4 destinatii de calatorie pentru stoicul aventuros

In urma cu mai bine de o mie de ani, celebrul filosof stoic roman Seneca i-a scris prietenului sau, Lucilius Junior, procuratorul Siciliei, „De fiecare data cand iesiti, dorintele voastre vechi sunt trezite din nou, chiar inainte de a va ajunge la destinatie.” Pentru el, calatoria era adesea un semn sigur ca mintea cuiva era nelinistita si nelinistita. De asemenea, a deschis usa mai multor necazuri decat recompense. „Ceea ce a putut face calatoria ca atare pentru oricine”, i-a scris Lucilius. „Nu controleaza placerile, franeaza dorintele, verifica izbucnirile si nu atenueaza atacurile salbatice ale iubirii: intr-un cuvant, nu indeparteaza nicio problema din minte … tot ce face este sa ofere o schimbare de scena pentru a ne atrage atentia pentru un moment in care un nou trinket ar putea distra un copil. „

Este o perspectiva sumbra in aventura catre noi locuri, mai ales in timpul unei perioade in care calatoriile au atins noi niveluri de accesibilitate – desi este probabil sa fie de acord cu sustinatorii scolii de filozofie stoica.

Array

Acestea fiind spuse, nu toti ne putem controla dorinta de a ne indeparta si de a descoperi destinatii noi atat de usor, ba chiar si cei care admiram filosofii stoici suntem predispusi la un pic de ratacire din cand in cand. 

Daca te incadrezi in aceasta tabara, daca esti un fan al stoicismului care nu poate parea sa-si bata inapoi iubirea pentru calatoria catre destinatii noi si iubite, esti in noroc; am pus laolalta o lista de destinatii de calatorie legate de filosofii stoici, astfel incat sa puteti incepe sa planificati imediat acea pelerinaj inspirat de Marcus Aurelius sau Cato the Younger. De la mediul rural copt de soare din sudul Spaniei si padurile din nordul Ungariei, pana la ruinele antice de pe coasta Africii de Nord si o inchisoare infioratoare in plina de viata a orasului vietnamez Hanoi, aici sunt patru destinatii obligatorii care ar trebui sa fie pe fiecare filozof stoic lista de calatorii.    

Cordoba, Spania

Situata in uimitoarea regiune spaniola a Andaluziei, incadrata la nord de maiestuosul lant muntos Sierra Morena, Cordoba a ademenit de mult timp calatorii din mai multe motive – de la monumentele sale istorice la bogatele traditii culturale ale zonei. Gazduieste exemple impresionante de arhitectura maura, precum „Mezquita”, construita de Abd al-Rahman in 784 si numita patrimoniu mondial UNESCO in 1984. Este, de asemenea, unde veti gasi faimosul Alcazar, candva una dintre resedintele primare. a Isabellei I a Castilei si a lui Ferdinand al II-lea din Aragon. In plus fata de arhitectura maura, Cordoba este, de asemenea, binecunoscut ca centru al flamencului spaniol. Cu mult inainte de aparitia oricaruia dintre aceste lucruri, urmarind pana in 206 i.

Array

Hr., Cordoba era o asezare romana numita Corduba. 

Cand Iulius Cezar stapanea Imperiul Romei, Cordoba devenise capitala infloritoare a provinciei romane Hispania Baetica. In aceasta perioada, marele filosof, dramaturg si om de stat stoac, Seneca cel Tanar, s-a nascut in acest oras roman plin de un cavaler roman spaniol, Lucius Annaeus Seneca cel Batran, si sotia sa, Helvia. Se crede ca si-a petrecut copilaria foarte frageda in asezarea din Corduba, inainte ca matusa sa sa-l duca la Roma cand avea in jur de cinci ani. Acolo, Seneca avea sa creasca pentru a deveni consilier al imparatului Nero si a consulat – unul dintre cele mai inalte functii politice ale Imperiului Roman. 

Daca vizitati Cordoba astazi, trebuie sa faceti o oprire la templul roman al orasului. Descoperit in anii 1950, a fost probabil cel mai important templu din Cordoba, atunci cand a fost o asezare romana. Construit al templului a inceput in timpul domniei imparatului Claudius din anii 41-54 d.

Hr. si s-a incheiat aproape jumatate de secol mai tarziu, situandu-l mult dincolo de vremea Seneca, dar merita o vizita pentru cei care doresc sa aiba un gust de viata romana antica in locul de nastere al filozofului. 

Cum ajungeti: Cordoba, Spania este situata la doar doua ore cu trenul de la statia Puerta de Atocha din Madrid. Daca vizitati din 

Budapesta, Ungaria

In Budapesta, capitala Ungariei, se afla ruinele vechiului oras Aquincum. Initial o asezare construita de un trib celtic numit eravisci, Aquincum a devenit o baza militara pentru romani si o parte a sistemului de protectie a frontierelor imperiului, cunoscut sub numele de lamai verzi, in 89 AD . Romanii au construit aici o fortareata, in jurul careia un oras s-a dezvoltat treptat si a crescut odata cu trecerea timpului. In 106 d.Hr., Aquincum a devenit capitala provinciei romane Pannonia Inferior si, ocazional, a servit ca sediu pentru imparatii Romei. A ramas astfel pana la vremea lui Diocletian cu mai bine de un secol mai tarziu. 

In timp ce istoricii au studiat Aquincum pentru istoria sa militara bogata si pentru semnificatia sa ca o cetate majora in Pannonia romana, filosofii din zilele noastre o cunosc dintr-un alt motiv: Aquincum este locul in care imparatul roman si filozoful stoic Marcus Aurelius au scris unele dintre cele 12 carti ale in Meditatiile in timp ce el a fost in campania din Pannonia. Notele interne din texte indica faptul ca imparatul roman a scris prima carte a Meditatiilor in timp ce el facea campanii impotriva Quadi, un trib germanic suedez, de-a lungul raului Granova (cunoscut astazi drept raul Hron). A scris a doua carte a Meditatiilor la cetatea legionara romana din Carnuntum. 

In timp ce vizitati Aquincum, asigurati-va ca faceti o oprire la Muzeul Aquincum din Budapesta. Veti ajunge la o multime de descoperiri arheologice care dateaza din primele zile ale Aquincum, inclusiv Aquincum Mithraeum – un templu dedicat zeului roman Mithras, care a fost construit in interiorul unei case din orasul roman. 

Cum ajungeti: Daca doriti sa vizitati ruinele Aquincum, cel mai bun loc pentru a va folosi ca baza de origine este Budapesta. Din capitala, conduceti 30 minute nord-vest de aeroport pana la Muzeul Aquincum si ruinele de asezare.  

Zana, Tunisia

In timpul primului secol i.Hr., omul de stat si filozoful stoic Marcus Porcius Cato Uticensis – mai cunoscut astazi drept Cato cel Tanar – a indraznit sa se opuna puterii lui Iulius Cezar. Toata viata sa, Cato a fost cunoscut pentru sentimentul sau profund si inflexibil de moralitate, incoruptibilitatea sa, statornicia in credintele si inclinatiile sale politice. In calitate de chestor (sau functionar public de investigatie), Cato cel Tanar si-a demonstrat sensul dur al dreptului si al greselii, persecutand fosti chestori pentru necinste si acte ilegale, si anume deturnarea fondurilor. Mai tarziu, ca senator al Romei, s-a aliniat lui Optimates – factiunea senatoriala traditionalista a Republicii Romane, care a luptat pentru a extinde puterea senatului si a impiedica Roma sa devina un imperiu imperialist. 

Pana la sfarsitul vietii sale, Cato cel Tanar a luptat alaturi de Optimii pentru conservarea senatului. Cu toate acestea, in ciuda celor mai bune eforturi ale filosofului si omului de stat pentru a pastra acest stat republican si a-l impiedica sa devina un sistem imperial, la Batalia de la Thapsus a devenit clar ca Julius Cezar va deveni intr-adevar liderul politic al Romei, sigiland trecerea sa la o dictatura. Ca raspuns, Cato a ales sa isi incheie viata – intr-o maniera care a invitat multe dezbateri filosofice – in orasul antic Utica. A fost supranumita cea mai veche asezare fenica de pe coasta nord-africana, fondata candva in jurul anului 1100 i.e.n. In statut, a fost a doua numai la Cartagine intre vechile asezari feniciene de pe continent si a ramas un port prosper si semnificativ strategic mai bine de o mie de ani. . 

Orasul antic Utica nu mai exista, o mare parte din ramasitele sale si istoria sa pierdut in veacuri, dar calatorii pot vizita unele dintre ruinele sale si puteti vedea cum trebuie sa fi fost viata aici. Pentru a face acest lucru, va trebui sa calatoriti in Tunisia de astazi, aproape de gura raului Majardah. Ruinele asezarii se asaza pe un deal scazut punctat de chiparosi si flori salbatice, ceea ce da vederi asupra frumoaselor terenuri agricole. Sapaturile arheologice au descoperit aici multe morminte care dateaza din primele zile ale asezarii, desi stoicii moderni care vizitau sa-i aduca omagiu lui Cato ar putea fi cei mai interesati de ruinele orasului roman conservat al sitului. Merita vizitata si Musee d’Utique, care prezinta obiecte de zi cu zi descoperite la necropola antica, olarit grecesc importat, statuie impresionanta din marmura care dateaza de mai bine de doua mii de ani si multe altele. Ruinele orasului in sine se afla la doar 800 de metri in jos de drumul muzeului si se mandresc cu trei vile romane cu mozaicuri conservate, exemple pastrate de inginerie romana a apei si chiar scheletul unei fete adolescente – nu uitati decat ca singurul mod de a vedea aceste minuni este de a angaja un ghid, si cele mai multe tururi sunt in franceza. 

Cum ajungeti: Utica face o excursie usoara de la Tunis sau Bizerte. Puteti lua un autobuz non-expres Tunis-Bizerte catre satul minuscul Zhena. Musee d’Utique, situat la doar 2 km distanta, este cel mai bun loc pentru a incepe vizita. 

Hanoi, Vietnamul de Nord

Unul dintre cei mai recente adepti stoici ai istoriei a fost vice amiralul James Stockdale, un ofiter militar de rang inalt, care a fost recunoscut pentru incredibila valoare pe care a aratat-o ​​in aproape opt ani de inchisoare la Hanoi in timpul razboiului din Vietnam. Erou de razboi american decorat nascut in Illinois si primitor al unei medalii de onoare, a doua inimi Purple, a patru medalii cu Star Star si mai mult, Stockdale a studiat lucrarile lui Epictetus, Platon, Xenophon si Homer in anii de facultate si mai tarziu in viata. dupa ce a intrat in armata ca pilot. Filozoful sau preferat a fost Epictetul stoic, care l-a invatat ca frica de moarte, nu moartea in sine, este epitomul raului. Prin Epictetus, Stockdale a aflat de asemenea ca filozofia stoica poate fi rezumata in trei cuvinte: neinfricare, liniste si libertate. 

Studiile lui Stockdale asupra stoicismului, in special abordarea lui Epictetus asupra filozofiei, s-ar dovedi nepretuite in timpul sau ca prizonier de razboi la inchisoarea Hoa Lo din Vietnam, cunoscuta si sub numele de „Hanoi Hilton”. Cand avionul sau a fost doborat de fortele inamice, se presupune ca-si sopteste: „Plec din lumea tehnologiei si intru in lumea lui Epictet.” In timpul inchisorii sale, el a folosit invataturile stoice pentru a ajuta alti prizonieri sa-si pastreze moralul prin oroare de nedescris. Se spune ca i-a asigurat pe colegii sai prizonieri ca ruperea sub tortura nu a fost nimic de care sa se simta vinovat si ca vinovatia a fost si ceva din care Epictet si stoicii sperau sa-i elibereze pe oameni. 

Dupa ce a suferit la Hanoi aproape o jumatate de deceniu si a fost supus unor metode de tortura care includeau fieruri de picioare si perioade prelungite de izolare infioratoare, vice amiralul Stockdale a incercat sa se sinucida, trantindu-si incheieturile cu un fragment de sticla. Nord-vietnamezul l-a salvat si, din acea zi inainte, si-a incetat tortura. 

Poate ca una dintre cele mai inflacarate povesti despre vremea lui Stockdale in inchisoare a fost cand un coleg detinuti, care si-a dat seama ca Stockdale trebuie sa fie un tovaras stoic, a scrijelit o poza din poezia lui Henley Invictus pe o bucata de hartie si a lasat-o pentru ca Stockdale sa o poata citi. El a scris: „Eu sunt stapanul sortii mele / sunt capitanul sufletului meu.” 

If you would like to visit the Hoa Lo Prison in remembrance of war heroes like Vice Admiral Stockdale the next time you’re traveling through Vietnam, you can reach it relatively easily if you are staying in Hanoi. Keep in mind the prison’s current displays focus more on Vietnamese revolutionaries imprisoned here in the early 20th century when France had control over Vietnam. The scant depictions of the experiences American POWs suffered through during confinement paint a much softer picture than the reality, but the prison is still worth visiting. 

Cum ajungeti: inchisoarea Hoa Lo este situata la 14 minute de Hanoi cu masina sau la o ora (aproximativ 3 mile) pe jos. Pentru a accesa complexul inchisorii, va trebui sa intrati printr-o poarta de pe strada Hoa Lo (cunoscuta printre detinuti ca „Gura Monstruului”). Veti vedea cuvintele „Maison Centrale” cu un litru intr-un arc de deasupra intrarii.