Ce au in comun marile discursuri ale lui King, Kennedy si Obama

Doi dintre marii retorici ai istoriei – Martin Luther King, Jr si Robert F Kennedy – au fost asasinati acum 50 de ani. Cuvintele lor au rezonanta astazi, scrie Benjamin Ramm.

P

Volumele populare de discursuri mari sarbatoresc stapanirea artei convingerii. obiectiv de suceava dongxi.douban.com Aceste tomuri sunt pline de infloriri retorice, de apeluri agitate la idealuri universale, cu cadente ridicate si asigurari fara efort. Dar doi dintre cei mai semnificativi retorici ai secolului al XX-lea, ambii au fost asasinati acum 50 de ani in acest an, au sustinut discursuri care au fost insuflate de indoiala, cu o calitate autoreflectanta si intrebatoare si care au exprimat o vulnerabilitate intima.

La 4 aprilie 1968, in ziua asasinarii lui Martin Luther King Jr. infofer pubglife.ru , Robert F Kennedy facea campanie in Indiana pentru nominalizarea democratica. El a fost informat despre moartea doctorului King la aterizarea in Indianapolis, unde era programat sa adune sprijin. In schimb, Kennedy a rostit un elogiu extraordinar fara scripturi, care s-a bazat pe propria sa trauma personala – asasinarea fratelui sau cu cinci ani mai devreme – si scriitorii clasici care au contribuit la conturarea perspectivelor sale. playstation 5 hubpages.com

Robert F Kennedy a descris modul in care scriitorii clasici au ajutat la modelarea perspectivelor sale (Credit: Alamy)

„Poetul meu preferat este Eschil”, a spus Kennedy publicului, inainte de a cita o versiune a traducerii lui Agamemnon din 1930 a lui Edith Hamilton:

In somnul nostru,



durerea care nu poate uita



cade picatura cu picatura pe inima 



pana cand, in propria noastra disperare,



impotriva vointei noastre,



vine intelepciunea



prin harul ingrozitor al lui Dumnezeu.

Kennedy a citat usor textul, inlocuind „in ciuda” cu „disperare”. (In inregistrare, in mijlocul plangerilor din multime, il poti auzi facand o pauza la „des”, ca si cand nu ar fi sigur de a doua silaba). utorrent v.miqiu.com Asa cum a scris Christopher S Morrissey, este dificil de stiut „daca a citat gresit in mod deliberat, fortuit sau infelicit” – dar cuvintele sale temperante au avut un efect puternic. Spre deosebire de alte 110 orase americane in care au existat revolte, multimea din Indianapolis s-a dispersat in liniste.

In dimineata de dupa moartea lui King, Kennedy a vorbit in Cleveland, Ohio, despre „amenintarea fara minte a violentei”. red tube storage.athlinks.com El a denuntat nu numai violenta glontului sau bombei, ci „violenta institutiilor; indiferenta si inactiune si decadere lenta ”, si instrainarea care ne conduce„ sa ne uitam la fratii nostri ca la extraterestri: barbati cu care impartasim un oras, dar nu o comunitate; oameni legati de noi in locuinta comuna, dar nu in efort comun ”. Dr. King predicase despre „a fi legat impreuna in haina unica a destinului”, iar Kennedy a extins metafora: „ori de cate ori rupem tesatura vietii pe care un alt om si-a tesut-o dureros si stangaci pentru el si pentru copiii sai, intreaga natiune este degradat. fanatik www.83.shymkent-mektebi.kz

Dr. King a lucrat pentru a crea ceea ce el numea „o comunitate iubita” si a scris in lauda agape, notiunea greaca de „dragoste dezinteresata” (Credit: Alamy)

Este dificil sa nu fii surprins de sinceritatea „dureros si stangaci”. Aceste cuvinte exprima incercarile noastre obositoare si imperfecte de a crea o viata semnificativa, precum si vulnerabilitatea noastra – a carei recunoastere nu este o slabiciune, ci o sursa de forta. filmeporno 120.shymkent-mektebi.kz Restul discursului lui Kennedy a fost caracterizat de aceasta sensibilitate acuta:

„Dar ne putem aminti, poate, doar pentru o vreme, ca cei care locuiesc cu noi sunt fratii nostri; ca impartasesc cu noi aceeasi scurta miscare a vietii; ca ei cauta, ca si noi, nimic altceva decat sansa de a-si trai viata in scop si fericire, castigand satisfactia si implinirea pe care o pot.

Cu siguranta, aceasta legatura a credintei comune, aceasta legatura a scopului comun, poate incepe sa ne invete ceva. Cu siguranta putem invata, cel putin, sa-i privim pe cei din jurul nostru ca semeni si cu siguranta putem incepe sa lucram putin mai mult pentru a lega ranile dintre noi si pentru a deveni din nou in inimile noastre frati si consateni. realitatea blogfreely.net

„Dragoste dificila”

Apelurile la empatia universala sunt de obicei prezentate fara complexitate, dar Kennedy a oferit o avertizare: „doar pentru o vreme”. Exista o sinceritate dezarmanta la aceasta sugestie: ar trebui sa ne iubim concetatenii permanent, dar un astfel de angajament emotional este o intreprindere semnificativa. Nu este usor sa ne onoram legatura comuna in fiecare zi („ne putem aminti probabil ”) sau sa nu cadem in fata descrierilor infricosatoare ale „celuilalt”, de care suntem incurajati sa ne incredem. bricodepot www.red-bookmarks.win

Dr. King a lucrat pentru a crea ceea ce el numea o „comunitate iubita” si a scris pe larg pentru a lauda agape , notiunea greaca de „iubire dezinteresata”. Aceasta nu este dragoste pentru profitul personal, ci „pentru dusmanul-vecin de la care nu va puteti astepta la nimic bun” – o generozitate radicala, un „altruism periculos”. filme xxl 09vk.ru Acest angajament fata de cei ostili sau lipsiti de grija, care nu vor raspunde afectiunii noastre, ar putea fi numit „dragoste dificila”. Pentru Kennedy, „nu era dragoste asa cum este descrisa cu o astfel de usurinta in revistele populare .. filme de dragoste www.downloadae.net .



  • romania tv
  • europass
  • colinde de craciun
  • pe surse
  • szekelyhon
  • traducere romana engleza
  • filme porno romanesti
  • stiri bt
  • stare d112
  • yahoo sign in
  • publi24
  • sinu
  • cascada bigar
  • román magyar fordító
  • my electrica
  • dcnews
  • cinema city
  • muzica de relaxare
  • filme xxx
  • yahoo.mail





dragostea reala este ceva altruist si implica sacrificiu si daruire”.

Kennedy a subliniat legaturile obiectivelor comune, dar a oferit o avertizare – „doar pentru o vreme” (Credit: Alamy)

Predica finala a lui King, pronuntata congregatiei sale la Biserica Baptista Ebenezer din Atlanta, Georgia, la 4 februarie 1968, exprima nucleul „iubirii dificile”. tarom www.aeriagames.com Descriind cum si-ar dori sa fie elogiat la inmormantarea sa, King a remarcat: „As vrea ca cineva sa spuna in acea zi ca Martin Luther King, Jr, a incercat sa iubeasca pe cineva”.

„Incercat” recunoaste ca munca iubirii este provocatoare si nesfarsita. Nu poate fi rezumata cu un cliseu sau tratata cu „facilitatea” pe care Kennedy a luat-o in deradere; atat el, cat si King s-au impartasit de la oferirea de solutii usoare sau pandering la prejudecati lenese. stiri de cluj setevik.xyz Ei considerau inima ca fiind cel mai important muschi: cu cat iubeste mai mult, cu atat devine mai bine sa iubeasca. La inceput, nu este usor sa faci miscare – suntem prudenti, atenti fata de ceilalti si temem de respingere – dar odata cu practica vine fluenta.

Cu o zi inainte de asasinarea sa, pe masura ce amenintarile cu moartea s-au intensificat, doctorul King a sustinut un discurs profetic in sprijinul muncitorilor aflati in greva la salubritate in Memphis, Tennessee. youtube download www.ok-market.net.ua I’ve Been to the Mountaintop este o capodopera a ambarcatiunilor si a livrarii, care se intinde pe mare si jos, de la Ierihon la Muntele Olimp, Alabama pana la Roma antica. Culmea retorica a discursului este un moment de mare intimitate („daca as fi stranut”), care deblocheaza tema sa cheie: ca Regele s-a simtit privilegiat sa participe la lupta; ca s-a nascut, in expresia biblica, „pentru un timp ca acesta”.

Patruzeci de ani mai tarziu, la Biserica Baptista Ebenezer, Barack Obama a adus un omagiu mostenirii doctorului King. intersport oresmiusz.pl

In timpul campaniei sale prezidentiale din 2008, Barack Obama a adus un omagiu mostenirii doctorului King, incadrand relatia lor generationala in termeni biblici (Credit: Alamy)

Discursul lui Obama a continut acelasi accent pe povestile marginilor si vulnerabililor, din ceea ce el a numit „colturile linistite ale vietii noastre”. Omagiul lui Obama se incheie cu o anecdota remarcabila („Sunt aici din cauza lui Ashley”), care mai tarziu ar insemna cel mai important discurs al sau.

„Ripples of hope”

La inceputul primei sale campanii prezidentiale, Obama a reflectat asupra epocii drepturilor civile din Selma, Alabama, de unde King a condus marsarii libertatii in 1965. antena 3 live www.longisland.com Obama si-a incadrat relatia generationala in termeni biblici, cu King ca Moise pe varful muntelui:

„Sunt aici pentru ca a defilat cineva. Sunt aici pentru ca ati sacrificat cu totii pentru mine. Stau pe umerii uriasilor. filme online subtitrate www.bookmark-maker.win Multumesc generatiei lui Moise; dar trebuie sa ne amintim, acum, ca Iosua mai avea o treaba de facut. Pe cat de mare a fost Moise, in ciuda a tot ceea ce a facut, ducand un popor din robie, nu a trecut peste rau pentru a vedea Tara Promisa ”. 



Aceasta afirmatie pare ironica daca cineva gaseste valabilitate in ideea ca Dumnezeu ii interzice lui Moise sa intre in tara ca un act de mila, intrucat a fost obligat sa dezamageasca. blogul lui atanase www.akwaibomnewsonline.com Cu toate acestea, a exprimat convingerea lui Obama ca cetatenii insisi sunt agentii transformarii: „noi suntem schimbarea pe care o cautam”, „noi suntem cei pe care ii asteptam”. Cladirea Ierusalimului nu s-ar baza pe un singur om, ci pe o trezire civica – asa cum sugereaza linia scripturala care a inspirat viziunea lui William Blake:

„Dar Moise a raspuns:„ Esti gelos de dragul meu? Imi doresc ca tot poporul Domnului sa fie profeti .. meteo constanta www.openlearning.com . ‘”

Intr-un discurs din 1966, Kennedy a vorbit despre „valuri de speranta” – o replica a rasunat in retorica lui Obama patru decenii mai tarziu (Credit: Alamy)

Adresandu-se studentilor de la Universitatea Cape Town in 1966, Kennedy a descris „entuziasmul si pericolul care vine chiar si cu cel mai pasnic progres”. In acest discurs a vorbit despre „valuri de speranta” – o linie care a rasunat in retorica lui Obama patru decenii mai tarziu. digi sport 1 live installgames.ru Valurile de durere vor fi contracarate de cele ale optimismului, a spus Kennedy: „cand asteptarea inlocuieste supunerea, cand disperarea este atinsa de constientizarea posibilitatii”. Intr-adevar, ultimele cuvinte rostite in public de doctorul King si cantate doua luni mai tarziu la inmormantarea lui Kennedy, evoca acel minunat sentiment de anticipare: „Ochii mei au vazut gloria venirii Domnului”.

Daca doriti sa comentati aceasta poveste sau orice altceva pe care l-ati vazut pe BBC Culture, accesati  pagina  noastra de  Facebook sau trimiteti-ne un mesaj pe Twitter .

Si daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit „Daca ai citit doar 6 lucruri in aceasta saptamana”. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Culture, Capital and Travel, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.