Una dintre metodele sinistre folosite pentru a justifica genocidul a fost sa refuze istoricul victimelor vizate. Si asta au facut budistii criminali din statul apartheid Myanmar de aproape 70 de ani de la castigarea independentei fata de Marea Britanie, la 4 ianuarie 1948. In loc sa efectueze procesul lor de eliminare hidos intr-o singura lovitura intr-o perioada scurta de timp, cu toate acestea. , Myanmarul budist a facut-o incet-incet ca parte a unui proiect national foarte sinistru, cu o cooperare deplina de sus in jos in cadrul comunitatii budiste.

Acestia au numit Rohingyas ca straini si i-au jefuit oficial cetatenia, facandu-i efectiv apatrizii in tara stramosilor lor, o politica cruciala care ar crea justificarea oficiala pentru violenta continua si expulzarea minoritatii vizate din tara. Violul femeilor si uciderea neinsufletita a Rohingyasului nevinovat, cu atat mai putin persecutia neobosita au fost folosite ca tactici pentru a crea un mediu de exod fortat. Rohingyasilor li s-a refuzat fiecare dintre cele 30 de drepturi consacrate in Universalul Declaratiei Drepturilor Omului.

Pentru a sterge istoria Rohingya, numele reperelor istorice au fost schimbate: Arakan a fost numit statul Rakhine, iar capitala sa Akyab s-a schimbat in Sittwe. Monumente musulmane – moschei, sfintii si madrassele care au punctat odata linia de coasta a Arakanului au fost sistematic distruse si distruse.

Din pacate, chiar si astfel de masuri distructive nu au fost considerate suficiente de faptasii genocidilor budisti; au violat, ucis si terorizat oameni; au jefuit, au ars si au demolat satele si orasele Rohingya.

Cartile de istorie au fost schimbate pentru a desface Rohingya de pe solul Arakan. Si mai rau inca, pentru a mobiliza publicul budist general impotriva Rohingyas – care sunt in mare parte musulmani (si unii hindusi) – acestia din urma au fost dezumanizati printr-o propagare atenta. Victimele au fost infatisate ca „vermini”, „gandaci”, „serpi”, etc.

Array

, pentru a crea justificarea morala pentru disparitia totala sau anihilarea lor. Pseudo savanti si academicieni cu aplecari fasciste – precum Aye Kyaw (acum mort care a predat intr-o universitate din New York) si Aye Chan (care preda la Universitatea Kanda de Studii Internationale din Japonia) – au starnit budistii Rakhine si altii din Myanmar pentru a denatura istoria si delegitimizeze poporul Rohingya, datorita stimulentelor si sprijinurilor guvernamentale pe care le-au primit. Calugarii buddhi xenofobi si-au jucat cartile de ura in moduri pe care lumea nu le-a vazut in decenii. Cu sprijin activ din partea guvernului, a armatei si politiei sale, la care se adauga politicieni budisti – toti rasistii si bigotii hardcore – pogromurile genocide dezlantuite impotriva Rohingya vizate au devenit usoare si au fost percepute drept justificabile de publicul budist.

In pogromurile genocide din 1978 si 1991-92, mai mult de jumatate de milion de Rohingyas au fost alungati in Bangladesh, cand nu toata lumea a fost ulterior binevenita inapoi. Numai in ultimul pogrom din 2017, aproximativ 647.000 (si in crestere) Rohingyas au fost alungati. Astfel, minoritatea Rohingya care a constituit candva aproximativ 45-47% din populatie (pe estimari facute de experti din zona) inainte de episoadele actuale (datand din iunie 2012) a fost redusa drastic la poate mai putin de jumatate de milion de locuitori in interiorul apartheidului Myanmar. Potrivit unor agentii internationale si surse medicale credibile, cel putin 6.700 de Rohingyas au fost ucisi, iar zeci de mii de fete si femei au fost violate de budistii din Myanmar – militari si fascisti Rakhines. Sute de sate Rohingya au fost de asemenea distruse pentru a face imposibila intoarcerea refugiatilor.

Sittwe, care a fost un oras mixt-etnic, nu are nicio asemanare cu bogatul sau patrimoniu trecut de coexistenta. Rohingyas sunt internate in lagarele de concentrare fara acces la lumea exterioara.

Moscheea din Jama acum se afla in uz si modelata, in spatele sarmei ghimpate. Imamul sau in varsta de 89 de ani este internat. Toate magazinele detinute de musulmani au fost apucate de Rakhines, care sustin acum ca Rohingyas nu a detinut niciodata vreun magazin din bazar. Universitatea Sittwe, care obisnuia sa inscrie sute de studenti musulmani, invata acum doar aproximativ 30 de rohingya, toti care se afla intr-un program de invatare la distanta.

Buthidaung, aproape de granita cu Bangladesh, caminul traditional al multor Rohingyas nu mai are pe nimeni de acest fel sa-i reprezinte in nimic in orasul in care erau 90% din populatie. Acum este reprezentat de o minoritate Rakhine, un parlamentar ostil, care vrea sa-i impinga pe restul Rohingyas in Bangladesh.

Rangoon (numit acum Yangon) a carui populatie majoritara in perioada britanica, in special. anii 1930, erau musulmani si hindusi – rasieni indieni, are acum o comunitate foarte mica care se simte amenintata, nesigura si nesigura de insasi existenta lor. In primele decenii ale independentei Birmaniei, o elita Rohingya a prosperat in Rangoon. Universitatea Rangoon, institutia de varf a tarii, a avut destui studenti Rohingya pentru a-si forma propria uniune. Unul dintre cabinetele U Nu, primul lider post-independenta al tarii, a inclus un ministru al Sanatatii care s-a identificat ca musulman aradean.

Chiar sub Ne Win, generalul, radioul national birmanesc a difuzat emisiuni in limba Rohingya. Rohingya, femei dintre ele, au fost reprezentate in Parlament.

Acum, sub Suu Kyi, totul este pierdut, iar zilele uratului dictator Ne Win, care i-a jefuit cetatenia, sunt privite ca zile mai bune!

Aceasta este realitatea trista a Rohingyas-ului si a altor musulmani si hindusi care inca traiesc in refuzul de intoleranta si ura al lui Suu Kyi, numit Myanmar.

Intr-un raport lansat in octombrie, Oficiul Inaltului Comisar al Natiunilor Unite pentru Drepturile Omului a declarat ca fortele de securitate ale Myanmarului au lucrat pentru „stergerea eficienta a tuturor semnelor de repere memorabile din geografia peisajului si a memoriei Rohingya in asa fel incat sa se intoarca pamanturile lor nu ar da altceva decat un teren pustiu si de nerecunoscut. ”

Raportul Organizatiei Natiunilor Unite a mai spus ca represiunea din Rakhine a avut „profesori vizati, conducerea culturala si religioasa si alte persoane de influenta in comunitatea Rohingya in efortul de a diminua istoria, cultura si cunostintele Rohingya.”

Ceea ce este atat de grotesc este ca Myanmar este unul dintre semnatarii Conventiei privind genocidele din 1948, care a promis sa previna genocidul. Si totusi, este cel mai rau violator al timpului nostru!

Conventia defineste genocidul drept „fapte comise cu intentia de a distruge, partial sau partial, un grup national, etnic, rasial sau religios.” Aceasta include nu numai uciderea membrilor grupului, dar si cauzarea unor vatamari corporale sau mentale grave si impunerea de masuri destinate prevenirii nasterilor in cadrul grupului.

Asa cum s-a mentionat pe buna dreptate in cea de-a 70-a conventie cu ocazia Zilei Internationale de Comemorare si Demnitate a Victimelor Crimei de Genocid de catre secretarul general al ONU, Antonio Guterres, „Genocidul nu se intampla intamplator; este deliberat, cu semne de avertizare si precursori. ” „De multe ori este punctul culminant al anilor de excludere, de negare a drepturilor omului si a altor greseli. Deoarece genocidul poate avea loc in timp de razboi si in perioade de pace, trebuie sa fim mereu vigilenti ”, a continuat el.

Consilierul special al secretarului general pentru prevenirea genocidului, Adama Dieng, a facut ecou unor sentimente similare, afirmand: „Este inactiunea noastra, ineficienta noastra in abordarea semnelor de avertizare, care ii permite sa devina o realitate. O realitate in care oamenii sunt dezumanizati si persecutati pentru cine sunt sau pentru cine reprezinta. O realitate de mare suferinta, cruzime si acte inumane care au la baza motivatii inacceptabile. „

In ciuda definitiei cuprinzatoare a genocidului din conventie, genocidul a reaparut de mai multe ori, a spus Guterres. „Inca reactionam si nu prevenim si actionam doar atunci cand este adesea prea tarziu. Trebuie sa facem mai mult pentru a raspunde din timp si pentru a evita violenta sa creasca ”, a spus el.

Dupa un an de investigatii, organizatia Fortify Rights si Muzeul Memorial al Holocaustului Statelor Unite a declarat ca exista dovezi „tot mai mari” care indica un genocid impotriva musulmanilor Rohingya din Myanmar, cu soldati, politie si civili ai Armatei Birmane, ca maestri faptasi.

„Rohingya a suferit atacuri si incalcari sistematice de zeci de ani, iar comunitatea internationala nu trebuie sa le dea gres acum cand chiar existenta lor in Myanmar este amenintata”, a declarat Cameron Hudson de la Muzeul Memorial al Holocaustului american. „Fara actiuni urgente, exista un risc ridicat de atrocitati in masa”, a continuat el.

Peste jumatate din milionul de rohingya din Myanmar au fugit din tara de cand a domnit violenta genocida in august. Acesta a fost cel mai mare si cel mai rapid flux de persoane disparute peste o frontiera de la Genocidul din Rwanda din 1994, a declarat Organizatia Internationala pentru Migratie (OIM). „Nu a mai ramas nimic. Oamenii au fost impuscati in piept, stomac, picioare, fata, cap, peste tot ”. Marturia martorilor oculari a aratat ca civilii Rohingya au fost arsi vii, femeile si fetele violate, iar barbatii si baietii au fost arestati in masa.

„Aceste crime prospera la impunitate si inactiune… condamnarile nu sunt suficiente”, a declarat Matthew Smith, directorul executiv al Fortify Rights.

Restrictiile stricte ale guvernului Myanmar asupra vietii de zi cu zi a Rohingya indica si semne de genocid. In 2013, autoritatile au plasat o limita de doi copii pentru cuplurile Rohingya din doua orase predominant musulmane din statul Rakhine.

Alte agentii internationale la fel de credibile s-au prezentat, de asemenea, pentru a sustine ca criza din Myanmar poate constitui un genocid, cum ar fi Inaltul Comisar al ONU pentru Drepturile Omului, Zeid Ra’ad al-Hussein si Comitetul pentru afaceri externe al parlamentului britanic. „Considerand autoidentificarea lui Rohingyas ca un grup etnic distinct, cu propria limba si cultura – si [ca ei] sunt de asemenea considerati de faptuitori ca apartinand unui grup etnic, national, rasial sau religios diferit – avand in vedere toate acestea, poate cineva sa excluda ca pot fi prezente elemente ale genocidului? ” intreba al-Hussein.

Desi Consiliul pentru Drepturile Omului al ONU a condamnat recent incalcarile sistematice si grave ale drepturilor omului in Myanmar, Consiliul de Securitate nu a reusit sa actioneze asupra crizei. China, fara rusine, cu propria istorie a crimelor infioratoare care se desfasoara impotriva uigurilor indigeni din Xinjiang (Turkestanul de Est), a fost responsabila pentru inactiunea UNSC cu privire la criza Rohingya.

In ciuda cazurilor grave de genocid din diferite parti ale globului nostru, prima data cand legea din 1948 a fost aplicata a avut loc la 2 septembrie 1998, cand Tribunalul Penal International pentru Rwanda l-a gasit pe Jean-Paul Akayesu, fostul primar al unui oras mic din Rwanda , vinovat de noua acuzatii de genocid. Doua zile mai tarziu, Jean Kambanda a devenit primul sef al guvernului care a fost condamnat pentru genocid.

Primul stat care a fost gasit incalcand conventia privind genocidul a fost Serbia. In cauza Bosnia si Hertegovina c. Serbia si Muntenegru, Curtea Internationala de Justitie si-a prezentat hotararea la 26 februarie 2007. Eliberea Serbiei de implicarea directa in genocid in timpul razboiului din Bosnia, dar a hotarat ca Belgradul a incalcat dreptul international prin faptul ca nu a impiedicat 1995 Genocidul Srebrenica si pentru neincercarea sau transferul persoanelor acuzate de genocid in TPI, pentru a se conforma obligatiilor sale in conformitate cu articolele I si VI din Conventia privind genocidul, in special in ceea ce priveste generalul Ratko Mladic. La 22 noiembrie 2017, Ratko a fost condamnat la viata in inchisoare de TPI pentru 10 acuzatii, una de genocid, cinci crime impotriva umanitatii si patru pentru incalcarea legilor sau obiceiurilor de razboi.

Deoarece ONU face apel la celelalte 45 de state membre sa ratifice Conventia privind genocidul, intrebarea mea este ce se intampla cu state precum Myanmar, care sunt deja parte la document? Va intreprinde actiunea UNSC impotriva criminalilor de razboi din Myanmar numai dupa ce ultima Rohingya va fi eliminata din casa lor stramoseasca?

Liderii ingrijorati ai ONU si ai lumii ar trebui sa stie ca doar cresterea numarului de semnatari pentru Conventia din 1948, peste 149 de membri, nu va preveni genocidul. Conventia impune tuturor statelor sa ia masuri pentru prevenirea si pedepsirea genocidului. Nu numai Myanmar, ci intreaga comunitate internationala nu a reusit sa protejeze civilii Rohingya de atrocitatile genocidelor.

Doar sa va plangeti despre ororile genocidelor si cresterea apartenentei la ratificarea Conventiei privind prevenirea si pedepsirea genocidului nu va ajuta. Lumea civilizata pur si simplu nu poate lasa salbatici sa conduca spectacolul si sa scape de crimele lor monumentale impotriva umanitatii. Daca vrem sa evitam un dezastru umanitar precum criza Rohingya, aceasta groaza va trebui sa fie insotita de actiuni severe din partea comunitatii internationale. Asta inseamna, incercarea si pedepsirea monstrilor.