un sens afectuos”, recunoaste cu usurinta – dar dragoste in sensul intelegerii si bunavointa rascumparatoare. Grecii au numit aceasta agapa – o dragoste deosebit de diferita de eros , rezervata iubitorilor nostri sau philia , cu care ne iubim prietenii si familia. masaj matrimoniale bucuresti insurancecostanalysis.com Dr. King explica:
Agape inseamna a intelege, a rascumpara voia buna pentru toti oamenii. Este o dragoste debordanta, care este pur spontana, nemotivata, lipsita de temei si creatoare. vand si cumpar matrimoniale chalk.can-engfurnaces.de Nu este pus in miscare de nicio calitate sau functie a obiectului sau … matrimoniale deva 2018 job-applications.mobi Agape este dragoste dezinteresata. Este o iubire in care individul cauta nu binele sau, ci binele aproapelui. Agape nu incepe prin a discrimina intre oameni demni si nevrednici sau vreo calitate pe care oamenii o poseda. paturi matrimoniale cu lada cakes4u.in Incepe prin a-i iubi pe ceilalti pentru binele lor . Este o „ingrijorare cu privire la aproapele pentru ceilalti”, care descopera aproapele in fiecare om pe care il intalneste. Prin urmare, agapenu face distinctie intre prieteni si inamici; este indreptat catre amandoi.
- publi 24 matrimoniale satu mare
- public24 matrimoniale brasov
- ziarul de iasi matrimoniale
- matrimoniale monitorul de vrancea
- publi 24 satu mare matrimoniale
- arad matrimoniale
- facebook matrimoniale romania
- matrimoniale moldova.md
- compatibilitate matrimoniale
- matrimoniale suceava monitorul
- matrimoniale mature arges
- matrimoniale tulcea femei
- matrimoniale romania 2019
- publi matrimoniale cluj
- matrimoniale bucuresti sector 5
- regimuri matrimoniale europene
- matrimoniale europa
- matrimoniale targu-jiu femei
- matrimoniale patimi
- matrimoniale crestina
Daca cineva iubeste un individ doar datorita prieteniei sale, il iubeste de dragul beneficiilor obtinute din prietenie, mai degraba decat de dragul prietenului. In consecinta, cea mai buna modalitate de a va asigura pe sine ca iubirea este dezinteresata este sa aveti iubire pentru aproapele-inamic de la care nu va puteti astepta nici un bun in schimb, ci doar ostilitate si persecutie.
Aceasta notiune este aproape identica cu una dintre cele patru brahmaviharas ale budismului sau atitudinile divine – conceptul de Metta , adesea tradus ca iubire sau bunavointa. Paralela vorbeste nu numai cu setul de instrumente intelectuale extraordinar de diverse ale influentelor si inspiratiilor Dr. – o forma inalta de creativitate combinatorie necesara pentru orice contributie semnificativa la evidenta comuna a umanitatii – ci si la elementele comune ale traditiilor spirituale si filozofice majore ale lumii.
Intr-un sentiment pe care Margaret Mead si James Baldwin l-ar raspunde doisprezece ani mai tarziu, in conversatia lor spectaculoasa in cursa – „In orice situatie apasatoare, ambele grupuri sufera, opresorii si oprimatii” , a observat Mead, afirmand ca opresorii sufera moral odata cu recunoasterea ceea ce comit, pe care Baldwin a notat-o este „un tip mai rau de suferinta” – Dr. King adauga:
Un alt punct de baza despre agape este ca izvoraste din nevoia celeilalte persoane – nevoia lui de apartenenta la cei mai buni din familia umana … Intrucat personalitatea barbatului alb este foarte distorsionata de segregare, iar sufletul sau este foarte cicatrizat, are nevoie de dragostea negrului. Negrul trebuie sa-l iubeasca pe omul alb, pentru ca barbatul alb are nevoie de dragostea lui pentru a-si inlatura tensiunile, nesigurantele si temerile.
Ilustratie de Alice si Martin Provensen pentru o adaptare de carti pentru copii din Iliada si Odiseea lui Homer. Faceti clic pe imagine pentru mai multe.
El argumenteaza el, in inima agapei , este notiunea de iertare – ceva Mead si Baldwin au explorat si cu o mare eleganta intelectuala. Dr. King scrie:
Agape nu este o dragoste slaba, pasiva. Este dragoste in actiune .. . Agape este dorinta de a merge la orice lungime pentru a restabili comunitatea .. . Este dorinta de a ierta, nu de sapte ori, dar de saptezeci de ori sapte pentru a restabili comunitatea .. . Daca raspund la ura cu o ura reciproca, nu fac altceva decat sa intensific clivajul in comunitatea rupta. Nu pot decat sa inchid decalajul in comunitatea rupta intalnind ura cu dragoste.
Cu aceasta, el se intoarce la cel de-al saselea si ultimul principiu al nonviolentei ca o forta a dreptatii, ascuns de forma nonreligioasa a spiritualitatii pe care Dani Shapiro a numit-o elegant „o prezenta animatoare” si Alan Lightman a descris-o drept transcendenta „acestei lumi ciudate si stralucitoare .“ Dr. King scrie:
Rezistenta nonviolenta… se bazeaza pe convingerea ca universul este de partea justitiei. In consecinta, credinciosul in nonviolenta are o credinta profunda in viitor. Aceasta credinta este un alt motiv pentru care rezistentul nonviolent poate accepta suferinta fara represalii. Caci stie ca in lupta sa pentru dreptate el are tovarasie cosmica. Este adevarat ca exista credinciosi devotati in nonviolenta, carora le este greu sa creada intr-un Dumnezeu personal. Dar chiar si aceste persoane cred in existenta unei forte creative care functioneaza pentru integralitatea universala. Fie ca il numim un proces inconstient, un Brahman impersonal sau o Fiinta personala cu o putere inegalabila de iubire infinita, exista o forta creatoare in acest univers care lucreaza pentru a aduce aspectele deconectate ale realitatii intr-un intreg armonios.
Un Testament al Sperantei este o lectura absolut esentiala in totalitatea sa. Completeaza-l cu Dr. King cu privire la cele doua tipuri de legi, corespondenta putin cunoscuta a lui Albert Einstein cu WEB Du Bois privind justitia rasiala, si corespondenta la fel de uitata, dar imensa, in timp util, de ce ne-am ranit.
