Femeile sunt afectate de stereotipurile daunatoare cu privire la modul in care fac si nu experimenteaza placerea. Aceasta este o parte din motivul pentru care studiile indica, in general, ca femeile au mai putine orgasme decat barbatii. Intelegerea modului in care factorii externi, cum ar fi mesageria sociala, monogamia pe termen lung, necazurile financiare si violenta de gen contribuie la nemultumirea sexuala, formeaza punctul central al unei noi carti de Katherine Rowland, intitulata „The Plec Gap: American Women and the Unfinished Sexual Revolution”. 

In cartea ei, Rowland, care este si cercetator in domeniul sanatatii publice, exploreaza cum si de ce exista inca un decalaj de placere sexuala, in ciuda progreselor in egalitatea de gen. Rowland a intervievat 120 de femei, precum si zeci de profesionisti din domeniul sanatatii si cercetatori in misiunea ei de a explora relatia contraproductiva a societatii cu sexualitatea femeilor. Acest lucru face ca cartea sa fie citita pe un subiect care este adesea respins.

Salon a intervievat Rowland despre munca ei; ca intotdeauna, acest interviu a fost condensat si editat pentru tiparire. 

Ce te-a inspirat sa urmaresti acest subiect?

Inainte de a scrie cartea, mi-am petrecut ani in care am analizat diferite aspecte ale sanatatii sexuale a femeilor, dar ceea ce m-a determinat cu adevarat sa merg pe subiectul placerii a fost impingerea de a aduce pe piata asa-numita „viagra feminina” intre 2014 si 2015. Intr-o data, date statistice grave au fost in circulatie, sustinand ca 43 la suta dintre femei sufereau de disfunctie sexuala si ca dorinta scazuta a fost o maladie medicala care a justificat o interventie medicala sau, in acest caz, o interventie farmaceutica. Dar lipsa in toate acestea era orice definitie convenita a ceea ce constituie o dorinta sanatoasa sau normala. Cum definim, cu atat mai putin sa cuantificam, ceva la fel de subiectiv si in schimbare ca apetitul sexual?

Am vazut conversatiile din jurul micutei pastile roz ca fiind patologizand femeile. Presupunerea care sta la baza a fost ca, daca femeile nu doreau sa faca sex, nu era vorba despre circumstante care isi erodeaza pofta de mancare – partenerii nepasatori, rutinele dormitorului, copiii, ingrijirile, programele de viata de munca neiertatoare.

  • tiny blonde porn
  • sleeping beauty porn
  • dragon quest porn
  • devan weathers porn
  • retarded porn
  • amber hayes porn
  • emily knight porn
  • vixenshelby porn
  • skeleton porn
  • stepmom forced porn
  • mexican granny porn
  • until dawn porn
  • girls try porn
  • porn star name
  • fallout 76 porn
  • hamster porn pictures
  • real hooker porn
  • clarence porn
  • blood porn
  • 1440p porn
  • tna porn
  • mom seduces son porn
  • santa porn movies
  • shoplyfter porn full
  • normal porn for normal people
  • sissy trap porn
  • kat wonders porn
  • mma porn
  • nn porn
  • home alone porn
  • duolingo porn
  • black hole porn
  • sonichu porn
  • az comic porn
  • loona porn
  • sexiest porn
  • lisa lisa porn
  • nanachi porn
  • incest breeding porn
  • tube porn city
  • dad forces daughter porn
  • free downloadable porn
  • mary magdalene porn
  • impregnation porn comic
  • anne moore porn
  • stinkface porn
  • skinny latina porn
  • sweet teen porn
  • amirah dyme porn
  • young justice porn

Mai degraba, dorinta era prezentata ca existenta intr-o cutie neagra, aparent impermeabila in context: acolo intr-o zi, a disparut urmatoarea. Daca a scufundat sau a disparut, asta a fost un indiciu al ceva gresit in mintea si corpul femeilor.

Asa ca mi-am propus sa vorbesc cu femeile despre natura propriei pofte, sa obtin o imagine mai completa a ceea ce le-a pornit sau dezactivat si cum au inteles termenii propriei lor placeri. Si ceea ce am descoperit in cursul raportarii mele a fost ca dorinta scazuta nu era o afectiune medicala larg raspandita. A fost, in linii mari, un raspuns sanatos la un sex neplacut si nesatisfacator.

Care a fost partea cea mai provocatoare a scrierii acestei carti?

Partea cea mai provocatoare a fost continua sa se confrunte cu povesti ale femeilor despre durere, trauma si transgresie si sa se simta nepotrivita pentru a ajuta sau oferi confortul intr-un mod sustinut. Am intrat in acest proiect bine versat in statisticile care descriu violenta sexuala si agresiunea si totusi ma simteam nepregatita pentru aproape ubicuitatea experientelor de violare ale femeilor. La urma urmei, mi-am propus sa scriu despre placere. Dar ceea ce am descoperit a fost acea placere, incantare si dorinta – intr-adevar intregul spectru de senzatie, chiar si capacitatea de a simti – a fost strans legat si circumscris de durere. Femeile mi-au spus ca sunt abuzate de parteneri, straini si membri ai familiei. Un numar mare a fost victimizat in prima copilarie. Si aceste intalniri oribile au continuat sa se rasuceasca pe corpul si mintea lor,

O mare parte a problemei este ca traumatismele sexuale necesita vindecare sexuala – care invata sa experimenteze sexualitatea ca fiind sigura, sanatoasa si chiar transformatoare.

Dar, deoarece societatea noastra tinde sa inghita sexul in rusine si neintelegere, poate fi greu pentru femei sa abordeze sexualitatea in termeni atat de pozitivi.

Imi incheiam raportarile in timp ce #MeToo strangea aburi, iar partile egale erau dezolante si sfasietoare pentru a vedea aceasta iesire a adevarului. Dar recunosc, am fost si raman tulburat de masura in care #MeToo si nexusul mai mare de conversatii cu privire la consimtamant tind sa stearga subiectul dorintei femeilor. Nu ne putem opri la delimitarea simpla a sexului rau este nedorita, iar sexul bun este consensual. Trebuie sa incepem sa ne gandim la consimtamant in moduri care sa cuprinda dorul femeilor si agentia sexuala reala, capacitatea lor de a simti si de a-si exprima in siguranta dorintele, nu doar capacitatea lor de a spune nu.

Una dintre intrebarile principale ale cartii este „Cum pot mai multe femei sa isi permita sa experimenteze placerea sexuala?” Tu numiti asta „revolutia sexuala neterminata”. Ce credeti ca se poate face in societate pentru a oferi spatiului femeilor sa faca asta?

Revolutia sexuala neterminata este o fateta a inegalitatilor sistemice mai mari care lucreaza pentru a impune sau naturaliza ideea ca femeile merita mai putin decat barbatii. Abordarea inegalitatii sexuale – dreptul femeilor la sentiment, la placere si la articularea si urmarirea in conditii de siguranta si libertate a ceea ce doresc si au nevoie – face parte din proiectul mai mare de promovare fidela a egalitatii umane.

Cred ca exista si o serie de interventii mai directe. In primul rand, trebuie sa modificam radical modul in care invatam si vorbim despre sexualitatea umana, astfel incat dorinta si anatomia sa nu fie deformate de rusine si astfel incat placerea reciproca sa fie inteleasa ca o caracteristica a sanatatii publice. In al doilea rand, trebuie sa abordam violenta sexuala, deoarece este criza de sanatate publica. Este complet inacceptabil sa ai o populatie uriasa a populatiei care traieste intr-o stare de teama constienta sau semiconstienta de victimizare. Aceasta compune obiectivarea cronica si autocenzura cu care se confrunta atat de multe persoane.

In al treilea rand, si acest lucru se leaga de problemele structurale, trebuie sa reevaluam modalitatile de alocare a capitalului si a activitatii de ingrijire in functie de gen. Chiar daca parteneriatele moderne sunt intemeiate tot mai mult pe principii democratice si insotitoare, atunci cand privesti in interiorul functionarii interioare, deseori gasesti stereotipuri obosite foarte mult intacte. Sincer, intr-o societate capitalista, cu evaluarile sale brute ale valorii si in care banii sunt egali cu securitatea si puterea, dreptul egal la placere va ramane probabil nerealizat fara o remuneratie egala.

Raportarea in aceasta carte este excelenta. Sunt curios ce te-a surprins cel mai mult dupa ce ai vorbit cu peste o suta de femei mai ales drepte despre viata lor sexuala?

Am fost surprins de masura in care am intalnit doua sentimente particulare. Prima a fost femeile care isi asuma o pozitie implicita de clasa a doua in relatiile lor intime. Acest lucru s-a manifestat in falsificarea ei, in intimitatea scarboasa si in a vedea sexul ca pe un fel de treaba sau datorie sau ca ceva cu care sa va grabiti si sa faceti. Dar a aparut si in tendinta femeilor de a considera sexul in termeni mai degraba centrati pe barbati: adica ca un act care se invarte in jurul penetrarii, care incepe cu excitatia masculina si se incheie cu orgasmul masculin. Daca asa se apropie femeile de erotism, nu este surprinzator ca atat de multi raporteaza nemultumirea, care se leaga de al doilea punct.

Unele dintre femeile cu care am vorbit au fost pe termen indepartat cu propria lor dorinta. Nu stiau ce isi doreau cu adevarat. Nu au fost niciodata incurajati si nici nu si-au acordat permisiunea de a cerceta forma si obiectul propriilor dorinte. Asa ca s-au multumit cu ceea ce credeau ca ar trebui sa tanjeasca si sa se bucure – adica, un partener monogam si un sex penetrativ obisnuit – in timp ce se condamnau in liniste pentru ca nu doresc sau nu se bucura de acele lucruri.

In ceea ce priveste femeile care si-au locuit cu adevarat sexualitatea si carora li se cuvine erotismul, sexul nu se referea la acte sau pozitii particulare sau la vreuna din mecanica vietii din dormitor. Era vorba de a explora profunzimile imaginatiei lor si de a se deschide la posibilitatea ca dorintele sa se schimbe, ca dorintele sunt adesea un strigat indepartat de la dorintele politicoase si ca dorintele sunt rareori corecte din punct de vedere politic. Femeile care s-au bucurat cel mai mult de viata lor sexuala au fost de asemenea dispusi, as spune, sa paseasca in disconfortul dintre ceea ce isi doreau de fapt si ceea ce credeau ca ar trebui. Pentru a face acest lucru, insa, necesita intr-adevar ca femeile sa se simta in siguranta si imputernicite in propria lor expresie.

Mi s-a parut interesant cum vorbesti despre cate femei din relatiile heterosexuale cred ca este responsabilitatea unui barbat sa le ofere placere sexuala. Cred ca intr-un fel suntem invatati ca de la o varsta frageda. Ce s-ar putea schimba, in opinia dumneavoastra, despre modul in care invatam despre sex de la o varsta frageda, care ar putea imputernici femeile sa isi asume responsabilitatea pentru propria lor placere sexuala?

Modul in care tinerii invata despre sex – daca intr-adevar au norocul sa invete despre sex in aceasta tara – tinde sa sustina ideea ca barbatii si femeile sunt animale foarte diferite. In timp ce curricula sex-ed este posibila sa intre in biologia si mecanica excitatiei si ejacularii masculine – prezentand acestea ca fiind fenomene naturale, deoarece sunt necesare continuarii speciilor – rareori exista discutii corolare despre dorinta sau excitatia feminina; sexualitatea feminina este prezentata in termeni conturati in principal prin reproducere sau risc. Mai mult decat atat, tinerii invata despre vagin ca organ sexual feminin, si corelarea la nivelul penisului. Cu mult mai rar invata despre clitoris, a carui functie unica este de a oferi placere proprietarului sau.

Modificarile de baza ale modului in care prezentam sexualitatea umana si anatomia ar merge mult pana la abilitarea femeilor si ajutarea atat a femeilor, cat si a barbatilor sa abordeze sexualitatea ca un schimb de satisfactie reciproca.

Ce credeti ca trebuie sa se schimbe cu privire la modul in care societatea se apropie de incercarea de „a remedia” libidoul scazut al unei femei?

Piata de remediere a libidoului femeilor este intr-adevar in plina expansiune in aceste zile, iar acest lucru este pozitiv in unele privinte: sugereaza ca dorinta femeilor este vazuta ca o problema legitima si ca femeile merita sa se simta mai mult si sa doreasca mai mult. Pe de alta parte, modul in care piata este structurata tinde sa reflecte toate celelalte modalitati in care femeilor li se spune fara incetare ca trebuie sa se schimbe si sa aspire la versiuni din ce in ce mai bune. Cred ca, coplesitor, ofertele de pe piata, de la carti, la ateliere, la tutoriale online, la pastile si creme si chiar chirurgii extind notiunea ca femeile, ca clasa, sunt in esenta proiecte de imbunatatire. Ei nu ar trebui sa renunte niciodata, ar trebui sa se uite mereu la ei insisi cu un ochi apreciat critic. Sunt prea gras, prea subtire, prea trist, prea dezinteresat, prea excitat? Imi place sexul suficient. Dumnezeule, am destul de asta? Iar pe taramul libidoului si al sexualitatii, impulsul de a regla insistent si de a imbunatati devine mai profund in corpurile si psihicele femeilor.

Asa cum am mai spus, este posibil sa nu existe nimic „in neregula” cu libidoul unei femei. Mai degraba, circumstantele ei sunt cele care justifica o imbunatatire – fie ca este vorba de ajutor cu diviziunea muncii din gospodarie, fie pentru a ajuta partenerul sa invete sa asculte cu adevarat atunci cand exprima ceea ce isi doreste. Asadar, cred ca primul pas aici este acela de a bate ideea ca libidoul femeilor ar trebui sa fie rezolvat deloc. Daca o considera scazuta, acesta este probabil un simptom al altor chestiuni fiind groaznic.

Industria sexului, cum ar fi pornul si serviciile adiacente sexului, este inca asa o lume a barbatului. Crezi ca se va putea schimba vreodata? Si daca da, credeti ca ar beneficia femeile daca ar fi mai incluzive?

Exista un volum din ce in ce mai mare de porno si erotica produse de femei. O parte din ea este explicit feminista sau cel putin incearca in mod deliberat sa conteste tropele brute, violente si uzate, dar o parte din ele este doar un material mai violent produs de femei. Cred ca pentru femeile care se bucura de pornografie si erotica ar fi extrem de benefic sa aiba mai multe oferte disponibile, astfel incat sa nu se masturbeze, asa cum sunt atat de multi barbati, la scene cu adevarat repetitive ale propriei lor obiectivizari. Dar, de asemenea, cred ca am intarziat o reeducare indrazneata a genului, sa o luam dincolo de planificarile si sa incorporam o gama mai larga de imaginatie, care este locul in care se afla erotismul.

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR