Adonis: Zeul grec al frumusetii si al dorintei

Phoenicia, un pamant aproximativ echivalent cu Libanul modern, era o comunitate de fermieri. Oamenii sai traiau dupa calendarul sezonier, hranindu-se cu rezultatul muncii fizice dificile. Intr-o societate pre-stiintifica, viata se invartea in jurul linistirii zeilor: daca acestia acordau ploi bune si o recolta corespunzatoare, ar fi sarbatorit. Daca nu, foametea ar urmari toate casele.

Fermierii s-au rugat zeului Adon, un nume care inseamna „Domn”. Frumusetea lui Adon a fost vazuta in incoltirea rasadurilor, in treieratul granelor si in pamantul de panza care a adormit iarna, pentru a fi inviat din nou in primavara. Numele lui a fost impartasit cu oamenii din sud, care au venit sa-si numeasca zeul „Adonai”. Odata cu trecerea timpului, legendele Feniciei s-au indreptat spre vest, influentand poezia si teatrul unui tinut numit Hellas, cunoscut in engleza drept tara Greciei.

Poetul Safo a mentionat Adonis, un zeu care a murit. Ea le-a vorbit tuturor femeilor care plangeau pentru el, sfatuindu-le sa-si bata sanii si sa planga pierderea unei asemenea frumuseti. Care a fost povestea exacta? Ea nu a ajuns pana la noi de-a lungul veacurilor; ca si restul poeziei lui Safo, nu mai ramane decat un fragment. 

Nasterea lui Adonis

Povestile despre Adonis si frumusetea lui au crescut pe masura ce civilizatia a devenit mai complexa. Barzii au povestit povestea unei femei pe nume Myrrha, care locuia fie in Cipru, fie in Asiria. Geloasa pe frumusetea ei, Afrodita a blestemat-o pe Myrrha cu dragoste pasionala pentru tatal ei, Cinyras sau Theias. Condusa de adancul poftei ei, Myrrha s-a furisat noaptea in dormitorul lui Cinyras, acoperindu-si identitatea cu intuneric. Dupa o saptamana de intalniri pasionale, insa, Cinyras a devenit, la randul sau, obsedat sa dezvaluie identitatea iubitului sau misterios. In consecinta, a aprins o lumina in noaptea urmatoare inainte ca Myrrha sa se poata strecura. Acum constienti de natura incestuoasa a relatiei lor, Cinyras a aruncat-o pe Myrrha din palat. Din fericire sau din pacate insa, acum era insarcinata.

Myrrha rataci prin desert, dispretuita de cei care ii cunosteau trecutul. Disperata, ea s-a rugat lui Zeus pentru ajutor. Zeul suprem a simtit compasiune pentru situatia ei si a transformat-o intr-un copac, cunoscut pentru totdeauna ca smirna. In tranzitie, Myrrha a dat nastere copilului Adonis. 

Baiatul zacea sub ramurile mamei sale, plangand. A atras atentia zeitei Afrodita, care i s-a facut mila de pruncul abandonat. L-a pus intr-o cutie si a cautat o mama adoptiva. In cele din urma, s-a hotarat pe Persefona, zeita lumii interlope, care a acceptat sa aiba grija de copil.

Vai de Afrodita? Crescand, frumusetea baiatului s-a dezvoltat cu fiecare zi care trecea, iar Persefona a fost destul de luata de sarcina ei. Cand Afrodita a venit sa-l aduca pe Adonis inapoi in lumea umana, Persefone a refuzat sa-l lase sa plece. Afrodita a protestat, dar Persefona a ramas ferma: nu voia sa-l predea pe Adonis.

A strigat Afrodita, dar Persefona a refuzat sa se clinteze. Cele doua zeite au continuat sa se certe: Afrodita a insistat ca a gasit copilul, in timp ce Persefona a subliniat grija pe care a pus-o pentru a-l creste. In cele din urma, ambele zeite s-au intors catre Zeus, cerandu-i sa decida care zeita merita sa traiasca cu Adonis.

Zeus a fost derutat de situatie, fara idee de ce parte sa se intoarca. Se gandi la un compromis: Adonis va ramane cu Persefona o treime din an, cu Afrodita inca o treime si oriunde ar fi ales pentru timpul ramas. Acest lucru li s-a parut corect atat pentru zeite, cat si pentru Adonis, care pana acum era suficient de mare pentru a avea propria parere. El a ales sa ramana cu Afrodita in timpul sau si asa a petrecut o treime din an in lumea interlopa. 

Astfel, mitul lui Adonis, ca si cel al lui Ceres si Persefona, este legat de o explicatie a anotimpurilor si de ce apar in mod regulat. Cand Adonis este cu Afrodita, pamantul infloreste si plantele cresc luxuriante; cand se duce sa stea cu Persefona, lumea ii plange distanta. Intr-un tinut la sud de Hellas, clima mediteraneana a insemnat ierni scurte si ploioase, urmate de veri secetoase si lungi, care se potriveau exact cu timpul pe care Adonis si-a petrecut cu fiecare dintre „mamele” sale.

Adonis si Afrodita

Ca adult, Adonis s-a indragostit, la randul sau, de Afrodita, iar cei doi au petrecut tot timpul petrecut impreuna. Din pacate, cealalta consoarta a Afroditei, Ares, a devenit geloasa pe atentia pe care iubitul sau i-a oferit baiatului. Lipsit de frumusetea lui Adonis, Ares nu a putut concura pentru dragostea Afroditei. In schimb, s-a infuriat, a privit si a asteptat, dezvoltand in cele din urma un plan pentru a scapa de rivalul sau.

Dincolo de orice altceva, lui Adonis si Afrodita le placea sa se zbata in natura si sa calatoreasca la vanatoare. Observand acest lucru, Ares a venit cu o idee. Intr-o zi, cand cei doi indragostiti erau la vanatoare, Ares a trimis un mistret in padure. Bantuita de o presimtire, Afrodita l-a rugat pe Adonis sa ignore animalul si sa ramana cu ea, dar Adonis a fost luat cu ideea de a ucide ceva atat de masiv.

Adonis a mers dupa animal, urmarindu-l prin padure. L-a incoltit si a incercat sa-l omoare cu sulita. Porcii masivi au ripostat, iar cei doi s-au luptat. Incoltit, mistretul a sarit asupra lui Adonis, inghinandu-l in vintre si scapand.

Defect si sangerand, Adonis iesi clatinat din padure. A reusit sa se intoarca la Afrodita, care l-a luat in brate si a plans de durere. Zeita a facut ce a putut, dar fara rezultat; Adonis a fost prea grav ranit pentru a supravietui. A murit in bratele Afroditei, intorcandu-se definitiv in lumea interlopa. Auzind suspinele Afroditei, intreaga lume a plans pierderea unei asemenea frumuseti.

Secole mai tarziu, festivalul Adonia a avut loc anual in Atena, precum si in alte orase-stat. Datorita naturii erotice a vietii sale, celebrantii lui Adonis au inclus prostituate, sclave si tarani, precum si doamne instarite. Din toate categoriile sociale, femeile elenistice s-au adunat pentru a planta anuale, plante care cresc, infloresc si ajung la samanta intr-un an. Dupa plantare, sarbatoritorii au scandat pentru a comemora nasterea, viata si moartea unor astfel de flori scurte. Femeile au sarbatorit si eventuala renastere a naturii dupa iarna linistita, asteptand ca Adonis sa se alature lumii muritoare.

Adonis in literatura si arta clasica

Diferiti scriitori clasici repeta povestea lui Adonis, concentrandu-se pe relatia sa cu diferitele zeite, precum si pe finalul sau tragic. Versiunea lui Ovidiu, surprinsa in Metamorfozele sale, este poate cea mai faimoasa. Parte din Metamorfozele sale, povestea este grupata cu alte mituri ale invierii, inclusiv cel al lui Eurydice si al lui Orfeu.

Ovidiu, desigur, era mai degraba roman decat grec. A fost contemporan cu Horatiu si cu Vergiliu; impreuna, cei trei sunt considerati cei mai mari poeti care scriau pe vremea imparatului Augustus. El a fost si contemporan cu Isus, un alt om care a devenit ulterior canonizat.

Frumusetea lui Adonis este celebrata atat in ​​arta clasica, cat si in versuri. Multe vaze si urne recuperate in sapaturile antropologice sunt decorate cu imagini ale Afroditei, sau Venus, asa cum a fost numita de romani, impreuna cu Adonis. Acestea pot fi gasite in multe colectii din intreaga lume, inclusiv Muzeul National de Arheologie din Florenta  si Vila J. Paul Getty din Malibu, California. 

Arta in memoria lui Adonis

Au trecut multi ani. Lumea antica a crescut, s-a ridicat pentru a prelua Eurasia si s-a destramat pe masura ce triburile din nord au jefuit si au cucerit. In ceea ce odinioara era cunoscut sub numele de „Evul Intunecat”, invatarea era pastrata vie in manastiri. Frumusetea a devenit trucul unui copist: manuscrisele iluminate erau scrise de mana si ascunse de lumea aspra exterioara. Adonis inca mai traia, desi din nou sub pamant – de data aceasta aproape o mie de ani.

Cuvantul „Renastere” inseamna „renastere”. O combinatie de evenimente – caderea Bizantului in mainile turcilor otomani, ascensiunea orasului-stat italian, apropierea vietii culturale italiene de ruinele romane – a determinat trecerea de la scolastica, sau concentrarea asupra bisericii, la umanism, un accent pe omenire.

Pictorii din Italia au ales sa picteze marile mituri, poate cel mai cunoscut este Tiziano Vecellio, cunoscut si sub numele de Titian. „Venus si Adonis” al sau arata cuplul chiar inainte ca Adonis sa plece sa-l urmareasca pe mistret. Venus (cum era cunoscuta Afrodita in lumea romana) incearca sa-l impiedice sa plece, dar fara rezultat. Tabloul afiseaza finetea artistului cu pensula si culoare; indragostitii sunt infatisati cu precizie anatomica umana. Astazi, pictura este expusa la J Paul Getty Villa din Malibu, CA. 

O pictura la fel de celebra a fost creata de Peter Paul Rubens putin mai putin de un secol mai tarziu. Obsedat de stilul lui Tizian, Rubens a folosit multe dintre aceleasi subiecte si s-a inspirat din multe dintre lucrarile lui Tizian. In versiunea sa a mitului lui Adonis, Rubens s-a concentrat si pe momentul in care indragostitii s-au despartit; pictura lui da un sentiment de dramatism scenei. 

Frumusetea lui Adonis a fost din nou celebrata de un pictor mai putin cunoscut. Simon Vouet si-a pictat versiunea lui Venus si Adonis in 1642. Desi ilustreaza acelasi moment din mit, pictura lui Vouet indica miscarea picturii franceze spre perioada rococo, concentrandu-se mai putin pe o redare a formelor umane si mai mult pe elementele decorative, inclusiv luminoase. culorile si prezenta heruvimilor. 

Mitul lui Adonis a revenit la literatura in 1593, intr-o natiune insulara rece din vest. In timpul unui blocaj cauzat de ciuma bubonica, orasul Londra si-a inchis teatrele. Un dramaturg pe nume William Shakespeare s-a orientat catre poezie, publicand o lucrare numita Venus si Adonis. Aici, povestea s-a schimbat din nou: Adonis, care a trait pentru dragostea lui pentru vanatoare, a devenit la randul sau vanatul, urmarit de zeita iubirii. Poemul, care l-a facut celebru pe Shakespeare in timpul vietii sale, este astazi considerata o opera minora a lui. Bard; frumusetea se schimba din nou. 

Amintindu-l pe Adonis

In lumea de astazi, rareori ne oprim sa ne oprim si sa luam in considerare natura sau frumusetea ei. Muncim, ne crestem copiii si ne petrecem zilele concentrate pe chestiuni practice. Apoi, desigur, ne plangem ca lumea si-a pierdut frumusetea. Unde am gresit?

Poate ca este timpul sa ne amintim din nou de Adonis si de frumusetea lui. Cand recitim vechile legende, ne intoarcem la sursa. Reinviati, iesim afara si vedem ce a vazut – apusurile superbe, florile proaspete, animalele care alergau incoace si incolo. Daca stam linistiti si asteptam, poate vom prinde o privire din trecut. Dincolo! Uite! Adonis s-a intors pe lume, calare la caini, cu Afrodita alaturi.