In panteonul de groaza contemporan, o creatura se afla deasupra tuturor celorlalte. Nemurit in mituri si nemiscat in popularitate. Desigur, este vampirul.
Incepand cu secolul al XIX-lea, vampirul a capturat imaginatiile populare din lumea occidentala si, alaturi de zombie, formeaza coloana vertebrala a mass-media de groaza de astazi. Carti, filme, emisiuni TV, jocuri video: nu exista un loc unde consumatorul modern de groaza sa se ascunda de vampir.
Se poate argumenta ca, totul a inceput in 1897, cu publicarea chintesenta lui Bram Stoker Dracula . Cu toate acestea, Dracula a fost precedat de Carmilla de Sheridan Le Fanu in 1872 si Le Fanu a fost el insusi batut cu pumnul vampir in 1819 de John William Polidori si The Vampyre.
Dar vampirii nu erau intotdeauna creaturi suav si seducatoare ale noptii care urmareau Londra victoriana. Adevaratele origini ale vampirului sunt Balcanii, unde credinta in razbunatori razbunatori care se intorceau de dincolo de mormant pentru a prada vietii erau raspandite si vechi de secole.
Balcanii sunt locul unde si vampirul modern isi ia numele. Unele variante ale cuvantului vampir sunt prezente in majoritatea limbilor slave din sarba in poloneza. In Romania vampirii sunt cunoscuti ca strigoi si ca shtriga in albaneza.
Dar cum s-au raspandit exact aceste povesti despre vampiri din Balcani pana in Anglia si nu numai?
La inceputul secolului al XVIII-lea, dupa ce Austria a castigat controlul asupra nordului Serbiei si regiunii romanesti Oltenia in urma Tratatului de la Passarowitz din 1718, oficialii au observat rapid o practica curioasa in randul populatiei locale: vanatoarea si uciderea vampirilor, fiinte despre care se crede ca sunt magice. reanimat dupa moarte si dorit sa atace oamenii prin strangulare si baut de sange.
In acest timp, au existat frecvent presupuse observari de vampiri in Europa de Est, in ceea ce astazi a fost numit „controversa vampirului din secolul al XVIII-lea”.
Impreuna cu observatiile s-a practicat exhumarea cadavrelor celor despre care se crede ca au devenit vampiri si aruncarea lor in picioare. In timp ce stejarul era lemnul preferat pentru miza lui Abraham van Helsing, satenii din secolul al XVIII-lea din Serbia au preferat paducelul, cunoscut local ca glog .
Unele dintre cele mai vechi cazuri de vampirism inregistrate in Serbia includ cel al lui Petar Blagojevic, un satean sarb din Kisiljevo. Dupa moartea sa in 1725, alte noua sate au murit in zilele urmatoare in circumstante misterioase, de obicei dupa o boala foarte scurta.
Pe paturile lor de moarte, satenii au spus ca au fost stransi de Blagojevic noaptea. O alta versiune a povestii spune ca Blagojevic s-a intors la casa lui si i-a cerut fiului sau mancare. Cand fiul a refuzat, vampirul Blagojevic l-a ucis brutal, band sangele sau.
Aceste evenimente i-au suparat foarte mult pe sateni, care au solicitat ajutorul unui preot local Veliko Gradiste. Corpul a fost exhumat impreuna cu Kameralprovisor Frombald, reprezentantul guvernului austriac, prezent in timpul procesului. Se presupune ca trupul lui Blagojevic a fost gasit intr-o stare excelenta si cu sange in jurul gurii. Satenii au procedat la bagarea vampirului prin inima si se spune ca s-a varsat o cantitate mare de sange proaspat.
Evenimentele din jurul lui Blagojevic si misterioasele moarte pe care se presupune ca le-ar fi cauzat reprezinta unul dintre primele cazuri bine documentate de vampirism din Europa. Potrivit cercetatorilor, acest incident, care a fost raportat mai intai de un ziar austriac si apoi tradus in intreaga Europa, a devenit baza vampirilor vazuti mai tarziu in povesti fictive precum Dracula lui Stoker.
Bineinteles, nicio poveste despre vampirii sarbi nu ar fi completa fara a mentiona Sava Savanovic, cel mai faimos sau mai infam din tara, dupa caz, nenorocitul de sange.
Se crede ca Savanovic a trait in acelasi timp cu Blagojevic, desi cronologia exacta a evenimentelor este neclara. Legenda lui Savanovic a persistat mult timp in regiunea Bajina Basta, unde se crede ca a trait intr-o veche moara de apa din satul Zarozje. El, asa cum obisnuiesc sa faca vampirii, ar ataca satenii nefericiti si le-ar bea sangele.
Legenda lui Savanovic nu este de fapt atat de documentata ca incidentul Blagojevic, dar infamia sa provine din subiectul nuvelei lui Milovan Glisic din 1880 Dupa nouazeci de ani , care a introdus legenda unui public mai larg. Povestea lui Glisic este, de asemenea, unul dintre primele exemple de fictiune horror din literatura sarba. Apoi, in 1973, filmul de groaza Leptirica realizat de Dorde Kadijevic a consolidat statutul lui Savanovic drept cel mai faimos vampir sarb.
In vremurile moderne, observarile vampirilor sunt putine, dar din cand in cand, exista inca rapoarte despre faptul ca oamenii din satele mici erau terorizati de un razvratit de dincolo de mormant.
Petre Toma a fost un roman care a murit intr-un sat din sudul orasului Craiova cu putin inainte de Craciunul din 2003. Pana in februarie, nepoata lui sustinea ca ar fi fost vizitata de unchiul ei raposat. S-a format rapid o petrecere de vanatoare de vampiri, care, dupa cateva bauturi, a decis sa dezgropeze corpul lui Toma si sa-i scoata inima. Conform traditiei locale, dupa scoaterea inimii, corpul trebuie ars, cenusa amestecata cu apa si apoi beata.
Membrii grupului de vanatoare au fost arestati de politie si acuzati de deranjarea mortilor. Au fost condamnati la sase luni de inchisoare si au fost nevoiti sa plateasca daune familiei decedatului.
De la satenii terorizati, cum ar fi cei dintr-o parte din spate a Romaniei, pana la filmele de succes, stapanirea vampirilor asupra culturii populare nu da semne de diminuare. Probabil cel mai reusit export cultural al Europei de Est, vampirii sunt in viata.
