BUKTI SAINTIFIK ASAL-USUL BANGSA MELAYU NUSANTARA

Salam, m-am poticnit cu acest articol in urma cu o saptamana si am crezut ca cel mai bine ar fi sa il postez aici. Artikel ini membincangkan mengenai bagaimana leluhur orang Melayu tersebar ke seluruh Nusantara dan bagaimana bukti baru ini dapat menolak teori Yunnan dan Taiwan. Ianya adalah sebuah hasil kajian yang saya harap dapat membuka minda bangsa kita terutamanya saudara-saudara kita dari Indonezia yang sentiasa merasakan yang mereka lebih superior dari segi darah keturunan dan ketulinan Kemelayuannya (banyak sangat ‘) Golongan Chauvinist Indonezia sangat berbangga kerana pada pedapatan mereka suku Melayu dan semua suku di Nusantara berasal dari sana. Hal ini kerana jumpaan fosil manusia tertua adalah dari Pulau Jawa iaitu Java Man. Padahal mereka tidak mewar-warkan dan menghebahkan langsung pendapat ramai ahli-ahli Arkeologi dan Antrophology yang membuktikan melalui kajian mereka bahawa fosil tersebut bukan fosil rangka manusia tetapi sejenis BERUK yang telah pupus! Menurut salah seorang ahli Arkeologi dari UKM, sewaktu penemuan itu berlansung, yang dijumpai hanyalah sedikit cebisan rangka rahang, cebisan tengkorak dan gigi dan bukannya sebuah rangka lengkap yang dapat mengesahkan bahawa ia adalah fos. Ujian-ujian lainpun tidak dapat mengesahkan bahawa ia adalah manusia! cebisan tengkorak dan gigi dan bukannya sebuah rangka lengkap yang dapat mengesahkan bahawa ia adalah fosil manusia purba. Ujian-ujian lainpun tidak dapat mengesahkan bahawa ia adalah manusia! cebisan tengkorak dan gigi dan bukannya sebuah rangka lengkap yang dapat mengesahkan bahawa ia adalah fosil manusia purba. Ujian-ujian lainpun tidak dapat mengesahkan bahawa ia adalah manusia!

Golongan Chauvinist Indonesia juga berpendapat semua orang Melayu di Malaysia berasal daripada Sumatera dan berpindah ke sini sekitar awal tertubuhnya Kerajaan Melaka setelah kejatuhan Srivijaya. Fakta apaan ini dong! Menurut mereka lagi di Semenanjung ini belum wujud manusia yang namanya Melayu dan yang ada hanyalah suku asli pada masa dahulu. Oleh kerana itu menurut mereka semua unsur budaya dan adat Melayu yang diamalkan di Semenanjung ini adalah MILIK MEREKA kerana orang Melayu berasal dari sana. Rendang, Zapin, Inang, Melenggang, Songket, Seni Bina rumah dan lain-lain unsur kebudayaan adalah sepenuhnya milik mereka dan Malaezia hanya MEMINJAM si MENIRU sahaja malahan mereka mengatakan Malaysia adalah pencuri atau MALING. Nah … sekarang saya tunjukkan bukti-bukti saintifik yang diperakui kebenarannya bahawa orang Melayu malahan Jawa juga berasal daripada Indochina yang kemudian berhijrah ke Borneo atau lebih tepat di wilayah Sabah yang sekarang berada di bawah Malah jamaanama dan ada kemdian ke Sulawesi lalu membentuk Bugis, Makassar dan Toraja. Manakala Dayak-dayak yang telah bermigrasi dari Sabah ini kemudian berhijrah pula ke Selatan Borneo yang kemudiannya bermigrasi ke Pulau Jawa dan membentuk Suku Jawa yang ada sekarang. Daripada artikel dibawah juga dapat kita buat kesimpulan bahawa teori yang menyatakan tamadun-tamadun Indochina dimulakan orang Melayu adalah tepat. daripada hasil kajian ini juga kita dapat membayangkan bahawa pada zaman dahulu masyarakat Melayu yang mendiami Indochina berbahasa Melayu yang sama seperti suku Dusun yang sekarang banyak di Sabah. Mungkin bangsa Melayu dari Indochina ini adalah Melayu Proto yang masih tulin darahnya dan tidak bercampur dengan suku-suku lain dan kemudiannya datang sebuah bangsa yang lebih superior dari segi ketamadunan dari sebelah barat, mungkin bung Israel dari anak-anak Nabi Ibrahim.

Array

Keturah yang juga mungkin berasal dari Nusantara samaada dari Borneo, Sumatera atau Semenanjung (yang pasti bukan dari Jawa..hehe jgn marah ye Srikandi..gurauan semata).

Setelah di Sumatera dan Semenanjung inilah suku Melayu proto dusuic ini bergaul dan berkahwin dengan satu bangsa dari barat yakni bangsa semitik terus dari jurai keturunan Nabi Ibrahim alaihisalam dan membentuk bangsa MELAYU DEUTRO yang wang janghaun Samang Samun. Namun apa-apapun ini adalah pandangan dan kesimpulan saya. Anda boleh membaca sendiri artikel di bawah dan membuat kesimpulan anda tentang perkara ini. Jika ada sebarang pendapat dan cadangan silalah tinggalkan komen anda.wallah hua’lam.

Studiile efectuate de Dr. Zafarina pe genetica au aratat ca malaezienii au migrat din Borneo in Sumatera si apoi in Peninsula Malaezia. Am atasat mai jos o parte din scrierile ei.

„TRATURAREA ORIGINULUI DE LA RAZA MALAIEI PRIN ANALIZA MORFOLOGICA, ISTORICA, SOCIO-CULTURALA SI GENETICA

CENTRU DE CERCETARE :

Centrul de genom uman, Scoala de Stiinte a Sanatatii si Scoala Dentara, USM

STAREA ACTUALA A PROIECTULUI: In curs (inceput: ianuarie 2005)

CERCETATORI:

Principiul investigator: Dr. Zafarina Zainuddin

Co-cercetatori: Dr. Zilfalil Alwi, prof. Abd. Rani Samsudin, domnisoara Azlina Ahmad,

Dr. Bakiah Shaharuddin, Dr.

Liza Sharmini Ahmad Tajudin, dl.

Hoh Boon Peng, domnul Mohamad Ros Sidek, Dr. Nizam Abdullah,

Prof. Norazmi Mohd. Nici, conf. Prof. Ooi Keat Gin,

Panneerchelvam, Dr. Zainul Ahmad Rajion, prof. Zainul

F.Zainuddin

INTRODUCERE:

Rasa malaeziana locuieste in special Malaezia peninsulara si portiuni de insule adiacente din Asia de Sud-Est (SEA), coasta de est a Sumatra, coasta Borneo si insule mai mici intre aceste zone. Au fost depistate de dovezi antropologice din partea de nord-vest a Yunnanului, in China. Proto-malaezii erau oameni de mare, probabil din Borneo-ul de coasta, care s-au extins in Sumatra si Malaezia peninsulara ca urmare a activitatilor comerciale si navigationale. Actualele Malaezii, numite Malaezia Moderna a Malaeziei Peninsulare si coasta Arhipelagului Malaez sunt un amestec de rase diferite. Acestia au fost descrisi drept deutero-malaizi, descendenti ai proto-malaizilor in amestec cu indienii moderni, thailandezi, arabi si chinezi. Istoria si originea rasei malaeziene au facut obiectul multor speculatii in randul savantilor. Intrucat malaezianul se afla in principal in SEA, in special in Malaezia peninsulara, trebuie luate in considerare migratiile preistorice in aceste regiuni. Au fost prezentate mai multe ipoteze ale modelului migratiei SEA. Studii preliminare folosind analize ADN mitocondriale au sugerat afinitatea sudului mongoloid in populatia malaeziana moderna din Malaezia peninsulara (Zafarina, 2004). Termenul Melayu sau Malay „a fost, de asemenea, asociat cu Imperiul Hindu-Budist Srivijaya (secolele VII-13 CE) despre care se crede ca este situat in partea de sud-est a Sumatrei. Un text arab datand in jurul anului 1000 CE a observat ca calatorii vizati de China au navigat prin marea Melayu – care poate fi dedus a insemna stramtoarea Melakai. Pe tarmurile opuse ale stramtorii din Melaka pana in secolul al VII-lea CE sau mai devreme, erau zonele de domiciliu ale Malaeziei,

OBIECTIVE:

1. Pentru a compila profilul genetic al rasei malaeziene.

2. Studierea istoriei, socialului si antropologiei rasei malaeziene.

3. Pentru caracterizarea caracteristicilor craniofaciale, dentare si oculare ale rasei malaeziene.

4. Corelarea profilului genetic al rasei Malaie cu craniofacial, dentar si

caracteristicile oculare.

5. Corelarea profilului genetic al rasei Malaie cu istoria sa, sociala si

antropologie.

6. Pentru a urmari originea rasei malaeziene folosind profilul genetic, antropologia,

caracteristicile craniofaciale, dentare si oculare.

METODOLOGIE:

Cercetarea cuprinde patru parti ale studiilor: Analiza istorica si socio-culturala, Analiza morfologiei oculare, Analiza morfologiei craniofaciale si ultima parte importanta, Analiza genetica. In studiul componentelor genetice ale populatiei sunt utilizate diferite tipuri de markeri genetici. Acesti markeri sunt markeri STR autosomali si cromozomi Y, mtDNA, Antigen Leucocite umane (HLA) si, in sfarsit, genotipul SNP, care va fi realizat cu ajutorul sistemului genechip Microarray 50K.

REZULTAT ASTEPTAT:

1. Urmarirea originii si a modelului migratiei rasei malaeziene.

2. Infiintarea USM ca parte a Initiativei PAN-Asian SNP Initiative (PASNPI) organizata de Organizatia Genomului Uman (HUGO) ”

Studiile Dr. Zafarina sunt una dintre cele mai concludente dovezi ale originilor Borneo ale rasei malaeziene. Nu sunt numiti malaezii in Borneo, ci dusunii sau Dayaks.

Dr Zafarina a urmarit migratia genetica a oamenilor vorbitori dusunici din Borneo spre sud in Borneo si de-a lungul drumului producand alte triburi, cum ar fi Lun Bawangs, Bidayuhs, Ibans, etc. Cand Dayaks sau Dusun au ajuns in varful sudic al Borneo, au trecut pur si simplu spre Jawa si Sumatera.

Oamenii de stiinta au ajuns la concluzia ca teoria Expres Train conform careia cursa malaeziana provine din Taiwan erau acum discreditate. Oamenii de stiinta au gasit gene gasite in randul polinezienilor (Hawaii) nu au fost gasite printre indigenii taiwanei. Aceasta arata ca conexiunea lipseste.

In schimb, teoria spune ca oamenii malaiezi care au migrat din Indo China au ajuns pe coasta Borneo, unde s-au incubat rasa si limba polineziei malayo. Din Borneo, oamenii au migrat in Taiwan, Filipine si restul din Asia de Sud-Est Insular si in pacifice si oceanul Indan.

Proto malaezii din Borneo au fost candva mari navigatori, ajungand la pamant atat de indepartat ca Madagascar. Migratia lor i-a dus in alte Insule, i-a adus in Sumatera, Jawa, Sulawesi si apoi in Insulele Pacificului.

De altfel, limba malgasa din Madagascar este cea mai apropiata de limba maanyana a lui Barito Kalimantan. Dar Manyan este cel mai aproape de Dusun Witu din Barito, care este asemanator cu 80% similar cu limba dusuna a dialectului Penampang si Papar Sabah.

Dusun este aproximativ 30% similar cu Malaezia moderna. Stim ca malaezia moderna este doar 30% indigena, restul provenind sau imbogatit de sanscrita (limba indiana), arabi (in timpul influentei islamice) si chineze.

Dar indigenii de 30% sunt aproape toate similare cu limba dusuna in ceea ce priveste sunetul si semnificatiile. Urmatoarele sunt unele asemanari dusun / malaie.

De exemplu, mato pentru mata, tolingo pentru telinga, todung pentru hidung, dilah pentru lidah, siku pentru siku, longon pentru lengan, kulit pentru kulit, tonsi pentru isi, raha pentru darah, tulang pentru tulang, wulu pentru bulu, pusod pentru pusat, tuhat pentru urat, wotis pentru betis etc.

Alte cuvinte, kayu pentru kayu, watang pentru batang, roun pentru daun, bunga pentru bunga, tuah pentru buah, etc

altele, wulan pentru bulan, watu pentru batu, tana pentru tanah, sawat pentru sawat (ca in pesawat), osin pentru masin, onsom pentru masam, po’it pentru pahit, omis pentru manis, apui pentru api, matai pentru mati, pais pentru pisau etc.

altele, ISO pentru sa, duo pentru dua, apat pentru empat, limo pentru lima, onom pentru enam etc.

altele, palanuk pentru pelanduk, buayo pentru buaya, lipos pentru lipas, tikus pentru tikus, tontolu pentru telur, ulanut pentru ular, etc.

Exista sute de cuvinte care formeaza partea indigena a limbii malaeziene.

Originea dusun a malaeziei moderne este ceva de cercetat in continuare. Oamenii vorbitori dusunici sunt destul de raspanditi. Bisaya din Sarawak sunt oameni dusuni, de asemenea dusunii din Tutung si Belait Brunei. In Barito, Kalimantan, cativa vorbitori dusunici au legatura cu limba dusunica.

Chiar si limba Bajau si majoritatea dialectelor vizayane din Filipine pot fi urmarite in limba langunge dusunica. Potrivit doctorului Zafarina, dusunii produc oamenii din Bajau (interesant). Acest lucru corespunde cu legenda dintre vizayani ca au venit din Borneo.

Este ironic ca dusunii astazi nu sunt malaezii constitutionali, desi dovezi stiintifice au aratat acum originile Borneo ale limbii malaeziene.

Dusmanii care au populat Borneo nu au gasit o civilizatie mare in Borneo. Creditul trebuie acordat descendentilor lor care au migrat in Sumatera si, in cele din urma, au devenit malaezia prin impletirea cu indienii mai avansati din punct de vedere cultural pentru a forma semintele regatului melayur.

Astazi este adevarat ca Malay este o mandrie pentru multi malaezieni. Dar definitia constitutionala din Malaezia nu le face rase malaeziene. Oficial, cuvantul malaie este o identitate religioasa, nu o identitate rasiala.

In mod ironic, singurii alti oameni care si-au definit identitatea etnica in ceea ce priveste religia sunt poporul evreu. Chiar si arabii recunosc crestinii arabi ca arabi. Dar in Malaezia, trebuie sa fie musulman pentru a fi malaezian.

Definitia malaeziana a unui malaezian a redus numarul de etnice malaieze la doar 25 de milioane de oameni latari.

Astfel, istoria malaeziei a inceput si ea odata cu aparitia islamului in secolul al XIV-lea. Malay nu a existat inainte de aparitia acordurilor islamice la guvernarea retardiana malaeziana si istoricul denaturat. Dar acest lucru nu este adevarat!

Termenul malaie a fost popularizat de antropologii occidentali pe baza citirilor lor despre Sejarah Melayu, cu toate acestea, a distorsionat.

Termenul malaie este acum foarte popular, folosit chiar de presedintele Gloria Aroyo pentru a identifica mostenirea rasiala filipineza. Din pacate, poate ca ea nu stia, dar Malaezia din Malaezia ar fi disputat-o. Ea nu indeplineste definitia constitutionala din Malaezia de a fi malaeza.

Cu exceptia cazului in care Malaezia isi schimba constitutia pentru a face din malaezie o identitate rasiala pentru poporul polinezian malayo, atunci definitia restransa ar face ca termenul malaian sa fie relevant pentru un grup mic de oameni intr-o mare de 300 de milioane de vorbitori polinezieni austronesi.