Unde Il vad pe Isus (sau, intr-o intepatura, ce sa le spun ateilor, celor care sunt „spirituali, dar nu religiosi” sau care nu doresc nimic de a face cu „religia organizata”)

Unde Il vad pe Isus (sau, intr-o intepatura, ce sa le spun ateilor, celor care sunt „spirituali, dar nu religiosi” sau care nu doresc nimic de a face cu „religia organizata”)

In Evanghelia atribuita pentru a fi citita in aceasta duminica in biserica, auzim povestea unui grup de oameni care se apropie de discipolul Filip si spun „Ne dorim – ne-am dori – sa-L vedem pe Isus”.

„Am dori sa-L vedem pe Isus”.

Cred ca acest lucru se leaga direct de tema „rapida a negativitatii” pe care am sustinut-o acest Post.

Pentru ca cred ca autorul Dan Kimbal are dreptate cand spune, in titlul cartii sale, le place lui Isus, dar nu Biserica.

Oamenii acum zilele – tu si eu, si societatea in general – ca Isus si suntem mai flamanzi ca niciodata pentru Isus: atitudinea lui plina de compasiune, natura sa expansiva, Bucuria lui.

Si, in acelasi timp, ei – noi – suntem la fel de hraniti ca de fiecare data cu „biserica” in sensul negativ al cuvantului: atitudinea sa de judecata, natura sa inflexibila de doctrina, lipsa de umor.

Scriitorul Andrew Sullivan a popularizat termenul „ismul crestin” – politizarea crestinismului, incercand sa egaleze crestinismul cu o anumita mentalitate sau filozofie politica – si subliniaza studii care spun ca o crestere a ismului crestin este legata de o crestere a ateism in tara noastra.

„Mergeti la orice campus universitar si intrebati parerile necompromise ale crestinismului”, scrie Sullivan, „Ceea ce aud este„ intoleranta, manie, prejudecati anti-gay, obsesie sexuala si ura fata de Islam ”.

Tinerii pornesc la televizor sau merg la You Tube si vad ca cele mai grave aspecte ale crestinismului sunt difuzate si spun bine daca acesta este crestinismul, atunci sunt ateu.

Ma pot identifica personal cu asta: la sfarsitul liceului, am fost oprit de crestinism de unii „crestini” (inainte de a fi numiti asa) si m-am indepartat de crestinism.

Vad in retrospectiva ca in acele zile, in primii mei ani in facultate la Wabash College, Dumnezeu a pus anumite persoane in viata mea, doi profesori de filozofie in special, Drs. William C. Placher si Dr.

Array

Eric Dean.

Am impartasit aceasta poveste de multe ori inainte, dar o impartasesc din nou astazi, in contextul repede negativitatii, deoarece cred ca ceea ce mi-au spus Drs Placher si Dean este ceva ce sper sa folosesti cu oameni pe care ii stii care sunt atei sau care nu doresc nimic de-a face cu biserica sau care sunt negative sau au respins religia organizata.

Ce mi-au spus au fost,

„Una, spune-mi despre acest zeu in care nu crezi.”

Si in timp ce le povesteam despre un dumnezeu suparat si judecator (sau indepartat si indepartat, neingrijitor), ei ar spune: „Ei bine, nici eu nu cred in acel zeu!”

Si cand m-am luptat impotriva religiei si a oamenilor religiosi, ei ar spune „Ioan, fiecare obiectie pe care o faceti religiei si oamenilor religiosi se afla undeva aici (Biblia). Si vorbit, apropo, mult mai elocvent.

Si cand va suparati despre abuzurile religiei? Sunteti in buna companie: tot ceea ce va conduce pe perete despre religia rea ​​a condus-o pe Amos si Osea si Isaia – ca sa nu mai vorbim de Isus – si pe perete. ”

Si destul de sigur:

Cand religiosii din ziua lui Isus au incercat sa-l colteze, sa-l prinda pe o chestiune doctrinara, o chestiune legala a legii, Isus a spus ca legea care trudeste toate doctrinele si legile este „iubeste pe Dumnezeu si iubeste pe aproapele tau ca pe tine insuti.” Si cand au intrebat „cine este aproapele meu?” in loc sa dea un raspuns legal, el le-a spus o poveste, povestea Bunului Samaritean, o poveste remarcabila in care toti oamenii religiosi potriviti slab si persoana care demonstreaza actiuni concrete de compasiune de compasiune iese ca erou.

Oamenii il cauta pe Isus, dovezi ale lui Dumnezeu-Viu in mijlocul nostru.

Si – potrivit Bibliei – unul dintre modurile in care Isus… Dumnezeu viu in mijlocul nostru… este gasit, este atunci cand urmasii sai sunt… bine… urmandu-l, cu actiuni concrete de compasiune tangibile.

In fiecare duminica, dupa ce painea si vinul sunt binecuvantate, slujitorii comuniunii tin painea si vinul si spunem „Darurile lui Dumnezeu pentru poporul lui Dumnezeu”.

Si uneori – pe baza uneia dintre rugaciunile de impartasire – adaugam „daruri sfinte pentru oamenii sfinti” sau „Trupul lui Hristos pentru Trupul lui Hristos”.

Array

Tu esti poporul lui Dumnezeu. Tu esti Trupul lui Hristos.

Oamenii il cauta pe Iisus, Trupul lui Hristos.

Si asa il vad pe Iisus – Trupul lui Hristos – in slujbele de inchinare, divulgare, ingrijire pastorala, ucenicie si administratie ale acestei biserici.

Nu suntem perfecti – departe de ea – dar niciunul dintre noi nu se preface ca este; stim cu totii ca avem multe de invatat si un drum lung de parcurs.

Dar vrei sa-L vezi pe Isus?

Cred ca puteti gasi dovezi despre el chiar aici, in fiecare saptamana in insertul tau bronzat.

Uita-te:

Primele cuvinte pe care le vedeti sunt probabil cele mai importante pentru ca oamenii sa auda:

„Bine ati venit! Indiferent cine esti sau unde te afli in calatoria ta spirituala, esti binevenit aici. „

Indiferent cine esti –

liberal sau conservator,

republican sau democrat,

negru sau alb sau latino sau asiatic,

homosexual sau drept,

casatorit sau partener sau divortat sau vaduv, intalnire sau recluza,

studenta sau pensionara,

mama a sapte sau fara copii,

fost (sau actual) catolic sau baptist, episcopal pe tot parcursul vietii sau nu a mai pasit niciodata piciorul intr-o biserica in viata ta,

facand 300.000 de dolari pe an sau 30.000 de dolari pe an sau intre locuri de munca sau dormind in masina ta,

crezand fiecare cuvant al credintelor sau al Bibliei si simtind cu putere prezenta lui Hristos in liturghie

sau sa te indoiesti de fiecare cuvant al credintelor si sa nu fi citit niciodata un cuvant al Bibliei si doar sa parcurgi miscarile liturghiei cu resentiment secret, deoarece o parte din tine chiar nu vrea sa fie aici!

indiferent cine esti sau unde te afli in calatoria ta spirituala: esti binevenit aici.

Tu. Sunteti. Bine ati venit. Aici.

Si nu numai asta, dar care este urmatorul lucru pe care il cititi? „Va rugam sa va alaturati la noi pentru cafea si comunitate

Stii unul dintre lucrurile pe care oamenii spun ca le plac iubirii Bisericii Episcopale? Cand biserica se termina, oamenii nu se indreapta doar spre parcare. Se lipesc, doar pentru putin timp si vorbesc intre ei.

(Acum recunosc ca majoritatea oamenilor, daca le-ati intrebat de ce stau dupa biserica, nu ar spune ca il cauta pe Isus. S-ar aranja cu o ceasca decenta de cafea sau cu vreun sentiment de legatura.) Dar Il vad pe Isus – Isus al partasiei de masa si a intampinarii radicale – in cazul „cum faci?” – in conversatia informala dupa biserica – la fel de mult in ceea ce se intampla in timpul bisericii.

Si ce urmeaza? Saptamana viitoare este duminica de palmieri: duminica de palmieri este ziua in care il comemoram pe Iisus calarit in Ierusalim pe un magar si oamenii intind ramuri de palmier si paltoane pe pamant. Ani de zile am facut ceea ce fac majoritatea bisericilor: procesare care poarta palmele. E in regula. Dar risca sa fie putin pretios. Si lasa partea despre haine.

Asa ca anul trecut am incercat ceva diferit. Si ai INTAMPAT-O. Stiind ca este timpul de curatare de primavara, v-am rugat sa introduceti toate hainele pe care le aveti, care sunt doar atarnate in dulapurile dvs., nefolosite. Si aduceti-i la biserica in Duminica Floriilor si agatati-i la capatul barlogului. Iar anul trecut am dat peste 400 de paltoane! Si o facem din nou anul acesta, astfel incat serviciul nostru de inchinare va fi biblic: postul pe care il alegem este „cand vedem goi, sa ii imbracam”. Il cauti pe Iisus?

Il vad pe Isus in asta.

Joi Maundy, vom tine veghe cu crestinii din intreaga lume cu o veghe de rugaciune toata noaptea. Il vad pe Isus cand crestinii se aduna si isi reamintesc ca apartinem ceva mai mare decat noi insine, o comunitate mondiala de oameni care se roaga impreuna o noapte pe an.

Rasfoiti cateva pagini – in sectiunea „Ajungeti-le altora” puteti citi despre munca pe care o facem in Haiti. Rev. Kate s-a intalnit in acest weekend cu un grup de oameni care organizeaza o alta calatorie in Haiti pentru a-i ajuta sa reconstruiasca o scoala si un centru de vocatie care sa ii ajute sa se refaca de la cutremurul lor. Exista o casa deschisa astazi la ora 10:00 in Janney Parlor, daca sunteti interesat sa aflati mai multe. Preston si Marcia Aldridge din Hope Hope, un minister din St. Francis-Macon Georgia sunt aici la noi la 9:00, impreuna cu Bill Easton of Trinity, Upperville.

Cand vad oameni care se reunesc de la biserica noastra cu oameni din Trinity Washington si Macon Georgia si isi iau vacanta si isi platesc din propriile buzunare pentru transportul aerian pentru a ajuta oamenii care sufera, il vad pe Isus.

Cand vad pe Anna M. sau Cindy B. infiintand cortul Grace to Go pentru a hrani oamenii fara intrebari, il vad pe Isus. Cand vad ca Dowlings cer mai multi bani pentru Proiectul Abraham, pentru ca raspunsul la ministerul nostru din Costa Rica a fost atat de mare, il vad pe Isus.

Cand citesc modalitatile creative Diane B. slujeste, in Tabelul lui Ieremia, cu Loudoun Mental Health, il vad pe Isus.

Cand ii vad pe Bobbie W. si Jim si Nancy Q. si Mary P. facand un punct pentru a-i intampina pe noii veniti in grupul de Disciplina de joi seara sau in grupurile Foyer sau Book Club si aud povesti ale oamenilor care participa acolo si primesc salutari radicale, il vad pe Isus .

Cand il vad pe Terry Y. urcand si ofera minunatul sau simt al umorului si perspective spirituale profunde intr-o clasa cu totul noua despre rugaciune, il vad pe Isus.

Slujind astazi: Cand il vad pe Dottie B., stapanul nostru de acoliti sau Kay G., noul nostru verger, sau acolitii insisi si ministrii euharistici laici si gazdele si ucenicii insotitori slujesc cu reverenta pe Dumnezeu, iar breasla Altarului pregateste cu draga nu numai acest lucru Altarul si Casa de rugaciune pentru a-l putea cunoaste pe Isus literal, duminica dupa duminica, in Cuvantul si sacramentele sale, dar pe intregul nostru serviciu de inchinare si cand vad Dr. Cooksey si Knobloch si Avery pregatesc cu multa dragoste corurile pe care le directioneaza astfel incat Dumnezeu sa fie proslavita in muzica noastra … cum insista asupra excelentei in muzica noastra, totusi excelenta, fara a face fata … Il vad pe Isus.

Intoarce pagina: grija de proprietate. Atat de multi oameni au comentat cat de minunata arata biserica, cat de mare este sa vezi toate imbunatatirile si eforturile de restaurare.

Am avut o zi grozava de munca ieri.

Cand o vad pe Joy G. pe mainile ei si in genunchi, care se indragostesc cu drag, alaturi de cladirea bisericii – intr-un spatiu in care majoritatea oamenilor nici macar nu vor observa – cand vad tot ce mulci s-a raspandit – in ploaie – si bucataria desprinsa si componentele miscate. in pregatire, in sfarsit, pentru restaurarea bucatariei, astfel incat sa-l intalnim pe Isus in fata foamei, cand ii vad pe

Larry G.

Mike S.

Bill L.

Dean K.

Andrew si Charleen P.

Frank R.

Bill B.

Dan T.

Robin H.

Clark R.

Sheri si Sam D.

Sander F.

Tom si Peggy C.

Roy M.

Al K.,

si chiar Ken G. pe tractorul sau John Deere fumandu-i trabucul,

Cand vad acesti oameni, coordonati de Tom S., avand grija de acest spatiu sacru, platindu-l inainte, fara asteptare de multumire sau recunoastere, doar facandu-l din dragoste, il vad pe Isus.

Cand vad toate slujbele copiilor inflorind, pregatirile pentru Shrine Mont cazand in loc si toate ingrijirile pastorale descrise pe coperta din spate – lucrare despre care vei auzi despre Judy P. – Il vad pe Isus.

„Ne-ar placea sa-L vedem pe Isus”, acesti multimi i-au spus lui Filip.

Am vrea sa-L vedem pe Isus, multimile inca mai spun astazi. Isi cauta atitudinea plina de compasiune, natura sa expansiva, Bucuria lui.

Ei bine, Iisus – Trupul lui Hristos – este viu si bine.

Din nou, nu suntem perfecti – departe de asta – ci:

Vrei sa-L vezi pe Isus, trupul lui Hristos?

Esti aici.

– ## –